Разположен в най-източната част на континенталната част на Югоизточна Азия, Виетнам е дом на 95, 5 милиона души. Въпреки, че страната е официално атеистична, резултат от нейната комунистическа история, животът на най-много виетнамци е повлиян от поне една основна световна религия.
Бързи факти: Религия във Виетнам
- Официално Виетнам е светска държава в резултат на своето комунистическо минало, но конфуцианството, християнството, будизма, индуизма, исляма и народната религия присъстват.
- Виетнамската народна религия е смесица от световни религии и местни религии, но се фокусира най-вече върху почитта към символите на божествеността.
- Конфуцианството от Китай оказа влиятелно влияние върху социалнополитическата структура на историческия Виетнам и практиката на народната религия.
Мнозинството от виетнамците са религиозно непривързани, което означава, че не практикуват открито или последователно вяра в единствен Бог или Висша сила. Въпреки това, виетнамците имат силно чувство на уважение и почит към предците и духовете, тъй като близо половината от населението е свързано с виетнамската народна религия.
Дао Мау, обособената виетнамска народна религия, се счита за най-старата религия в страната, но конфуцианството, будизмът и даоизмът дойдоха във Виетнам през Китай доста рано в историческите записи. Въпреки че страната е била колонизирана от Франция, именно португалците през 16 век са донесли християнството специфично, римокатолицизмът във Виетнам.
Индуизмът и ислямът присъстват в страната, макар да се практикуват само в малки общности от етнически малцинства. Виетнам е дом на няколко уникални клона на религия, включително Cao Dai, тип ненасилен монотеизъм от 20 век.
За по-лесно разбиране, тази статия използва термина Vietnam, за да се отнася до географския регион, който исторически е бил дом на множество нации и цивилизации.
Виетнамска народна религия
Тази пагода Бих Донг е построена в чест на Буда и Мау Туон Нган, богинята на гората. sergwsq / Гети изображения Повече от 45% от населението на Виетнам е свързано с традиционната виетнамска народна религия, макар че в духа на истинските народни религии асоциацията влияе на ежедневните духовни преживявания, а не на богослужебно учение.
Виетнамската народна религия датира от човешката праистория, макар че в резултат на хилядолетия китайски контрол над Виетнам аспекти на традиционните вярвания са тясно свързани с конфуцианството.
Елементите на виетнамската народна религия варират в зависимост от региона, но обикновено включват почит към природните божества и духовете на предците и йерархичните социално-политически и лични отношения с цел поддържане на хармония. Също така има силен акцент върху традициите и ритуалите, въпреки че, както повечето народни религии, няма единствено сакрално учение или текст.
Народната религия във Виетнам включва аспекти на християнството, будизма и шинтоизма, особено в почитането на небесни същества, богове и богини, духове на предците, легендарни културни герои, императори и политически лидери и дори божества на околните кралства, като империята на кхмери Камбоджа и Чам в това, което стана Южен Виетнам.
Фокусът на виетнамската народна религия е спазването и зачитането на божествеността, с малък акцент върху произхода на божественото. Практиката на народната религия обикновено се извършва в храмове, където са закрепени божества.
Много от тези храмове, особено в Северен Виетнам, са разрушени в средата на 20 век, между края на династичния период през 1945 г. и началото на 80-те години. Разпространението на комунизма във Виетнам също разпространява антирелигиозни настроения, които водят до културно разрушаване на религиозните вярвания във Виетнам и по-късно до физическо унищожаване на религиозните храмове и институции. Войната във Виетнам също сериозно повреди останалите храмове и религиозни структури.
Краят на войната във Виетнам предизвика възраждане във виетнамската народна религия в опит да възвърне национална гордост и единна идентичност.
Дао Мау
Една от най-старите признати фолклорни религии на Виетнам, Дао Мау, е етнически основаното поклонение на "богинята майка". Известна като Мау, богинята майка може да бъде олицетворена като единствено образувание, например под формата на Майка Земя или множество богини, които също се отнасят до изцелението и плодородието. Поклонението на женските богини във Виетнам може да се проследи до праисторията.
Комунистическото правителство на Виетнам забрани много от практиките на Дао Мау, а практиките остават незаконни до края на 20 век.
Конфуцианството и китайското въздействие
Датирайки древния свят, Китай и Виетнам исторически са имали тесни, макар и рядко мирни отношения. Китай упражнява своята имперска сила над Виетнам в продължение на хиляда години, преди Виетнам да се бори и да спечели независимост от Китай през 939 г. сл. Хр. Въпреки че това движение за независимост се появи сравнително рано в историческите данни, Китай беше във Виетнам достатъчно дълго за културен обмен, особено на конфуцианската стойности.
Храмът на литературата (Ван Мийо) Ханой. Degist / Гети изображения За разлика от будистките си съседи в Югоизточна Азия, виетнамската социополитическа система приличаше на пирамида, с императора на върха, много като Китай. Докато императорът в Китай се смяташе за божествен, императорът на Виетнам беше в най-добрия случай връзка между естествения и свръхестествения свят.
Китай най-влиятелният принос за Виетнам беше силно структурираната социополитическа йерархия, която произтича от конфуцианството. Социалната хармония се поддържаше от стриктното спазване на предписаните отношения, а възходящата мобилност и политическото предимство бяха възможни чрез почитаеми постижения в училище и упорит труд, макар че на практика това се отнасяше най-вече за елита и рядко за по-ниската класа.
Вековното разделение между горните и долните класове на Виетнам в крайна сметка води до кризата в средата до края на 20 век. Въпреки това, физически изтощителната работа по отглеждането на ориз изгради здрави връзки сред селячеството, което също беше подхранвано от конфуциански ценности.
християнство
Въпреки че държавата поддържа своя секуларизъм, около 6, 2 милиона виетнамци, около 7%, се идентифицират като католици, а 1, 4 милиона, или малко под 2%, се идентифицират като протестанти.
Поклонници и местни жители участват в шествието на Бебе Исус, водено от епископ Йосиф Нгуен Нанг, по време на коледната среднощна литургия на мястото на катедралата Фат Дием на 24 декември 2018 г. в район Ким Сон, провинция Нин Бин, Виетнам. Лин Фам / Гети Имидж Като първата група европейци, достигнали югоизточна Азия в търсене на подправки, португалците донесоха със себе си римокатолицизъм и желание да покръстят коренното население. До 18 век французите нахлуват във Виетнам от юг, надявайки се да проникнат и да доминират търговските пътища между Виетнам и Китай.
Френците обаче не осъзнават, че географската близост до Китай не гарантира установени търговски пътища между страните. Всъщност Виетнам поддържаше китайското участие в продължение на векове.
Въпреки това французите поддържат колония във Виетнам, дори и с ограничената търговска възможност с Китай, и те се опитват с известен успех да преработят виетнамските традиционни вярвания и практики с френската култура. Френската колонизация обаче никога не е била в състояние да елиминира местните езици и вярвания.
Важно е да се отбележи, че божественият, светещ статус, предоставен на много митични виетнамски герои, включва както Джоан д'Арк и Виктор Юго, показател, че френската култура е повлияла поне на маловажен аспект от фолклорната религия във Виетнам.
будизъм
Повече от 12, 2% от виетнамците се свързват с будизма в съвременния Виетнам. Както в повечето страни в Югоизточна Азия, тя пристига по търговски пътища между Китай и Индия. Силните конфуциански традиции, които създадоха виетнамската общественополитическа система, промениха формите, в които будизмът се разбира и изживява във Виетнам.
Панорама на пагодата Buu Long в град Хо Ши Мин. Красив будистки храм, скрит далеч в град Хо Ши Мин, Виетнам. Mongkol Chuewong / Гети изображения Докато будизмът има тенденция да води до хаос в околните страни, според китайските исторически записи виетнамците поставят акцент върху практиката на обреди и ритуали като форма на духовност за поддържане на систематичен ред.
Caodaism
Сравнително ново, монотеистично вярване, кадаизмът е създаден в Южен Виетнам през 1926 г. Каодаистите следват строги етични практики, за да напуснат цикъла на прераждането, за да се присъединят към Бога на небето.
Кадаистите са вегетарианци или вегани и практикуват ненасилие. Подобно на други религиозни институции през 40-те, 50-те и 60-те години на миналия век, храмовете на каодаистите са иззети от държавата и превърнати във фабрики. По-малко от 1% от съвременните виетнамци определят като кадаист.
Група хора, които се молят в манастир, манастир Cao Dai - храмът на Светия преглед Cao Dai -Tay Ninh, Виетнам. Pham Le Huong Son / Гети изображения индуизъм
Подобно на будизма, индуизмът навлиза във Виетнам по търговски пътища, по-специално от Индия. Индуизмът процъфтява в царството на Шампа, разположено в сегашния южен Виетнам. Кралството на Шампа започва да се свива още през 12 век, макар че не е официално присъединено към Виетнам до 19 век.
Етнически хората от Хам все още живеят в части от Южен Виетнам и те съставляват по-голямата част от виетнамците, които практикуват хиндуизъм, макар че този брой е по-малък от 1%.
Източници
- Билефелд, Хайнер. Изявление за пресата по време на посещението на Социалистическата република Виетнам от Специалния докладчик по свобода на религията или убежденията. Женева, Швейцария: Служба на Върховния комисар по правата на човека, 2014 г.
- Бюро за демокрация, права на човека и труд. Доклад за 2018 г. относно международната религиозна свобода: Виетнам. Вашингтон, окръг Колумбия: Държавен департамент на САЩ, 2019 г.
- Фарид, Шейх. Кадаизъм: синкретична религия на Виетнам. The CDR Journal, vol. 1, бр. 1, юни 2006 г., стр. 53 57.
- Хю-Там, Хо Тай. Религия във Виетнам. Азиатско общество, август 2008 г.
- Кийт, Чарлз. Католически Виетнам: църква от империя до нация . University of California Press, 2012.
- Osborne, Milton E. Югоизточна Азия: уводна история . 11-то издание, Allen & Unwin, 2013.
- Pew Research Center. Народни религионисти. Вашингтон, окръг Колумбия: Pew Research Center, 2012.
- Somers Heidhues, Mary. Югоизточна Азия: кратка история. Темза и Хъдсън, 2000г.
- The World Factbook: Vietnam. Централна агенция за разузнаване, Централна агенция за разузнаване, 1 февруари 2018 г.
