Терминът „зло око“ обикновено се отнася до вреда, която настъпва на човек поради нечия ревност или завист към тях. Много мюсюлмани смятат, че това е истинско, а някои от тях включват специфични практики, за да защитят себе си или близките си от въздействието му. Други го отхвърлят като суеверие или „приказка на стари жени“. Какво учи ислямът за силите на злото око?
Определение на Злото око
Злото око ( ал-айн на арабски) е термин, използван за описване на нещастието, което се предава от един човек на друг от ревност или завист. Нещастието на жертвата може да се прояви като болест, загуба на богатство или семейство или поредица от общ лош късмет. Лицето, нанасящо злото око, може да направи това с или без намерение.
Какво говорят Корана и хадисите за злото око
Като мюсюлмани, за да решим дали нещо е истинско или суеверие, трябва да се обърнем към Корана и записаните практики и вярвания на пророка Мохамед (хадис). Коранът обяснява:
И невярващите, които са склонни да отричат истината, биха ви убили само с очите си, когато чуят това послание. И те казват: Със сигурност той [Мохамед] е притежаван човек! (Коран 68:51).
Кажете: Търся убежище при Властелина на зората, от пакостите на създадените неща; от премеждието на тъмнината, докато прекалява; от пакостите на онези, които практикуват тайни изкуства; и от премеждието на завистливия, докато практикува завистта (Коран 113: 1-5).
Пророк Мохамед, мир на него, говори за реалността на злото око и посъветва своите последователи да рецитират определени стихове от Корана, за да се защитят. Пророкът също смъмря последователи, които се възхищават на някого или нещо, без да хвалят Аллах:
Защо някой от вас би убил брат му? Ако видите нещо, което ви харесва, тогава се молете за благословия за него.
Какво причинява злото око
За съжаление, някои мюсюлмани обвиняват всяко малко нещо, което отива w wrong в живота им на злото око. Хората са обвинени в това, че гледат на някой без основание. Възможно е дори да има случаи, когато биологична причина, като психично заболяване, се приписва на злото око и по този начин не се преследва доброто медицинско лечение. Човек трябва да бъде внимателен, за да признае, че има биологични разстройства, които могат да причинят определени симптоми, и от нас е задължение да потърсим медицинска помощ за такива заболявания. Трябва също да признаем, че когато нещата са грешни в живота ни, може да сме изправени пред изпитание от Аллах и трябва да реагираме с размисъл и покаяние, а не с вина.
Независимо дали става въпрос за злото око или друга причина, нищо няма да докосне живота ни без Кадъра на Аллах зад него. Трябва да имаме вяра, че нещата се случват в живота ни по някаква причина, а не да бъдем прекалено обсебени от възможните ефекти на злото око. Натрапването или превръщането в параноик за злото око само по себе си е болест ( waswaas ), тъй като ни пречи да мислим положително за плановете на Аллах за нас. Въпреки че можем да предприемем мерки, за да укрепим вярата си и да се предпазим от това зло, не можем да си позволим да бъдем превзети с шепотите на Шейтан. Самият Аллах може да облекчи нашето страдание и ние трябва да търсим защита само от Него.
Защити от злото око
Само Аллах може да ни предпази от вреда, а вярването в противното е форма на шир . Някои заблудени мюсюлмани се опитват да се предпазят от злото око с талисмани, мъниста, ръцете на Фатима, малки курани, висящи около вратовете им или приковани към телата им и т.н. Това не е тривиално нещо тези lucky прелести не предлагат никаква защита и вярвайки, че по друг начин отвежда един извън исляма в унищожаването на куфр .
Най-добрата защита срещу злото око са тези, които приближават човек до Аллах чрез спомен, молитва и четене на Корана. Тези средства могат да бъдат намерени в автентичните източници на ислямското право, а не от слухове, слухове или неислямски традиции.
Молете се за благословения на друг: Мусулимите често казват masha Allah, когато хвалят или възхищават някого или нещо, като напомняне на себе си и на другите, че всички добри неща идват от Аллах. Ревността и завистта не трябва да влизат в сърцето на човек, който вярва, че Аллах е дал благословия на хората според волята Му.
Ruqyah: Това се отнася до използването на думи от Корана, които се рецитират като начин за излекуване на засегнат човек. Рецитирането на ruqyah, както се съветва от пророка Мохамед, има за цел да укрепи вярата на вярващия и да му напомня за силата на Аллах. Тази сила на ума и обновената вяра може да помогне на човек да се съпротивлява или да се бори срещу всяко зло или заболяване, насочено по пътя му. Аллах казва в Корана: „Изпращаме поетапно в Корана това, което е изцеление и милост към онези, които вярват ...“ (17:82). Препоръчителните стихове за четене включват:
- Сура Ал-Фатиха
- Последните две сури от Корана (Ал-Фалак и Ан-Нас)
- Аят Ал-Курси
Ако рецитирате ruqyah за друг човек, можете да добавите: “ Bismillaahi arqeeka min kulli shay'in yu'dheeka, min sharri kulli nafsin aw’ aynin haasid Allaahu yashfeek, bismillaahi arqeek (В името на Аллах изпълнявам ruqyah за теб, от всичко, което ви вреди, от злото на всяка душа или завистливо око, Аллах да ви излекува. В името на Аллах аз изпълнявам ruqyah за вас). "
Du'a: Препоръчва се да рецитирате някои от следните дуа.
" Хасби Аллаху ла илаха илла хува, 'алайхи таваккалту ва хува Раб ул-'арш ил-'азеем. " Аллах ми е достатъчен; няма друг Бог освен Той. На Него е моето доверие, Той е Господ на Силния Престол “(Коран 9: 129).
" A'oodhu bi kalimat - Аллах ал-таммати мин. Шарри маа khalaq. " Търся убежище в съвършените думи на Аллах от злото на онова, което Той е създал.
" A'oodhu bi kalimat - Аллах ал-таммати мин ghadabihi wa 'iqabihi, wa min sharri' ibadihi wa min hamazat al-shayateeni wa a yahduroon. " Търся убежище в съвършените думи на Аллах от Неговия гняв и наказание, от неговия гняв и наказание зло на Неговите роби и от злите подбуди на бесовете и от тяхното присъствие.
"A'oodhu bi kalimaat Allaah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli 'aynin laammah." Търся убежище в съвършените думи на Аллах, от всеки дявол и всяко отровно влечуго и от всяко лошо око.
"Rabb an-naas на Adhhib al-ba, wa'shfi anta al-Shaafi, laa shifaa'a illa shifaa'uka shifaa 'laa yughaadir saqaman." Отнеми болката, Господи на човечеството и дай изцеление, защото Лечителя, и няма изцеление, освен Твоето изцеление, което не оставя следа от болест.
Вода: Ако този, който е хвърлил злото око, е идентифициран, също се препоръчва той да направи удуд и след това да излее водата върху човека, който е бил засегнат, за да ги избави от злото.
