Докато меридианната и датската системи се използват от чигун и китайската медицина за определяне на основната география на финото тяло, има и цял език от различни видове ци, използвани за да говорят за различни процеси в този енергичен терен. Една от тези форми на ци се нарича Yuan Qi или Original Qi.
Енергичен център нарича Минг мъже
Yuan Qi се съхранява в енергичен център, наречен Ming Men, който се намира между бъбреците, на нивото на втория лумбален прешлен. (Ако начертаете линия от пъпа си директно обратно към гръбначния стълб, това ще бъде приблизителното ниво на мъжете Минг.) Връзката между органите на бъбреците и мъжете Минг се казва, че се определя от връзката между елементите на водата и Огън.
Връзки между Yuan Qi, бъбреците и мъжете Ming
Следващият passagedrawn от Larre, Schatz & Проучване Rochat де Ал Vallee е на традиционната китайска медицина изследва връзките между Ян Ци, бъбреците и Минг мъже, а също и как Дзин (един от трите съкровища) се вписва в картината:
В тази перспектива за човека джингът може да бъде или основният материал от сперматична течност, или механизмът, регулиращ областта, в която се образува сперматичната течност. Не е гонадата. Този сайт на развитието на механизмите за възпроизводство и сексуалност е регионът на минг мъжете, разположен между двата бъбрека, на нивото на втория лумбален прешлен.
На 36-ия труден въпрос Нанкин казва, че на нивото на мъжете "мъжът съхранява спермата (дзин), а жената осигурява органите на бременността". (В този контекст органите на бременност означават процесите, свързани с яйчниците и целия женски генитален апарат.)
В китайските текстове се казва, че отношенията между бъбреците и мъжете, свързани с хора, са тези на „взаимопомощта на Вода и Огън“. Връзката на укрепването на ин и янг въвежда диалект, цитиран в част I, тази на Ранното небе и по-късното небе, на вродените и придобити енергии. Бъбреците получават наследствените детерминанти, които ще гарантират разгръщането на индивида през целия му живот, от момента на зачеването. Това се разбира метафорично от връзката им с Ранното небе. В тази работа бъбреците се свързват с мъжете минг, привилегированото място на първоначалните вдишвания (юан ци) и мястото на съединението на първоначалния ин и ян.
~ * ~
Много се случва в този пасаж и само ще посочим по-специално едно нещо, което има пряко значение за практикуването на чигонг. Ming Men разположен на място, което понякога се нарича „корените на пъпа”, е определено тук като „мястото на развитието на механизмите на възпроизвеждане и сексуалност”, а също и като „мястото на съединение на първоначалния ин и ян. "
Много, ако не и повечето форми на чигонг, инициират извличане на енергията в половите органи в зоната на мъжете Ming. Местата, където тази потентност все още трябва да бъде диференцирана в мъжки и женски форми, но вместо това все още е в своето единно състояние, характеризиращ се както с безкраен потенциал, така и с дълбока реализация.
Този процес е представен визуално в Некинската Ту: забележете групата Yin-Yang символи, прибрана в областта Ming Men на диаграмата, сочеща към това вътрешно-алхимично конюнктио . Много яко! Въпросът е можем ли всъщност да преживеем тези неща директно, в рамките на собствените си телесни мисли…?
*
