Учението за Троицата е централно за повечето християнски деноминации и религиозни групи, въпреки че не всички. Терминът Троица не се среща в Библията и понятието не е лесно да се схване или обясни. И все пак повечето консервативни, евангелски библейски учени са съгласни, че учението за Троицата е ясно изразено в Писанието.
Нетринитарните групи на вярата отхвърлят Троицата. Самата доктрина е въведена за първи път от Tertullian в края на II век, но не е широко приета до IV и V век. Терминът произлиза от латинското съществително име „trinitas”, което означава „три са едно”. Учението за Троицата изразява вярата, че Бог е един, който се състои от три отделни личности, които съществуват в еднаква същност и съвместно вечно общение като Отец, Син и Свети Дух.
9 Нетринитарни вери
Троица възел или трикетра символ. smartboy10 / Гети изображения
Следващите религии са сред тези, които отхвърлят учението за Троицата. Списъкът не е изчерпателен, но обхваща няколко от основните групи и религиозни движения. Включено е кратко обяснение на вярванията на всяка група за природата на Бог, разкриващо отклонение от учението за Троицата.
За сравнение, библейското учение за Троицата се определя от Оксфордския речник на християнската църква as „Централната догма на християнската теология, че единственият Бог съществува в три Лица и една субстанция, Отец, Син и Свети Дух. Бог е един, но самодиференциран; Бог, който се разкрива на човечеството, е един Бог еднакво в три различни начина на съществуване, но въпреки това остава един през цялата вечност. "
Мормонизъм - светии от последните дни
Основано от: Джоузеф Смит, младши, 1830г.
Мормоните вярват, че Бог има физическо, плът и кости, вечно, съвършено тяло. Мъжете имат потенциал да станат и богове. Исус е Божият буквален син, отделно същество от Бог Отец и "по-големият брат" на хората. Светият Дух е също отделно същество от Бог Отец и Бог Син. Светият Дух се разглежда като безлична сила или духовно същество. Тези три отделни същества са "едно" само по своето предназначение и те съставят Божеството.
Свидетели на Йехова
Основан от: Чарлз Тазе Ръсел, 1879 г. Успех на Джоузеф Ф. Ръдърфорд, 1917г.
Свидетелите на Йехова вярват, че Бог е един човек, Йехова. Исус беше първото творение на Йехова. Исус не е Бог, нито част от Божеството. Той е по-висок от ангелите, но по-нисък от Бога. Йехова използва Исус, за да създаде останалата част от Вселената. Преди Исус да дойде на земята, той беше известен като архангел Михаил. Светият Дух е безлична сила от Йехова, но не и Бог.
Християнска наука
Основано от: Мери Бейкър Еди, 1879г.
Християнските учени вярват, че Троицата е живот, истина и любов. Като безличен принцип Бог е единственото нещо, което наистина съществува. Всичко останало (материя) е илюзия. Исус, макар и не Бог, е Божият Син. Той беше обещаният Месия, но не беше божество. Светият Дух е божествена наука в учението на християнската наука.
Armstrongism
(Църква на Филаделфия Божия, Глобална църква на Бога, Обединена църква на Бог)
Основано от: Хърбърт У. Армстронг, 1934г.
Традиционният армстронцизъм отрича Троица, определяйки Бога като "семейство от индивиди". Първоначалните учения казват, че Исус не е имал физическо възкресение и Светият Дух е безлична сила.
христаделфианци
Основано от: д-р Джон Томас, 1864г.
Христосталфийците вярват, че Бог е едно неделимо единство, а не три различни личности, съществуващи в един Бог. Те отричат божествеността на Исус, вярвайки, че той е напълно човек и отделен от Бога. Те не вярват, че Светият Дух е третото лице на Троицата, а е просто сила „невидимата сила” от Бога.
Единство Петдесетници
Основано от: Франк Еварт, 1913г.
Единство Петдесетни вярват, че има един Бог, а Бог е един. През цялото време Бог се проявява по три начина или „форми“ (не лица) като Отец, Син и Свети Дух. Петодесятниците на единството приемат въпроса с доктрината за Троицата главно за използването на термина "човек". Те вярват, че Бог не може да бъде три отделни личности, а само едно същество, което се е разкрило в три различни режима. Важно е да се отбележи, че петдесетниците на единството утвърждават божеството на Исус Христос и Светия Дух.
Църква на обединение
Основано от: Sun Myung Moon, 1954г.
Привържениците на обединението вярват, че Бог е позитивен и отрицателен, мъж и жена. Вселената е Божие тяло, направено от него. Исус не беше Бог, а човек. Той не изпита физическо възкресение. Всъщност неговата мисия на земята се провали и ще бъде изпълнена чрез Sun Myung Moon, който е по-голям от Исус. Светият Дух е женски по природа. Тя си сътрудничи с Исус в царството на духа, за да привлече хората към Sun Myung Moon.
Единно училище на християнството
Основано от: Чарлз и Миртъл Филмор, 1889г.
Подобно на християнската наука, привържениците на Единството смятат, че Бог е невиждан, безличен принцип, а не човек. Бог е сила в рамките на всеки и всичко. Исус беше само човек, а не Христос. Той просто осъзна духовната си идентичност като Христос, като практикува своя потенциал за съвършенство. Това е нещо, което всички мъже могат да постигнат. Исус не възкръсна от мъртвите, а по-скоро се превъплъти. Светият Дух е активният израз на Божия закон. Само духовната част от нас е истинска; материята не е истинска.
Саентология - дианетика
Основано от: Л. Рон Хъбард, 1954г.
Саентологията определя Бог като динамична безкрайност. Исус не е Бог, Спасител или Създател, нито той контролира свръхестествените сили. Обикновено той се пренебрегва в Дианетиката. Светият Дух отсъства и от тази система от вярвания. Мъжете са „тетаните“ - безсмъртни, духовни същества с неограничени възможности и сили, макар че често те не осъзнават този потенциал. Саентологията учи мъжете как да постигнат „по-високи състояния на осъзнатост и способности“ чрез практикуване на Дианетика.
Източници:
- Кенет Боа. култове, световни религии и окултното.
- Издателство Роза. Християнство, култове и религии (диаграма).
- Кръст, FL Оксфордският речник на християнската църква. Oxford University Press. 2005 година.
- Християнска апологетика и изследователско министерство. Trinity Chart . https: //carm.org/trinity
