Определянето кога е написана Библията поставя предизвикателства, защото не е една-единствена книга. Това е колекция от 66 книги, написани от повече от 40 автори за повече от 2000 години.
Така че има два начина да се отговори на въпроса "Кога е написана Библията?" Първата е да се идентифицират оригиналните дати за всяка от 66-те книги на Библията. Второто, фокусът тук е да се опише как и кога всички 66 книги са събрани в един том.
Краткият отговор
Можем да кажем със сигурност, че първото широко разпространено издание на Библията е събрано от св. Йероним около 400 г. сл. Н. Е. Този ръкопис включва всички 39 книги от Стария завет и 27-те книги на Новия завет на същия език: латински. Това издание на Библията обикновено се нарича „Вулгата“.
Джером не беше първият, който избра всички 66 книги, които днес познаваме като Библията. Той беше първият, който преведе и състави всичко в един том.
В началото
Първата стъпка при съставянето на Библията включва 39-те книги от Стария Завет, наричани още Еврейска Библия. Започвайки от Мойсей, който е написал първите пет книги от Библията, тези книги са писани през вековете от пророци и водачи. По времето на Исус и неговите ученици еврейската Библия вече е била създадена като 39 книги. Това имаше предвид Исус, когато се позова на „Писанията“.
След създаването на ранната църква хора като Матей започват да пишат исторически записи за живота и служението на Исус, които стават известни като Евангелията. Църковни ръководители като Павел и Петър искаха да дадат насока за създадените от тях църкви, затова писаха писма, които бяха разпространени в общините в различни региони. Ние наричаме тези послания.
Столетие след създаването на църквата стотици писма и книги обясняват кой е Исус и какво прави и как да живее като негов последовател. Стана ясно, че някои от тези писания не са автентични. Членовете на църквата започнаха да питат кои книги трябва да се следват и кои игнорират.
Завършване на процеса
В крайна сметка лидерите на християнските църкви по целия свят се събраха, за да отговорят на основните въпроси, включително кои книги трябва да се разглеждат като „Писание“. Тези събирания включват Съвета на Никея през 325 г. сл. Н. Е. И Първия Константинополски събор през 381 г. сл. Хр., Който реши книга да бъде включена в Библията, ако е:
- Написано от един от учениците на Исус, някой, който е бил свидетел на служението на Исус, например Петър, или някой, който е интервюирал свидетели, например Лука.
- Написана през първи век сл. Хр., Което означава, че книги, написани дълго след събитията от живота на Исус и първите десетилетия на църквата, не са били включени.
- Съобразно с други части от Библията, за които се знае, че са валидни, което означава, че книгата не може да противоречи на доверен елемент от Писанието.
След няколко десетилетия дебати тези съвети до голяма степен уреждат кои книги трябва да бъдат включени в Библията. Няколко години по-късно всички бяха публикувани от Джером в един том.
Докато приключи първият век сл. Хр., По-голямата част от църквата се бяха договорили кои книги трябва да се считат за Писанието. Най-ранните членове на църквата взеха напътствия от писанията на Петър, Павел, Матей, Йоан и други. По-късните съвети и дебати бяха до голяма степен полезни при премахването на по-низшите книги, които претендираха за същата власт.
