https://religiousopinions.com
Slider Image

Бенгалски индуистки сватбени ритуали

Завързването на семейния възел в традиционен бенгалски стил води до поредица от сложни и цветни ритуали, които са не само приятни, но и имат голямо значение в брачния живот.

Издухването на черупчестата раковина и колебанията от жените, събрани на мястото на сватбата, са най-характерни за бенгалския брак. Рециталът на Shehnai, изигран от музиканти на живо или свирен на музикална система, добавя към тази симфония. Целта е да се привлече вниманието на всички и да се разнесе сватбата и да се призоват поканените; тя служи и като вид социална декларация от семейството към останалата част от обществото.

Предварителни сватбени ритуали

Аширбаад: В благоприятен ден старейшините от страната на младоженеца отиват да благословят булката (както правят старейшините от страна на булката към младоженеца), като поръсват олющен ориз и трилистник по главите им и им дават златни украшения. Това представлява безусловно приемане на момчето и момичето от двете страни.

Aai Budo Bhaat: Ергенско парти за булката преди сватбения ден се хвърля от роднини или приятели. Това също означава тяхното одобрение и също така насърчава чувството на общността.

Холуд Кота: Церемония, в която пет или седем омъжени жени от домакинството смила куркума с хоросан и точилка и помазва булката с паста от куркума. Това оцветява тена на булката и прави кожата й блясък.

Dodhi Mongol: В зората в деня на брака седем омъжени дами красят ръцете на булката с традиционните бретончета Shakha и Paula един чифт червени и един чифт бели бръчки и я хранят с ядене на извара и ориз, единственото хранене за деня.

Основни сватбени ритуали

Бор Джатри: Членовете на къщата на младоженеца, както и неговите приятели, се обличат в най-доброто си облекло и пътуват до къщата на булката, където се провежда сватбата.

Бор Бор: Когато бор джатри парти достигне до дома на булката, обикновено майката на булката, заедно с други членове, излизат, за да посрещнат младоженеца и неговото семейство, като покажат светата земна лампа, поръсват трилистника и поставят олющен ориз върху бамбуков вино ( кула ). След това им се сервират сладкиши и напитки.

Potto Bastra: След като младоженецът се настани на chadnatolla (сватбен олтар и балдахин) sanctum sanctorum, където само младоженецът, булката и свещеникът заема мястото им младоженеца се предлага нови дрехи от лицето кой да прави сампрадана. Това е подарък за момчето от страната на момичето.

Saat Paak: Булката, обикновено седнала на ниска дървена табуретка, наречена a pidi, се повдига от братята й и се носи около младоженеца в седем пълни кръга. Символично това ги навива сигурно един към друг.

Mala Badal : След завършване на кръговете, булката и младоженеца, стил, седнали високо на piri, замени гирлянди от ароматни цветя. Това е първата стъпка, чрез която те се приемат един друг.

Subho Drishti: След като ги украсяват, булката и младоженецът са направени да се гледат директно един друг, както наблюдават събраните поканени. Този обмен на любящ поглед ги инициира в официален съюз на обществото.

Sampradan: След това булката заема мястото си в chadnatolla, където възрастен мъж от семейството на булката я предава на младоженеца, а ръцете на двойката са вързани от свещената нишка сред рецитала на ведическите песнопения и са поставени на мангалът ghot месин стомна, изпълнен с вода, който е покрит с листа от манго, прикрепени към една клонка и зелен кокос, поставен върху нея.

Yagna : Невестата и младоженецът седят пред свещения огън и пеят мантри, повтаряйки се след свещеника. Агни, богът на огъня е направен божествен свидетел на брака.

Saat Paak: Седем кръгови кръга са предприети от двойката около огъня, като по този начин тържествено дават повод.

Anjali: Принася се принос към огъня. Братът на булката поставя пушен ориз ( khoi ) в ръцете на булката, а младоженецът, застанал близо зад нея, се пресега, за да държи ръцете си и да протегне ръцете си напред. След това заедно наливат приноса в огъня.

Sindoor Daan и Ghomta: За пореден път седнал на съответните си места в chadnatolla, младоженецът прилага синдора, или вермилион (символ на брака, носен от индуистките жени след това), върху косата на булката. След това булката покрива главата си с нов сари, предлаган от младоженеца като ghomta, или воал.

След сватбени ритуали

Bidaay: Това е сбогом смесен момент на радост и скръб, докато булката се предлага adieu с благословиите на своите родители и роднини да започне нов живот със съпруга си.

Kaal Ratri : След като двойката стигне до къщата на младоженеца и първоначалната церемония за посрещане приключи, те се разделят за през нощта, вероятно за да получат освежаващ сън и да се подготвят за последната сватбена церемония на следващия ден.

Bou Bhaat и Bodhu Bor: Момичето готви и обслужва всички членове на семейството на съпруга си. Провежда се банкет за лечение на гостите, които пищни подаръци на новата булка.

Phool Shojja: Двойката е украсена с цветя и е оставена заедно сама в стаята си, за да се наслаждават на съпружеско блаженство на легло, наложено с цветя.

Какво казва Библията за лакомия?

Какво казва Библията за лакомия?

Топ 6 уводни книги за исляма

Топ 6 уводни книги за исляма

Mabon Craft проекти

Mabon Craft проекти