Въпреки че не е толкова често, колкото някога, все още има хора, които вярват, че атеистите вярват и се покланят на Сатана, злия противник на Бога. Това е почти буквална демонизация на атеисти, тъй като основните слуги на Сатана винаги са изобразявани като буквални демони. Описването на атеисти по този начин улеснява тяхното уволнение и каквото и да кажат в края на краищата, би било грешно истинският и верен последовател на Бог да обърне каквото и да било внимание на лъжите на слугите на Сатана.
Митът за Сатановото поклонение
Християните, които повтарят този мит, работят от общоприето християнско предположение, че по някаква причина единствено техният бог е от значение за атеистите. Така че, ако един атеист не вярва в техния бог, тогава те трябва да се поклонят пред антитезата на своя бог, Сатана.
Истината е, че атеистите, които не вярват в бог, също няма да повярват в свръхестествения конкурент на този бог. Технически е вярно, че това, че е атеист, не изключва вярата във всичко свръхестествено, само в богове. Сатана обаче е специфична фигура в християнската митология. Тъй като християнството е религия, фокусирана върху вярата и почитането на определен бог, атеистите няма да го приемат като своя. Следователно просто не е правдоподобно атеистите да повярват в Сатана.
Един библейски източник за това твърдение може да дойде от Матей:
- Никой не може да служи на двама господари, защото или ще намрази единия и ще обича другия, или ще държи на единия и ще презира другия. Не можеш да служиш на Бог и на мамон. (Матей 6:24)
Ако приемем, че вярващият тълкува „мамон“, за да включи сатана, този стих твърди, че трябва или да обичаме Бога и да мразим сатаната, или да обичаме сатана и да мразим Бога. Атеистите очевидно не обичат и служат на Бога, затова трябва да обичат и служат на Сатана.
Този библейски аргумент обаче е невалиден. Първо, тя предполага абсолютната истина на Библията или поне на този конкретен стих. Това е кръгов аргумент, защото предполага нещо, което е в основата на разногласията между атеисти и християни. Второ, това е пример за заблуда от фалшива дилема, тъй като предполага, че горните са единствените два избора. Идеята, че може да не съществува Бог или Сатана, който би отворил богатство от други възможности, изглежда не се среща от всеки, който предлага това.
Символ или принцип
Най-близкото нещо, което има към атеистите-поклонниците на сатаната, са атеистите, които третират сатаната като своеобразен метафоричен символ за конкретни принципи. Малко е трудно да се каже, че те "се покланят" на този принцип, все пак - как човек "се покланя" на абстрактна идея? Независимо от това, дори ако позволим това да е форма на "поклонение", техният брой е малък и повечето атеисти не попадат в тази категория. В най-добрия случай можем да кажем, че има някои атеисти, които „се покланят“ на сатана, който не е истински, но дори не е отдалечено вярно, че атеистите по принцип или като клас се кланят на Сатана - или изобщо се покланят на нещо по този въпрос.
