Централна част от еврейската събота, празници и други важни житейски събития, Kiddush е молитва, рецитирана преди пиене на вино за отбелязване или отбелязване на определени поводи. На иврит, кидуш буквално означава „освещаване“ и се разбира, за да подчертае освещаващия характер на специалните събития.
Произходът на Кидуш
Смята се, че традицията за кидуш се заражда някъде между шести и четвърти век пр.н.е. (Вавилонски талмуд, Брачо 33а). Текстът, който се използва днес, произхожда от времето на Талмуда (200-500 г. пр. Н. Е.).
Пиенето на вино преди хранене се извлича от началото на първото столетие преди Христа, когато празничните ястия в повечето култури започват с чаша вино. Равините запазиха и развиха практиката да разграничават пиенето на вино в редовни дни спрямо празници, събота и други специални случаи. Този религиозен обред даде възможност на евреите да благодарят на Бога за получаването на съботата като признание за създаването на света и Изхода от Египет.
Кидуш си проправи път към службите на Шабат в синагогата през Средновековието, така че онези, които бяха далеч от дома си, да могат да чуят благословията. Днес пътуващите хора обикновено са поканени в домовете на жителите, така че да могат да чуят кидуш в дома. Това се казва, че и до днес е част от службата в синагогата.
Как се изпълнява Kiddush
В общностите по света кидушът се изпълнява по същия начин с малки нюанси в използвания вид вино, дизайна на чашата за кидуш и начина, по който се държи чашата например. По принцип това са стандартни указания.
За да се издигне светостта на кидуш, се използва красива и понякога сложно украсена и проектирана чаша. Чашата на kiddush , без стебла или със стъбло, се поставя на табла или чиния, за да се хване всяко разлято вино. Ще се нуждаете и от тест бенчър , малка книга с молитви, благословии и песни, бутилка кошерно вино и, ако традицията ви повелява, малко вода.
Ако сте в синагогата, кидуш ще бъде рецитиран върху чаша вино или гроздов сок и назначен човек или всички присъстващи деца ще участват в виното или гроздовия сок. Ако сте в някой друг дом, главата на домакинството обикновено рецитира кидуш и излива някои за присъстващите за пиене, обикновено в изстреляни чаши или използване на фонтан с кидуш .
Петък вечер Кидуш
Преди да започне храненето, всички се събират около масата за вечеря в Шабат и пеят Шалом Алейхем, последван обикновено от Айшет Чайил . В зависимост от традицията на семейството, всеки или ще измие ръцете си преди кидуш и ха мотци, благословията над хляба, или кидуш ще бъде рецитиран първо.
- Изплакнете и подсушете чашата кидуш, след което я напълнете до ръба с кошерно вино или гроздов сок.
- Ако това е ваша традиция, поставете три до седем капки вода в чашата с кидуш, което ще накара виното да се разлее.
- Вдигнете чашата на кидуш в доминиращата си ръка и рецитирайте кидуш на глас.
- Вижте свещите Шабат, докато рецитирате първата част от кидуш, стихове от разказа за творението в Битие 2: 1-3. (Те се пропускат, когато kiddush се рецитира в синагогата.)
Vayechulu ha shamayim v ha'aretz v chol tzeva’am. Vayechal Elohim b yom ha shvi’i melachto asher asah. Vayishbot b yom ha shvi'i mikol melachto asher asah. Vayevarech Elohim et yom ha shvi'i va yykadesh oto. Ki vo shavat mikol melachto asher bara Elohim la'ahsot.
Сега небето и земята бяха завършени и цялото им войнство. И Бог завърши на седмия ден Своето дело, което Той извърши, и се въздържа на седмия ден от цялата Си работа, която вършеше. И Бог благослови седмия ден и Той го освети, защото по този начин се въздържа от цялата си работа, която Бог създаде да върши.
- След това рецитирайте благословията над виното, докато гледате самото вино.
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha olam, borei p ri ha gafen
Благословен си, Господи Боже наш, Владетел на Вселената, който създава плода на лозата.
- И накрая, рецитирайте благословията на благодарността към Бога за това, че евреите дадоха Шабат, и след това погледнете виното, докато рецитирате благословията над виното.
Baruch atah, Adonai Eloheinu, Melech ha olam, asher k dishanu b mitzvotav v ratzah vanu, v Shabbat kodsho b ahavah u v ratzon hinchilanu, zikaron l ma aseh v reishit. Ki hu yom t chilah, l mikreh kodesh, zecher l tziat Mitzrayim. Ki vanu v char tah, v otanu kidashtah, mi kol ha amim. V Shabbat kod she cha b ahavah u v ratton hinchaltanu. Барух атах Адонай, m kadesh ha Shabbat.
Хвала на Тебе, Адонай, нашия Бог, суверен на Вселената, който намери благоволение към нас, ни освети с мицвот. В любов и благосклонност Ти направи светия Шабат нашето наследство като напомняне за делото на Сътворението. Като първа сред нашите свещени дни тя припомня Изселването от Египет. Ти ни избра и ни отдели от народите. В любов и благосклонност Вие ни дадохте Вашата свята Шабат като наследство.
- Всеки ще отговори amen в края на благословията.
- Лицето, което рецитира кидуш, трябва да изпие най-малко 1, 5 унции от чашата, докато всички останали трябва да приемат глътка или колкото и да е много налично за пиене.
За да чуете рецитираното благословение, щракнете тук.
Кидуш за деня на съботата
Кидушът през деня следва почти същия модел като вечерния кидуш, въпреки че не е рецитиран като част от службата в синагогата. Въпреки това, в повечето синагоги има обичайна практика да има kiddush след услуги, която обикновено се състои от торти, бисквитки, плодове, зеленчуци и напитки. Тъй като е необходимо да се чуе кидуш след следващите сутрешни услуги и преди ядене или пиене, кидуш се рецитира от равин или специален гост, преди да се консумира каквато и да е храна. Често членовете на синагогата ще спонсорират кидуш в чест на бар или прилеп мицва, сватба или годишнина. В тези случаи кидушът е усъвършенстван с хлебни деликатеси и други специални храни. Така че, ако някога чуете някой да казва: „Да отидем на кидуш“ или „този кидуш беше вкусен“, сега разбирате защо!
- Рецитирайте стихове от Изход 31: 16-17 и 29: 8-11.
- Рецитирайте благословията над виното.
Допълнителни детайли и обичаи по отношение на Kiddush
- Въпреки че виното е за предпочитане, гроздовият сок също е добре. За предпочитане е да се използва червено вино за кидуш, но също така е често срещано пиене на червено вино в петък вечер и по-леко вино в събота сутрин.
- Останалото вино от кидуш рецитал не трябва да се използва за някой друг, който желае да направи кидуш . Винаги трябва да се налива нова чаша.
- Традиционно човек не яде и не пие преди да рецитира и пие кидуш .
- Ако сте в положение, в което няма гроздов сок или вино, можете да recite kiddush върху хала или друг хляб. В този случай просто бихте заменили или прескочили кидуш с благословията ha motzi .
- Актът за поставяне на три до седем капки вода във виното е известен като мезига ( Шулчан Арух, Орач Хаим 272: 5). Това е често срещана практика сред сефардимите и води началото си от талмудските времена, когато вината са били чисти и страхът е, че виното ще бъде твърде силно и ще съсипе чистото удоволствие от Шабат. Съществува и вярване от ари, равин Исаак Лурия, че виното представлява справедливост, докато водата представлява милост. Смесването на милост с справедливостта е призив Бог да ни съди с милост.
- Кидуш трябва да се рецитира на мястото, където се провежда яденето, така че, въпреки че мнозина чуват кидуш в синагога, те също ще го рецитират у дома, където ядат пълноценно хранене.
