Джордж Уайтфийлд беше един от най-динамичните и известни християнски служители на 18 -ти век, но днес остава сравнително неизвестен. Британски свещенослужител на Англиканската църква, Whitefield s красноречиви ораторски умения и харизматична личност помогнаха да разпали духовното възраждане, известно като The Great Awakening из цяла Британия, Шотландия, Ирландия, Уелс и северноамериканските колонии.
Джордж Уайтфийлд
- Известен с : Англически духовник, известен със своята заклинателна, възрожденска проповядване на по-голямата част от англоговорящия свят от 18 -ти век по време на The Great Awakening.
- Родители : Томас и Елизабет Уайтфийлд
- Роден : 16 декември 1714 г. в Глостър, Глостършир, Англия
- Умира : 30 септември 1770 г. в Нюбърипорт, Масачузетс, САЩ
- Публикувани произведения: Списание ; Различни проповеди ; Кратък разказ за Божиите отношения с преподобния Джордж Уайтфийлд ; Пореден разказ за Божиите отношения с преподобния Джордж Уайтфийлд .
- Забележка Цитат : Мъртвите служения винаги ще правят мъртви хора, докато ако служителите са затоплени от самата любов на Бог, те не могат да бъдат инструменти за разпръскване на тази любов сред другите.
Театрален талант на детството
Уайтфийлд израства в Глостър, Англия, където работи като момче в родителите си хан и механа. Баща му също беше търговец на вино, който почина, когато Джордж беше само на 2 години. В детството Джордж открил неизгасима страст и изключителен дар за изпълнителските изкуства. Той четеше театрални творби безкрайно и дори прескачаше класове, за да практикува своите училищни представления. Уайтфийлд може би щеше да стане известен актьор, ако не беше повикан в министерството. Опитът му от детски театър ще му послужи добре в бъдеще.
Докато работи, за да премине през колежа Pembroke в Оксфордския университет, Уайтфийлд се срещна с Джон Уесли и брат му Чарлз. Той се присъедини към техния християнски клуб от ревностни студенти, с марката Methodists от своите критици заради системния им подход към религиозните дела. Именно през това време Уайтфийлд преживява дълбоко духовно преобразуване, описано като новорождение.
Нова мисия за раждане
Преживяването на Уайтфилд с превръщането му го постави на мисия, за да проповядва на хората навсякъде евангелското послание за спасение в Исус Христос. След ръкополагането си в англиканската църква на Англия, Уайтфийлд започва да проповядва. Първата му проповед е произнесена на 21 години.
Британският методистки евангелист Джордж Уайтфийлд (1714 - 1770). Hulton Archive / Гети изображения Тъй като често се сблъсквал с религиозното заведение, църковните врати започват да се затварят в Уайтфийлд. Той взе да проповядва на открито, практика, която през деня му беше почти нечувана. Той проповядваше по няколко пъти на ден и скоро хиляди тълпи висяха на всяка негова дума, където и да е говорил.
В крайна сметка мисията на Уайтфийлд ще го изстреля през Атлантическия океан до колониите в Америка. Първото му пътуване през 1739-40 г., по-късно ще стане известно като „Голямото пробуждане“. Това не беше дълго преди църквите да не успеят да удържат огромните тълпи, дошли да чуят Уайтфийлд. За пореден път той прибягна да изнася проповедите си на събирания на открито.
Marvel на епохата
С неговия усет за драматична изява, Whitefield s проповеди бяха изключителни, оживявайки героите на Библията, както никога досега. Не само публиката му беше безпрецедентна по размери, но и слушателите му се оказаха зашеметени. Мъфи от ентусиазирани хора практически се тъпчат един друг, за да чуят знаменития проповедник. По-късно същите тези тълпи ще бъдат страховити в абсолютна тишина, докато Уайтфийлд издаваше своята хипнотизираща орация.
В Нортхемптън, Масачузетс, Уайтфийлд остана в дома на Джонатан Едуардс, огненият възрожденски проповедник на Реформираните църкви. Едуардс, който присъстваше на всички служби на Whitefield s, беше многократно сълзлив. Съпругата на Edward, Сара, наблюдава, Той прави по-малко от учението от нашите американски проповедници като цяло и цели повече да засегне сърцето. Той е роден оратор. Предразсъдлив човек, знам, може да каже, че това е всичко театрално изкуство и показ, но не е така, някой ще се замисли кой го е видял и познал.
Членовете на пресата, наречени Джордж Уайтфийлд, са чудесата на епохата. Духовното възраждане, което той помогна да разпали първото велико пробуждане, беше определящо събитие в американската история. Последната проповед на Whitefield на тази обиколка се проведе в Boston Commons и привлече тълпа от 23 000 души единствената най-голяма асамблея в историята на Америка до момента.
Разминаващ поглед върху робството
Макар и далеч от анулирането, Уайтфийлд беше дълбоко разтревожен да стане свидетел на бруталното отношение към роби. С все по-голяма честота той се стремеше да им проповядва добрата новина. Той също изобличил рабовладелците, които малтретирали своите роби и ги лишавал от достъп до слушането на евангелието. Съобщенията на Whitefield са били толкова добре приети от роби, че някои историци етикетират отговора си към него началото на афро-американското християнство.
Все пак Уайтфийлд прие робството, подкрепи практиката и дори притежаваше плантация с роби в Грузия. Имението е закупено за него от приятели, за да подпомогне финансирането на сиропиталището на Уайлфийлд за възрастни момчета в Бетесда, Джорджия. Изглежда, Уайтфийлд е имал повече грижи за сираците, отколкото страдания от тежкото положение на чернокожите. Историците наричат Уайтфийлд дисонансното виждане за робството „едното тъмно петно върху иначе неподправена кариера.“ По онова време обаче позицията на Уайтфийлд не беше рядкост сред белите християни в Америка, само квакерите критикуват практиката да робства и да го етикетират като грях.
Помощник
Уайтфийлд потърси съпруга, която да му бъде помощник в неуморните му мисионерски пътувания и работа в сиропиталище. През 1741 г. той се ожени за Елизабет Джеймс, 36-годишна вдовица от Уелс и наскоро покръстена в християнството. Елизабет роди единственото им дете през 1743 г., но момченцето умира само четири месеца по-късно. Съпругата на Уайтфилд и му служила от негова страна в продължение на 28 години до смъртта си в Лондон през 1769 г. Малко след това Джордж заминава за Америка, където ще умре година по-късно.
Тихо наследство
Уайтфилдското проповедническо служение обхваща 33 години, през които той пътува седем пъти до Америка, 15 пъти до Шотландия и изчерпателно из Англия и Уелс. Най-значителното му въздействие се усети в Америка и Шотландия, където ветровете на възраждането вече започнаха да духат чрез служението на местните пастири и евангелисти.
Наред с Уесли, Уайтфийлд беше един от съоснователите на Методизма. Уайтфийлд обаче следвал калвинистката доктрина за предопределеността, докато братя Уесли почивали в арминските теологии на условни избори или свободна воля. След разцепление на тези теологични различия, Уайтфийлд отстъпи лидерството в методистките общества на Уелси.
Страстта е била ключът към ползотворното проповядване на Уайтфилд и той никога не е губил ревността си да говори за Христос. Воден да евангелизира, той каза: "Боже забрани, че трябва да пътувам с никого на четвърт час, без да говоря за Христос за тях". Дори когато здравето му се понижи и той беше предупреден да се забави, той настоя, И по-скоро би се износвал, отколкото ръждясал. В деня преди смъртта си, Уайтфийлд проповядваше последната си проповед в поле на върха на голяма дървена бъчва.
Проповедите на Уайтфийлд представиха ясно и балансирано произнасяне на суверенитета на God и неговото свободно предложение за спасение на всички, които вярват в Исус Христос. Тонът на неговите срещи беше неденоминационен, обединяващ хора от всякакъв произход. Неотложното му, интензивно емоционално и драматично изразително предаване създаде канал за Божието Слово за проникване в сърцата и улавяне на душите за Царството Божие. На погребението на Whitefield s Джон Уесли казва, че историята не записва никой кой е призовал толкова много хиляди грешници за покаяние
Уайтфийлд не създаваше нито църкви, нито движения, нито деноминации през живота си, но взе сериозно голямата комисия. Той беше първият човек в Америка, който скочи до статут на знаменитости, но остава човек с висока почтеност. Той беше Били Греъм на своето време.
Съобщенията на Whitefield s дори се раздвижиха и впечатлиха скептичния Бенджамин Франклин. След като той и Уайтфийлд се сприятелиха, Франклин отпечатва списанието evangelist s, което се оказва най-продаваната публикация. Франклин също построи голям аудитория във Филаделфия за Уайтфийлд, за да задържи кръстоносните си походи, тъй като църквите там не можеха да удържат тълпите.
Уайтфийлд беше проповедник, който командваше хиляди аудитории само с използването на неговия неусвоен глас и харизматична личност. Как такъв човек прекарва живота си, проповядвайки поне 18 000 пъти на може би 10 милиона слушатели и да не бъде запомнен по-забележимо? Джордж Уайтфийлд разбираше ясно мисията му, за да разпространи евангелието на новото раждане. В тази мисия той успя. Той не се стреми да си изгради име или наследство на земята. Вместо това Джордж Уайтфийлд прекара силата си, насочвайки хората към Исус Христос, за да могат да познаят неговия Спасител и да преживеят новорождението му, променящо живота.
Източници
- George Whitefield. 131 Християни, които всеки трябва да знае .
- Whitefield, George (1714 70) . Нов теологичен речник: исторически и систематичен .
- Небесна комета. Списание „Християнска история” - брой 38: Джордж Уайтфийлд: 18-ти В. Проповедник и възрожденец .
- Whitefield, George. Биографичен речник на евангелистите .
- George Whitefield. Велики котировки: Сборник от пасажи, фрази и цитати, влияещи на ранната и новата световна история .
