https://religiousopinions.com
Slider Image

Далай лама одобри ли гей брака?

В сегмент от март 2014 г. на Лари Кинг Сега, телевизионен сериал, достъпен чрез цифрова телевизионна мрежа по поръчка Ora TV, Негово Светейшество Далай Лама каза, че гей браковете са "ОК". В светлината на предишни изявления на Негово Светейшество, че хомосексуалният секс представлява "сексуално нарушение", това изглежда е било обрат на предишното му виждане.

Изявлението му пред Лари Кинг обаче не противоречи на казаното в миналото. Основното му положение през цялото време е, че няма нищо лошо в хомосексуалния секс, освен ако не нарушава предписанията на нечия религия. И това би включвало будизма според Негово Светейшество, въпреки че в действителност не целият будизъм би се съгласил.

Поява на Лари Кинг

За да обясним това, първо, нека разгледаме какво каза на Лари Кинг за Лари Кинг сега:

Лари Кинг: Какво мислиш за целия възникващ гей въпрос?

HHDL: Това според мен е личен въпрос. Разбира се, виждате ли, хора, които имат вяра или имат специални традиции, тогава трябва да следвате според собствената си традиция. Подобно на будизма, има различни видове сексуални нарушения, така че трябва да следвате правилно. Но тогава за невярващия, това зависи от тях. Така че има различни форми на секс толкова дълго, колкото е безопасно, ОК, и ако те са напълно съгласни, ОК. Но тормоз, злоупотреба, това е грешно. Това са нарушение на правата на човека.

Лари Кинг: Какво ще кажете за еднополовия брак?

HHDL : Това зависи от закона на страната.

Лари Кинг: Какво мислите лично за това?

HHDL: Това е ОК. Мисля, че това е индивидуален бизнес. Ако двама души двойка реално се чувстват по този начин е по-практично, повече удовлетворение, и двете страни са напълно съгласни, тогава ОК

Предишно изявление за хомосексуалността

Покойният активист за СПИН Стив Пескинд написа статия за броя от март 1998 г. на будисткото списание Shambhala Sun, озаглавена Според запис на будистката традиция: гейове, лесбийки и определението за сексуално нарушение. “Пескинд заяви, че през февруари / март т.г. През 1994 г. брой на списание OUT, Далай Лама е цитиран, казва:

Ако някой дойде при мен и ме попита дали е добре или не, първо ще попитам дали имате някои религиозни обети, които трябва да спазвате. След това следващият ми въпрос е: Какво е мнението на вашия спътник? Ако и двамата сте съгласни, тогава мисля, че бих казал, ако двама мъже или две женски доброволно се съгласят да имат взаимно удовлетворение, без допълнително намерение да навредят на другите, тогава това е наред.

Въпреки това, Пескинд пише, при среща с членове на гей общността в Сан Франциско през 1998 г. Далай Лама каза: "Сексуалният акт се счита за подходящ, когато двойките използват органите, предназначени за сексуален контакт и нищо друго", и след това продължават да се опише хетеросексуалният коитус като единственото правилно използване на органите.

Флип-флоп ли е? Не точно.

Какво е сексуално нарушение?

Будистките рецепти включват обикновена предпазна мярка срещу „сексуално нарушение“ или не „злоупотреба“ със секс. Нито историческият Буда, нито ранните учени си направиха труда да обяснят какво точно означава това. Винаята, правилата за монашеските ордени, забранява на монасите и монахините да правят секс изобщо, така че това е ясно. Но ако сте нецелибатен лаирсън, какво е да не "злоупотребявате" със секс?

Докато будизмът се разпространяваше през Азия, нямаше църковна власт да налага еднообразно разбиране на доктрината, както някога католическата църква правеше в Европа. Храмовете и манастирите обикновено напояват местните идеи за това какво е правилно и кое не. Учителите, разделени по дистанция и езикови бариери, често стигаха до собствените си изводи за нещата и това се случи с хомосексуалността. Някои будистки учители в някои части на Азия решават, че хомосексуалността е сексуално нарушение, но други в други части на Азия го приемат за не особено. По принцип това е и до днес.

Тибетският будистки учител Цонгхапа (1357-1419), патриарх на училището в Гелуг, написа коментар за секса, който тибетците смятат за авторитетен. Когато Далай Лама говори за това какво е правилно и кое не, това е, което той минава. Но това е обвързващо само за тибетския будизъм.

Освен това се разбира, че Далай Лама няма единствената власт да отмени отдавна приетото учение. Подобна промяна изисква консенсус на много висши лами. Възможно е Далай Лама да няма личен анимус към хомосексуалността, но той приема много сериозно ролята си на пазител на традицията.

Работа с рецептите

Дешифрирането на това, което казва Далай Лама, също изисква разбиране как будистите разглеждат Приетите. Въпреки че донякъде приличат на Десетте заповеди, будистките предписания не се считат за универсални морални правила, които трябва да се налагат на всички. Вместо това те са личен ангажимент, обвързващ само онези, които са избрали да следват будисткия път и които са дали обети да ги спазят.

И така, когато Негово Светейшество каза на Лари Кинг: " Подобно на будизма, има различни видове сексуални нарушения, така че трябва да следвате правилно. Но тогава за невярващ, това зависи от тях, " той основно казва, че няма нищо лошо с хомосексуален секс, освен ако не нарушава някои религиозни обети, които сте поели. И това го казва през цялото време.

Други училища на будизма - Дзен например - много приемат хомосексуалността, така че да бъдеш гей будист не е непременно проблем.

Религия в Източен Тимор, католическа общност в Югоизточна Азия

Религия в Източен Тимор, католическа общност в Югоизточна Азия

Обобщения на Библейската история (индекс)

Обобщения на Библейската история (индекс)

Сборник от молитви за Imbolc

Сборник от молитви за Imbolc