Въведение в живота на Свети Андрей
Свети Андрей е брат на апостол Петър и подобно на брат му е роден във Витсаида от Галилея (където също е роден апостол Филип). Докато брат му в крайна сметка ще го засенчи като пръв сред апостолите, Свети Андрей, рибар като Петър, който (според Евангелието от Йоан) въведе свети Петър на Христос. Андрей се споменава по име 12 пъти в Новия Завет, най-често в Евангелието на Марко (1:16, 1:29, 3:18 и 13: 3) и Евангелието на Йоан (1:40, 1:44, 6: 8 и 12:22), но също така и в Евангелието на Матей (4:18, 10: 2), Лука 6:14 и Деяния 1:13.
Бързи факти за Свети Андрей
- Празник: 30 ноември
- Вид празник: Празник
- Четене: Римляни 10: 9-18; Псалм 19: 8-11; Mt 4: 18-22 (пълен текст тук)
- Дати: Неизвестни (Витсаида в Галилея) -Ноември 30, 60 (Патра в Ахая, Гърция)
- Патрон на: Русия, Шотландия, Украйна, Сицилия, Гърция, Кипър, Румъния, Барбадос, рибари, риболовци, въжездачи, голфъри, Вселенската патриаршия на Константинопол, американската армия на рейнджърите
Животът на свети Андрей
Подобно на свети Йоан Евангелист, Свети Андрей е бил последовател на свети Йоан Кръстител. В Евангелието на свети Йоан (1: 34-40) Йоан Кръстител разкрива на свети Йоан и свети Андрей, че Исус е Божият Син и двамата веднага следват Христос, превръщайки ги в Христови първи ученици. След това свети Андрей намира брат си Симон, за да му съобщи добрите новини (Йоан 1:41), а Исус, след като се срещна със Симон, го преименува на Петър (Йоан 1:42). На следващия ден свети Филип, от родния град на Андрей и Петър Витсаида, се прибавя към стадото (Йоан 1:43), а Филип от своя страна въвежда Натанаил (Свети Вартоломей) на Христос.
Така свети Андрей беше там от началото на общественото служение на Христос, а свети Матей и свети Марк ни казват, че той и Петър са оставили всичко, което е трябвало да следват Исус. Следователно не е изненада, че в два от четирите списъка на апостолите в Новия завет (Матей 10: 2-4 и Лука 6: 14-16) Андрей е втори след Свети Петър, а в другите два ( Марк 3: 16-19 и Деяния 1:13) той е номериран сред първите четири. Андрей, заедно със светиите Петър, Яков и Йоан, попитал Христос кога ще се изпълнят всички пророчества и ще дойде краят на света (Марк 13: 3-37) и в разказа на свети Йоан за чудото на хлябове и риби, Свети Андрей е шпионирал момчето с „петте ечемични хляба и две риби“, но той се съмняваше, че подобни разпоредби могат да хранят 5000 (Йоан 6: 8-9).
Мисионерските дейности на Свети Андрей
След Христовата смърт, Възкресение и Възнесение, Андрей, подобно на другите апостоли, излезе да разпространи евангелието, но сметките се различават по степента на неговите пътувания. Ориген и Евсевий вярвали, че свети Андрей първоначално обикалял Черно море до Украйна и Русия (оттук и статутът му на покровител на Русия, Румъния и Украйна), докато други сведения се фокусират върху по-късната евангелизация на Андрей във Византия и Мала Азия. Той е кредитиран за основаването на Византия (по-късно Константинопол) през 38 г., поради което той остава покровител на Православната Вселенска патриаршия в Константинопол, въпреки че самият Андрей не е първият епископ там.
Мъченичеството на свети Андрей
Преданието поставя мъченичеството на Свети Андрей на 30 ноември 60-та година (по време на преследването на Нерон) в гръцкия град Патра. Средновековен традиционен също така твърди, че подобно на брат си Петър, той не е считал себе си за достоен да бъде разпнат по същия начин като Христос и затова е поставен на кръст във формата на X, известен сега (особено в хералдиката и знамената) като кръст на Свети Андрей. Римският управител му наредил да се привърже към кръста, а не да бъде прикован, за да направи разпятието и по този начин агонията на Андрей да продължи по-дълго.
Символ на Вселенското единство
Заради покровителството му в Константинопол мощите на свети Андрей са пренесени там около 357 година. Традицията гласи, че някои мощи на Свети Андрей са пренесени в Шотландия през осми век, до мястото, където днес се намира градът на Сейнт Андрюс. След Константинополския чувал по време на Четвъртия кръстоносен поход, останалите мощи са пренесени в катедралата Свети Андрей в Амалфи, Италия. През 1964 г., в опит да засили отношенията с Вселенския патриарх в Константинопол, папа Павел VI връща всички мощи на свети Андрей, които тогава са били в Рим, на Гръцката православна църква.
Оттогава папата изпраща делегати в Константинопол за празника на Свети Андрей (а през ноември 2007 г. самият папа Бенедикт отиде), точно както Вселенският патриарх изпраща представители в Рим за празника на светите Петър и Павел на 29 юни (и през 2008 г. си отиде и самият) . Thus, подобно на брат си Свети Петър, Свети Андрей по някакъв начин е символ на стремежа към християнско единство.
Гордост на мястото в богослужебния календар
В римокатолическия календар богослужебната година започва с Адвент, а Първата неделя на Адвента винаги е неделята, най-близка до празника на Свети Андрей. (Вижте кога започва Адвентът? За повече подробности.) Въпреки че Адвентът може да започне чак на 3 декември, празникът на Свети Андрей (30 ноември) традиционно е посочен като първия ден на светеца от богослужебната година even, когато е първата неделя на Адвентът попада след него an чест, съизмерима с мястото на Свети Андрей сред апостолите. Традицията да се моли Свети Андрей на Коледа Новена 15 пъти всеки ден от празника на Свети Андрей, докато Коледа не потече от тази подредба на календара.
