Кадишката молитва е една от най-важните молитви в юдаизма, съзвучна само в значението на молитвите Шема и Амида. Написана предимно на арамейски език, кадишът се фокусира върху освещаването и прославянето на Божието име. „Кадиш“ означава „свят“ на арамейски.
Има няколко версии на Kaddish, които се използват като разделители между различни части от молитвените служби или за конкретни богослужебни цели (като Кадишът на Опечаления). Кадиш се рецитира на глас само ако има минян (10 възрастни евреи в консервативните и по-либерални движения, или в православното движение 10 възрастни евреи) присъства на служба.
Съществуват незначителни различия в кадиша между традициите на Ашкенази и Сефарди, както и в различните движения на юдаизма. Действителният текст на всеки кадиш ще варира леко, като към всяка версия на молитвата се добавят допълнителни стихове. Единствената версия на Кадиш, която не се променя, е Чаджи Кадиш. Всички версии на молитвата, освен Chatzi Kaddish, ще включват молитва за мир и добър живот.
Чадзи Кадиш - Кадишът на половината или на читателя
По време на сутрешното богослужение (Шахарит) Чаци Кадиш се рецитира от молитвения водач (обикновено равинът или канторът) след секцията P'Sukei D'Zimra на службата, след молитвата Амида и след службата Тора като средство за разграничаване различни раздели на услугата. По време на следобедните и вечерните служби се рецитира пред Амида. Всички версии на молитвата включват Chatzi Kaddish.
Кадиш Шалем - Пълният Кадиш
Кадиш Шалем се рецитира от самото равин или молитвен водач след Амида при всяка молебна служба. В допълнение към Чадзи Кадиш, Кадиш Шалем съдържа стих с искане Бог да приеме молитвите на целия народ на Израел. Именно поради тази причина кадишският шалем следва Амида, молитвата, по време на която евреите традиционно се молят пред Бога.
Кадиш Ятом - Кадишът на Опечалените
Кадишът на Мърнър се рецитира от скърбящи от близки роднини (родители, братя и сестри и деца) след молитвата на Алину при всяка служба през първата година след погребението на близък роднина, след това на всяка годишнина от смъртта им и при поклонение, проведено четири пъти в годината, наречени Yizkor.
Като молитва на скръб, тя е необичайна с това, че не споменава смъртта или умирането. Кадиш е утвърждаване на Божията святост и чудото на живота. Равините, които оформяха тази молитва преди стотици години, признаха, че в скръб трябва непрекъснато да ни напомнят за чудесата на Вселената и невероятните дарове, които Бог е дал, за да можем отново да се върнем към добър живот, след като траурът ни стигне до край.
Kaddish d'Rabbanan - Кадиш от равините
Kaddish d'Rabbanan се рецитира при завършване на общото изучаване на Тора и в някои общности от скърбящи по време на определени молитви. Тя включва молитва за благословения (мир, дълъг живот и т.н.) за равините, техните ученици и всички, които се занимават с религиозно изучаване.
Kaddish d'Itchadata - погребението Kaddish
Погребението Кадиш се рецитира след погребение, а също и когато човек завърши изследването на пълен трактат на Талмуд. Това е единствената форма на Кадиш, която всъщност споменава смъртта. Допълнителният текст, добавен към тази версия на молитвата, включва хваление за Бог за действията, които ще бъдат извършени в месианското бъдеще, като възстановяване на живота на мъртвите, възстановяване на Йерусалим и установяване на небесното царство на земята.
