Бог дава на своите хора мана и закон
Евангелията са изложени на ковчега на папа Йоан Павел II, 1 май 2011 г. (Снимка на Vittorio Zunino Celotto / Гети изображения) Като започнем втората седмица от нашето пътешествие, може да се окажем като израилтяните в Изход 16-17. Бог е направил велики неща за нас: Той ни е предложил изход от робството на греха. И въпреки това ние продължаваме да се хващаме и да се мъчим срещу Него.
От радост до скръб до откровение
В тези четения на Писанията за Втора седмица на Великия пост ние наблюдаваме старозаветния Израел a тип на Новозаветната църква движете се от радост в началото на седмицата (бягството от Египет и удавяне на египтяните в Червено море) чрез изпитания и мърморене (липсата на храна и вода, които са осигурени от Бог като мана и вода от скалата) до откровението на Стария завет и десетте заповеди.
Неграмотност и милост
Докато следваме показанията, в израелците можем да видим собствената си неблагодарност. Нашите 40 дни на Въпреки мърморенето им, Бог ги осигури. Той осигурява и за нас; и ние имаме утеха, че те не го направиха: Ние знаем, че в Христос сме спасени. Можем да влезем в Обещаната земя, ако само съобразим живота си с Христос.
Показанията за всеки ден от Втора седмица на Великия пост, открити на следващите страници, идват от Службата за четенията, част от Литургията на часовете, официалната молитва на Църквата.
02 от 08Четене на Писанията за втора неделя на Великия пост
Алберт от Стернберк, папската библиотека на Страховския манастир, Прага, Чехия. Фред де Нойел / Гети Имидж Грешка на фараона
Когато израелтяните се приближават до Червено море, фараонът започва да съжалява, че ги пуска. Той изпраща колесниците и колесниците си в преследване а решение, което ще свърши зле. Междувременно Господ пътува с израилтяните, като се появява като облак ден и огнен стълб през нощта.
Колоните от облака и огъня означават връзката между Бог и Неговия народ. Като извежда израилтяните от Египет, Той пуска в действие плана, който ще донесе спасение на целия свят чрез Израел.
Изход 13: 17-14: 9 (американско издание на Douay-Rheims 1899 г.)
03 от 08
И когато фараонът изпрати народа, Господ ги поведе не по пътя на земята на филистимците, която е близо: мислене, за да не се покаят, ако видят, че войни ще възникнат срещу тях, и ще се върнат в Египет. Но той ги поведе по пътя на пустинята, която е до Червено море; и израилтяните излязоха въоръжени от Египетската земя. И Моисей взе костите на Йосиф със себе си, понеже беше настроил израилтяните, казвайки: Бог ще те посети, изнеси костите ми оттук с теб.
И тръгнали от Сокот, разположиха стан в Етам в най-крайбрежните зони на пустинята.
И Господ отиде пред тях, за да покаже пътя ден през облак и през нощта в огнен стълб, за да може да бъде водачът на тяхното пътуване и в двата часа. Никога не е провалял стълбът на облака през деня, нито стълбът огън през нощта пред хората.
И Господ говори на Мойсей, казвайки: Говорете на израилевите синове: Нека се обърнат и разположат срещу Фихахирот, който е между Магдал и морето срещу Велсефон: ще се разположите пред него над морето. И фараонът ще каже за израилтяните: Те са пресечени в земята, пустинята ги затвори. Аз ще втвърдя сърцето му и той ще ви преследва; и ще се прославя във фараона и в цялата му армия. : и египтяните ще знаят, че аз съм Господ.
И те го направиха. И на царя на египтяните беше казано, че народът е избягал; и сърцето на фараона и неговите слуги беше променено по отношение на хората и те казаха: Какво искахме да направим, че пуснахме Израел да ни служи да ни служи ? Затова приготвил колесницата си и взел всичките си хора със себе си. И взе шестстотин избрани колесници и всички колесници, които бяха в Египет, и капитаните на цялата войска. И Господ закорави сърцето на египетския цар Фараон и той преследваше израилтяните, но те бяха излезли в силна ръка. И когато египтяните последваха стъпките на онези, които бяха изчезнали преди, те ги намериха разположени в лагер откъм морския край: целият кон и колесници на фараона и цялата армия бяха във Фихахирот преди Билсефон.
Четене на Писанията за понеделник на втората седмица на Поста
Човек, тъпчещ в Библия. Питър Глас / Дизайн снимки / Гети изображения Пресичането на Червено море
Докато колесниците и колесниците на фараона преследват израилтяните, Моисей се обръща към Господа за помощ. Господ му заповядва да протегне ръка над Червено море и водите част. Израилтяните преминават безопасно, но когато египтяните ги преследват, Мойсей отново протяга ръка и водите се връщат, като удавят египтяните.
Когато ни преследват изкушенията, ние също трябва да се обърнем към Господа, Който ще премахне тези изкушения, тъй като Той отстрани египтяните от тяхното преследване на израилтяните.
04 от 08Изход 14: 10-31 (американско издание на Douay-Rheims 1899)
И когато фараонът се приближи, израилтяните, като вдигнаха очи, видяха египтяните зад тях; и те се страхуваха много и викаха към Господа. И рекоха на Мойсей: Може би нямаше гробове в Египет, следователно ни доведеш да умрем в пустинята: защо би направил това, за да ни изведеш от Египет? Не е ли това думата, която ти говорихме в Египет, казвайки: Отклони се от нас, за да служим на египтяните? защото беше много по-добре да им служиш, отколкото да умреш в пустинята. И Моисей каза на народа: Не се бойте: стойте и вижте великите чудеса на Господа, които Той ще направи днес; защото египтяните, които виждате сега, няма да видите повече завинаги. Господ ще се бори за теб и ти ще запазиш своето спокойствие.
И Господ каза на Мойсей: Защо викаш към мен? Говорете на израилтяните да продължат напред. Но вдигнете жезъла си и протегнете ръката си над морето и го разделете, за да могат децата на Израел да преминат през морето по суха земя. И ще втвърдя сърцето на египтяните да ви преследват; и ще се прославя във фараона, и в цялото му войнство, и в колесниците му, и в конниците му. И египтяните ще знаят, че Аз съм Господ, когато ще се прославя във фараона, в колесниците му и в конниците му.
И Божият ангел, който отиде пред Израилевия лагер, като се отстрани, отиде зад тях; и заедно с него стълбът на облака, оставяйки предницата, Стоил зад себе си, между лагера на египтяните и Израилевия лагер; и то беше тъмен облак и просветляваше нощта, така че те да не могат да дойдат един на друг през цялата нощ.
И когато Мойсей протегна ръката си над морето, Господ го свали от силен и горящ вятър, който духаше през цялата нощ, и го превърна в суха земя: и водата се раздели. И израилтяните влязоха сред морето изсъхнали, защото водата беше като стена от дясната и от лявата им страна. Египтяните, преследващи, влязоха след тях и всички коне на фараона, колесниците и конниците му през морето, И сега дойде сутрешната стража, и ето, Господ, който гледаше на египетската армия през огнен стълб и облака, уби техния войн. И свали колелата на колесниците и те бяха пренесени в дълбочината. И египтяните казаха: Да бягаме от Израел, защото Господ се бори за тях против нас.
И Господ каза на Мойсей: Прострете, те предават морето, за да могат водите да дойдат отново върху египтяните, върху техните колесници и конници. И когато Моисей протегна ръка към морето, тя се върна в първата почивка на деня на предишното място; и тъй като египтяните бягаха далеч, водите стигнаха до тях и Господ ги затвори в средата на вълни. И водите се върнаха и покриха колесниците и конниците от цялата войска на фараона, които бяха влезли в морето след тях, нито имаше толкова, колкото един от тях да остане. Но израилтяните тръгнаха през морето по суха земя и водите бяха към тях като стена от дясната и от лявата страна:
И Господ избави този ден Израел от ръцете на египтяните. И те видяха египтяните мъртви на брега на морето и силната ръка, която Господ беше използвал срещу тях; и хората се страхуваха от Господа, и те повярваха в Господа и Мойсей, слугата Му.
Четене на Писанията за вторник на втората седмица на Поста
Библия със златен лист Джил Фромър / Гети Имидж Маната в пустинята
Най-сетне освободени от египтяните, израилтяните бързо започват да се изплъзват в отчаяние. Липсвайки храна, те се оплакват на Мойсей. В отговор Бог им изпраща маната (хляба) от небето, която ще ги поддържа през 40-те години, които ще прекарат да скитат в пустинята, преди да влязат в Обещаната земя.
Маната, разбира се, представлява истинския хляб от небето, Тялото Христово в Евхаристията. И точно както Обещаната земя представлява небето, времето на израилтяните в пустинята представя нашите борби тук на земята, където сме подкрепени от Тялото Христово в Тайнството на Светото Причастие.
05 от 08Изход 16: 1-18, 35 (американско издание на Douay-Rheims 1899)
И те тръгнаха от Елим и цялото множество от израилтяните дойде в пустинята на Сина, която е между Елим и Синай: на петнадесетия ден от втория месец, след като излязоха от Египетската земя.
И цялото общество на израилтяните роптаеше против Мойсей и Аарон в пустинята. И израилтяните им рекоха: Щеше ли до Бога, че бяхме умрели от ръката на Господа в Египетската земя, когато седяхме над месните съдове и ядяхме хляб до пълно. Защо ни доведохте в тази пустиня, за да погубите цялото множество с глад?
И Господ каза на Мойсей: Ето, аз ще валя хляб от небето за вас: нека хората излязат и съберат това, което е достатъчно за всеки ден: за да им докажа дали ще ходят в закона ми, или не. Но на шестия ден нека да предвидят да влязат: и нека бъде двойно, че те нямаше да се събират всеки ден.
И Моисей и Аарон казаха на израилтяните: Вечерта ще познаете, че Господ ви е извел от Египетската земя: и на сутринта ще видите Господната слава, защото чу твоето мърморене. против Господа; но що се отнася до нас, какви сме ние, че вие мърморите срещу нас? И Мойсей каза: Вечерта Господ ще ви даде да ядете плът и сутрин хляб до пълно, защото чу вашите мърмори, с които вие сте мърморели против него, какво сме ние? твоето мърморене не е срещу нас, а против Господа.
Моисей също каза на Аарон: Кажете на цялото събрание на израилтяните: Елате пред Господа, защото чу твоето мърморене. И когато Аарон говори на цялото събрание на израилтяните, те погледнаха към пустинята; и ето, че славата на Господа се появи в облак.
И Господ говори на Мойсей, казвайки: чух мърморенето на израилтяните: кажи им: вечер ще ядеш месо, а сутрин ще си напълниш хляб; и ще знаеш, че аз Господ, твоят Бог.
И така, вечерта, че пъдпъдъци, които идваха, покриха лагера; и на сутринта около лагера лежеше роса. И когато беше покрила лицето на земята, тя се появи в пустинята малка и сякаш бита с тоалет, подобно на мразовит мраз по земята. И като го видяха израилтяните, казаха един на друг: Манху! което означава: Какво е това! защото не знаеха какво е. И Мойсей им каза: Това е хлябът, който Господ ви даде да ядете.
Това е думата, която Господ заповяда: Нека всеки се събере от нея толкова, колкото е достатъчно, за да яде: гомор за всеки човек, според броя на душите ви, които живеят в палатка, така че ще я вземете,
И израилтяните постъпиха така; и те се събраха един, друг по-малко. И те се измерваха с мярката на гомора: нито той имаше повече, който беше събрал повече, нито намери по-малко, който беше осигурил по-малко; но всеки се беше събрал според това, което можеха да ядат.
И израилтяните ядоха мана четиридесет години, докато стигнаха до обитаема земя; с това месо се храниха, докато стигнат до границите на земята Ханаан.
Четене на Писанията за сряда на втората седмица на Поста
Свещеник с лекционер. неопределен Вода от скалата
Господ е дал на израилтяните мана в пустинята, но все пак те мърморят. Сега те се оплакват от липса на вода и желаят да са все още в Египет. Господ казва на Мойсей да удари скала с тоягата си и когато го направи, от нея тече вода.
Бог задоволи нуждите на израилтяните в пустинята, но те отново ще ожаднеят. Христос обаче каза на жената при кладенеца, че Той е живата вода, която ще утоли жаждата й завинаги.
06 от 08Изход 17: 1-16 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Тогава цялото множество от израилтяните, които тръгваха от пустинята Син, от своите имения, според словото на Господа, се разположиха на стан в Рафидим, където няма вода за пиене на хората.
И те ходиха с Мойсей и казаха: Дайте ни вода, за да пием. И Мойсей им отговори: Защо ви човъркате с мен? Защо изкушавате Господа? И така, хората жадуваха там, че искаха вода и промърмориха на Мойсей, казвайки: Защо ни накара да излезем от Египет, за да убием нас и нашите деца и нашите зверове с жажда?
И Мойсей извика към Господа, казвайки: Какво да правя с този народ? Още малко и те ще ме каменят. И Господ каза на Мойсей: Бог пред народа и вземете със себе си древните Израил; и вземете в ръката си жезъла, с който сте ударили реката, и отидете. Ето, ще стоя там пред теб, върху скалата Хорив; и ще удариш скалата, и от нея ще излезе вода, за да може хората да пият. Мойсей направи това пред древните в Израел: И той нарече името на това място Изкушение, защото викаше на израилтяните и за това изкушаваше Господа, казвайки: Господ е сред нас или не?
И Амалец дойде и воюва срещу Израил в Рафидим. И Моисей каза на Джоусе: Избери мъже: и излез и се бий срещу Амалик: до утре ще стоя на върха на хълма с божия жезъл в ръката си.
Джозуе стори така, както Мойсей говореше, и той се бори срещу Амалик; но Мойсей, Аарон и Хур се изкачиха на върха на хълма. И когато Моисей вдигна ръцете си, Израил преодоля; но ако ги свали малко, Амалик победи. И ръцете на Моисей бяха тежки; те взеха един камък и сложиха под него, и той седна на него. И Аарон и Хур бяха вдигнали ръце от двете си страни. И стана така, че ръцете му не бяха изморени до залез слънце. И Джозуе пусна Амалек и хората му в полет до края на сабята.
И Господ каза на Мойсей: Напишете това за спомен в книга и го предайте на ушите на Джозуе, защото ще унищожа спомена за Амалец от небето. И Моисей построи олтар и нарече името му: Господ моето възвишение, като каза: Защото ръката на Господния престол и Господната война ще бъде против Амалик, от поколение на поколение.
Четене на Писанията за четвъртък от втората седмица на Поста
Стара Библия на латиница. Мирон / Гети изображения Назначаването на съдиите
Тъй като става ясно, че пътуването на израилтяните през пустинята ще отнеме известно време, необходимостта от водачи в допълнение към Мойсей става очевидна. Свекърът на Моисей предлага назначаването на съдиите, които да решават спорове по малки въпроси, докато важните от тях ще бъдат запазени за Мойсей.
07 от 08Изход 18: 13-27 (американско издание на Douay-Rheims 1899)
И на другия ден Моисей седеше, за да съди хората, които стояха до Мойсей от сутрин до вечер. И когато родственикът му видял всичко, което направил сред хората, той казал: Какво правиш между хората? Защо седиш сам, а всички хора чакат от сутрин до вечер.
И Мойсей му отговори: Хората идват при мен, за да търсят Божия съд. И когато между тях избухне някакъв спор, те идват при мен, за да съдя между тях и да покажа предписанията на Бога и неговите закони.
Но той каза: Това, което правиш, не е добро. Прекарваш се с безумен труд, както ти, така и този народ, който е с тебе: бизнесът е над твоята сила, ти сам не можеш да го понесеш. Но чуйте моите думи и съвети и Бог ще бъде с вас. Бъдете на хората в онези неща, които се отнасят до Бога, да му предадете думите му: И да покажете на хората церемониите и начина на поклонение, както и начина, по който те трябва да ходят, и работата, която трябва да вършат., И осигурете от всички хора способни хора, като се страхувате от Бог, в когото има истина, и които мразят скуката, и назначавайте от тях управници на хиляди, и стотици, и петдесет, и десетки. Който може да съди хората по всяко време: и когато някоя велика материя изпадне, нека го отнесе към теб и нека прецени само по-малките въпроси: за да може да бъде по-леко за теб, тежестта да се раздели на др. Ако направите това, ще изпълните Божията заповед и ще можете да изпълнявате неговите предписания; и целият този народ ще се върне на местата си с мир.
И когато Мойсей чу това, той направи всичко, което му беше предложил. И избирайки способни мъже от цял Израел, той ги назначава началници на народа, владетели над хиляди, и над стотици, и над петдесет, и над десетки. И те съдеха хората по всяко време: и каквото и да беше по-трудно, те го препращаха и те преценяваха само по-лесните дела. И остави родственика си да се оттегли; той се върна и отиде в своята страна.
Четене на Писанията за петък от втората седмица на Поста
Стара Библия на английски. Godong / Гети изображения Божият завет с Израел и Откровението на Господа на планината Синай
Бог е избрал израилтяните като свой, и сега им разкрива завета си на планината Синай. Той се появява в облак над планината, за да потвърди на хората, че Мойсей говори от негово име.
Израел е старозаветен тип на Новозаветната църква. Израилтяните са „избрана раса, царско свещеничество“, не просто сами по себе си, а като предвещаване на предстоящата Църква.
08 от 08Изход 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
На третия месец от заминаването на Израел от Египетската земя, в този ден те влязоха в Синайската пустиня: Защото излязоха от Рафидим и дойдоха в Синайската пустиня, те лагериха на същото място и там Израел постави палатките си срещу планината.
И Моисей се изкачи при Бога; и Господ му се обади от планината и каза: Така ще кажете на Якововия дом и кажете на израилевите синове: Видяхте какво направих с египтяните, как пренесох те на крилете на орли и те заведох при себе си. Ако следователно ще чуете гласа ми и спазвате моя завет, вие ще бъдете моето особено притежание над всички хора, защото цялата земя е моя. И ще бъдеш за мен свещеническо царство и свят народ. Това са думите, които ще говорите на израилтяните.
Мойсей дойде и свика старейшините на народа, той обяви всички думи, които Господ беше заповядал. И всички хора отговориха заедно: Всичко, което Господ говори, ние ще направим.
И когато Мойсей свързваше думите на хората с Господа, Господ му каза: Ето, сега ще дойда при теб в тъмнина на облак, за да може народът да ме чуе да говоря с теб и да ти повярвам завинаги. И Мойсей каза думите на хората на Господа. И той му каза: Идете при хората и ги осветете през деня и утре, и нека да мият дрехите си. И нека бъдат готови срещу третия ден; защото на третия ден Господ ще слезе пред очите на всички хора на Синайската планина. И ще назначиш определени граници на хората около тях и ще им кажеш: Внимавай да не ходиш на планината и да не докоснеш границите й; всеки, който докосне планината, умира, ще умре. Никоя ръка няма да го докосне, но той ще бъде убит с камъни или ще бъде прострелян със стрели: независимо дали е звяр или човек, той няма да живее. Когато тръбата започне да звучи, тогава ги оставете да влязат в планината.
И Мойсей слезе от планината при хората и ги освети. И като изпереха дрехите си, Той им каза: Бъдете готови срещу третия ден и не се приближавайте до жените си.
И сега дойде третият ден и се появи утрото: и ето, гръмотевици започнаха да се чуват, и светкавици да светят, и много гъст облак, който покриваше планината, и шумът от тръбата звучеше много силно, и хората, които беше в лагера, страхуваше се. И когато Мойсей ги изведе да посрещнат Бога от мястото на лагера, те стояха в дъното на планината. И цялата планина Синай беше пушена; защото Господ слезе върху нея в огън и димът се издигаше от нея като от пещ; и цялата планина беше ужасна. И звукът на тръбата се усилваше със градуси все по-силен и по-силен и се изтегляше в по-голяма дължина: Мойсей говори, а Бог му отговори.
И целият народ видя гласовете и пламъците, и звукът на тръбата и планината пушеше; и уплашен и удрян от страх, те стоеха далеч и казваха на Мойсей: Говорете на нас и ние ще чуем: нека Господ да не ни говори, за да не умрем. И Мойсей каза на народа: Не се бойте, защото Бог дойде да ви докаже и че ужасът от него може да бъде във вас, и вие не трябва да съгрешавате. И хората стоят далеч. Но Мойсей отиде при тъмния облак, в който беше Бог.
Четене на Писанията за събота на втората седмица на Поста
Евангелията на Свети Чад в катедралата Личфийлд. Игра Филип / Гети изображения Десетте заповеди
Моисей се възкачи на планината Синай по заповедта на Господ и сега Бог му разкрива Десетте заповеди, които Мойсей ще върне на хората.
Христос ни казва, че Законът е обобщен в любовта към Бога и любовта към ближния. Новият завет не отменя стария, но го изпълнява. Ако обичаме Бога и ближния си, ще спазваме Неговите заповеди.
Изход 20: 1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
И Господ изрече всички тези думи:
Аз съм Господ, твоят Бог, който те изведох от египетската земя, извън дома на робството.
Няма да имаш странни богове пред мен.
Не можеш да си направиш нито едно гравирано нещо, нито подобие на нещо, което е на небето отгоре, или на земята отдолу, нито на онези неща, които са във водите под земята. Няма да ги обожаваш, нито да им служиш: Аз съм Господ, твоят Бог, могъщ, ревнив, който посещава беззаконието на бащите над децата, към третото и четвъртото поколение на онези, които ме мразят: И проявявайки милост към хиляди към тях които ме обичат и спазвайте заповедите ми.
Няма да вземеш името на Господа твоя Бог напразно, защото Господ няма да го държи виновен, че напразно ще приеме името на Господа, своя Бог.
Помнете, че пазите светия съботен ден. Шест дни ще работиш и ще вършиш всичките си дела. Но на седмия ден е събота на Господа твоя Бог: няма да вършиш работа по него, нито синът ти, нито дъщеря ти, нито слугата ти, нито слугинята ти, нито твоят звяр, нито чужденецът, който е в твоя живот порти. Защото за шест дни Господ направи небето и земята, и морето, и всичко, което е в тях, и почиваше на седмия ден; затова Господ благослови седмия ден и го освети.
Почитай баща си и майка си, за да можеш да живееш дълго в земята, която Господ твоят Бог ще ти даде.
Няма да убиваш.
Не прелюбодействай.
Няма да крадеш
Няма да свидетелстваш лъжливо против ближния си.
Не пожелавай къщата на ближния си: нито ще пожелаеш жена си, нито слугата си, нито слугинята си, нито вола си, нито задника си, нито нещо, което е негово.
Източник:
- Douay-Rheims 1899 Американско издание на Библията (публично достояние)
