Китайската дума "Pu" често се превежда като "блока с неизрязани". и се отнася до състояние на чист потенциал, което е изначалното състояние на ума преди възникването на опита. Даоистката концепция на Пу сочи на възприятие без предразсъдъци, т.е. извън дуалистични разграничения като правилно / грешно, добро / лошо, черно / бяло, красиво / грозно. Това е състояние на умственото единство, което поставя практикуващия даос в съответствие с Тао.
Принципът на Пу има политически подтекст в някои моменти от историята на китайците. По време на периода на Воюващите държави (485 до 221 г. пр. Н. Е.), Например, в противовес на конфуцианистката шампионска борба с натрапчивото манипулативно правителство, представена от сложното издълбаване на нефрит в сложни форми, ранните даоисти подкрепят идеята за проста, ръце -подход за "нерезен дървен блок" към правителството. Тясно свързана с това беше идеята за Ву Вей - ефективно действие чрез недействие. За даоистите доброто управление и етичният живот включваха не упражняване на човешка воля над себе си и другите, а в тихо съгласие със силата на Tao.
