Има много традиции около дните, водещи до brit milah (обрязване) или brit на новородено еврейско момче, но някои са неясни и не са добре известни.
За ашкеназитските евреи шаломът захар е най-известният и е специално събитие, което се случва на първия Шабат след раждането на момченце.
Vach Nacht
Освен това има the vach nacht, което е идиш за „нощна стража“, което се случва през нощта преди британския милах на бебето . В някои общности тази нощ е известна още като erev zachar, или „мъжки нощта. "
В тази нощ бащата на новороденото ще събере 10 мъже, които да останат будни по цяла нощ, за да изучават Тора и да рецитират стихове, като вид бдение над момчето. По същия начин бащата ще рецитира HaMalach Ha’Goel, („Ангелът, който ме изкупи“). Практиката произтича от вяра в кабалистичен или мистичен юдаизъм, че нощта преди момченцето brit milah той е в по-голяма опасност от злото око ( ayin hara ) и изисква допълнителна духовна защита.
В хасидските общности се провежда специално хранене, докато в общата община Асхеназич е обичайно учениците да посещават бебето и да рецитират Шема и да споделят Тора в присъствието на бебето.
Бритът Ицчак
За сефардските евреи the vach nacht е известен като Zohar or Brit Yitzchak, или „завет на Исаак”, и
се случва в нощта преди младата брила мила, на мястото на ашкеназика вач нахт .
В тези общности членовете на семейството на новороденото и техните приятели се събират и рецитират части от Зохар, основния текст на мистичния юдаизъм, известен като Кабала, свързан с обрязването. Има лека храна със сладкиши и торта, а равинът на семейството обикновено доставя д'вар Тора (думи на Тората).
Също така е обичайно да се подреждат стените на новороденото с кабалистични графики, които имат стихове, свързани със защитата от Тората, за да предпазят злите духове.
В много сефардски и ашкеназични общности има обичай мохелът (the individual, който извършва обрязването) да посещава семейството вечерта преди британския милах, за да постави ножа за обрязване под възглавницата на бебето. Това служи не само като защита срещу „злото око“, но също така предпазва мохела от нарушаване на Шабат, ако обрязването е в събота, тъй като той не трябва да носи инструмента си в събота.
Пример за a Brit Yitzchak
Семейството се събира, като се уверява, че присъстват 10 мъже, които да съставят минян (минималният брой мъже, необходими за рецитиране на определени молитви). След приключване на вечерните молитви ( ma ariv ) всички прозорци, врати и други входове / изходи към дома се затварят и се рецитира следният стих:
Двама души дойдоха при Ной при ковчега, мъж и жена, както Бог беше заповядал на Ноа (Битие 7: 9).
Целта на това е символична: Точно както ковчегът е бил запечатан за продължителността на потопа, за да защити Ной и неговото семейство от смърт, така и семейството на новороденото момче е запечатано за вечерта с него, за да гарантира живота на фона потенциална опасност
След това се прекарва нож или меч по стените и затворените отвори на стаята, където са майката и бебето. След това се четат части от Зохар, последвани от свещеническото благословение и Псалми 91 и 121. Ножът или мечът, който е бил използван по-рано, заедно с книга с Псалми, се поставя в близост до детето и се поставя амулет над бебето s ясли до сутринта.
Цялата вечер завършва с празнична трапеза, но преди това Якоб е благословение на Ефрем и Менаше (Битие 48: 13-16) се казва три пъти на бебето:
„И Иосиф взе и двамата, Ефрем отдясно, отляво на Израел, и Манасия отляво ... И той благослови Йосиф и каза:„ Боже, пред Кого отидоха бащите ми, Авраам и Исаак, Бог, Който ме подкрепи като стига аз да съм жив, до ден днешен, ангелът, който ме е откупил от всякаква вреда, да благослови младежите и нека бъдат наречени с моето име и името на моите бащи, Авраам и Исаак, и нека се размножават изобилно като риба, насред земята. "
Източник:
Нощта преди Брита Мила. Канадски еврейски новини, 10 януари 2008 г.
