Терминът дякон идва от гръцката дума di konos, означаваща слуга или министър. Той се появява най-малко 29 пъти в Новия Завет. Терминът обозначава определен член на местната църква, който подпомага, като обслужва други членове и отговаря на материалните нужди.
Ролята или службата на дякона е разработена в ранната църква преди всичко, за да служи за физическите нужди на членовете на Христовото тяло. В Деяния 6: 1-6 виждаме началния етап на развитие.
След изливането на Светия Дух на Петдесетница църквата започна да се разраства толкова бързо, че някои вярващи, особено вдовиците, бяха пренебрегвани при ежедневното раздаване на храна и милостиня или благотворителни подаръци. Освен това, с разширяването на църквата, логистичните предизвикателства възникват на срещи главно поради размера на общението. Апостолите, които изцяло се грижели за духовните нужди на църквата, решили да назначат седем водачи, които да са склонни към физическите и административните нужди на тялото:
Но тъй като вярващите бързо се умножиха, се разрази недоволство. Гръцко говорящите се оплакват от вярващите на иврит, казвайки, че техните вдовици са подложени на дискриминация при ежедневното разпространение на храна. Така дванадесетте свикаха среща на всички вярващи. Те казаха: „Ние апостолите трябва да прекарваме времето си в преподаване на Божието слово, а не да изпълняваме хранителна програма. И така, братя, изберете седем мъже, които са уважавани и са пълни с Духа и мъдростта. Ще им дадем тази отговорност. Тогава ние апостолите можем да прекараме времето си в молитва и преподаване на словото “. (Деяния 6: 1-4, Два от седемте дякони, назначени тук в Деяния, бяха Филип евангелист и Стефан, който по-късно стана първият християнин martyr.
Първото споменаване на официално положение на дякон в местната конгрегация се намира във Филипяни 1: 1, където апостол Павел казва: „Пиша на всички свети Божии хора във Филипи, които принадлежат на Христос Исус, включително старейшините и дяконите . " (NLT)
Качествата на дякон
Докато отговорностите или задълженията на тази служба никога не са изрично дефинирани в „Новия Завет”, пасажът в Деяния 6 предполага отговорност за служене по време на хранене или празници, както и за раздаване на бедните и грижа за колеги вярващи с уникални нужди, Павел обяснява качествата на дякон в 1 Тимотей 3: 8-13:
По същия начин дяконите трябва да бъдат добре уважавани и да имат почтеност. Те не трябва да бъдат тежки пиячи или нечестни с пари. Те трябва да бъдат отдадени на тайната на сега разкритата вяра и трябва да живеят с чиста съвест. Преди да бъдат назначени за дякони, нека бъдат внимателно проучени. Ако те преминат теста, нека ги оставят да служат като дякони.
По същия начин техните съпруги трябва да бъдат уважавани и не трябва да клеветят другите. Те трябва да упражняват самоконтрол и да бъдат верни във всичко, което правят.
Дяконът трябва да бъде верен на жена си и той трябва да управлява добре децата и домакинството си. Тези, които се справят добре като дякони, ще бъдат възнаградени с уважение от другите и ще имат по-голямо доверие във вярата си в Христос Исус. (NLT)
Разликата между дякон и старейшина
Библейските изисквания на дяконите са подобни на тези на старейшините, но има ясно разграничение в службата.
Старейшините са духовни водачи или пастири на църквата. Те служат като пастори и учители, а също така предоставят общ надзор по финансови, организационни и духовни въпроси. Практическото служение на дяконите в църквата е жизненоважно, освобождавайки старейшините да се съсредоточат върху молитвата, изучаването на Божието Слово и пастирската грижа.
Какво е дякон?
Новият завет изглежда показва, че и мъжете и жените са били назначени за дякони в ранната църква. В Римляни 16: 1 Павел нарича Фиби дякон:
Поздравявам ви сестра ни Фийби, която е дякон в църквата в Ценкрая. (NLT)
Днес учените остават разделени по този въпрос. Някои смятат, че Пол е имал предвид Фийби като слуга като цяло, а не като човек, който функционира в офиса на дякон.
От друга страна, някои цитират горния пасаж в 1 Тимотей 3, където Павел описва качествата на дякон като доказателство, че и жените са служили като дякони. Стих 11 гласи: „По същия начин жените им трябва да бъдат уважавани и не трябва да клеветят другите. Те трябва да упражняват самоконтрол и да бъдат верни във всичко, което правят.“
Гръцката дума тук в превод "съпруги" също може да се изрази "жени". Така някои преводачи на Библията смятат, че 1 Тимотей 3:11 не се отнася до съпругите на дяконите, а до жените дякониси. Няколко версии на Библията правят стиха с това алтернативно значение:
По същия начин жените трябва да бъдат достойни за уважение, а не злонамерени говорещи, но умерени и надеждни във всичко. Жените служеха в области на ученичество, посещение и подпомагане при кръщението. И две дякони бяха споменати като християнски мъченици от началника на Витиния в началото на втори век Плиний Младши.
Дяконите в църквата днес
Днес, както в ранната църква, ролята на дякон може да обхваща различни услуги и да се различава от деноминацията до деноминацията. По принцип обаче дяконите функционират като слуги, служейки на тялото по практически начини. Те могат да помагат като служители, склонни към доброжелателност или да броят десятъци и приноси. Без значение как те служат, Писанието пояснява, че служенето като дякон е награда и почетно призвание в църквата:
Тези, които са служили добре, получават отлично положение и голяма увереност във вярата си в
