Ембрионално дишане (Tai Hsi), известно още като първично дишане или пъпно дишане, се отнася до процеса, при който даоистки практикуващ реактивира електромагнитната схема, свързана с първоначалното дихание, което плодовете имат вътре на утробата. Тъй като това се случва, физическият процес на дишане става все по-фин и след това за периоди от време може да спре напълно. По същия начин, по който плод dreathes през пъпната връв, практикуващият, чиято система е запомнил ембрионалното дишане, е в състояние да черпи енергия от жизнената сила директно от универсалната матрица, т.е. сея енергия, в който плава техният индивидуален телесен ум.
Тай Хси: Пробуждане на спадна интелигентност
Как е възможно? За да отговорим на този въпрос, първо трябва да разберем малко за процеса, чрез който се генерира енергия в човешкото тяло. На езика на биохимията този процес, накратко, се върти около създаването на АТФ в рамките на митохондриите - „електроцентралата“ на клетките. Ако телата ни функционират според принципите след раждането, този клетъчен процес се захранва главно чрез работата на храносмилателния ни тракт (енергия на далака) във връзка с дихателната ни система (енергия на белите дробове).
Чрез медитация и чигонг практика обаче можем да се върнем в предродилно състояние, при което „батерията“ на митохондриите се зарежда с електромагнитно действие, т.е. директно чрез qi (chi). Докато консолидираме енергията си в меридиана Чонг (централният канал на йогическото тяло) и отваряме меридиана Дай, нашите енергийни тела протичат по образец, подобен на соленоид, осигурявайки достатъчно енергия за този процес. Именно в този момент ембрионалното дишане „дишане“ през акупунктурните точки и меридианите започва да заменя физическото белодробно дишане. Ние сме в състояние да черпим ( reathe ) енергия на жизнената сила директно от Вселената от пространствено-времевия континуум в меридианната система на нашето телесно съзнание.
Микрокосмичната орбита, централният канал и недвойната информираност
Когато ние у нас в утробата на майка ни, ние дишаме през пъпната връв и циркулираме енергията на жизнената сила по непрекъсната верига от енергия, която тече нагоре по гърба на торса ни надолу предната част на торса ни. Когато напуснем утробата на майка си, пъпната връв се прерязва и започваме да дишаме през устата / носа си. В същото време (или поне в рамките на първите няколко години от новия ни живот) непрекъснатата верига от енергия се разделя на две, образувайки меридианите Рен и Ду.
В практиката на цигун, известна като микрокосмична орбита, ние обединяваме отново меридианите Ren и Du, за да образуваме отново една единствена непрекъсната верига, позволявайки на енергията да тече по начин, подобен на състоянието ни в утробата. Това е само един от многото полярности, които са разрешени по пътя на консолидиране на нашата енергия / осъзнатост в централния канал (меридиан Чонг). В индуистката йогическа традиция се говори за същия този процес по отношение на разделението между каналите Ида ( moon ) и Пингала ( sun ); и тяхната резолюция в Сушумна Нади.
Първоначалното съзнание, което тече в централния канал, е енергията / осъзнаването на недуалността. Той представлява разрешаването на всички кармични полярности (и така оттегляне на всички проекции) състояние на телесното съзнание, което събужда спящата верига, от която ембрионалното дишане е едно проявление.
Mantak Chia & Nan Huai-Chin за ембрионално дишане
Следващите пасажи, съответно от Нан Хуай-Чин и Мантак Чиа, предлагат допълнителна представа за този доста загадъчен (макар и напълно естествен!) Феномен на ембрионалното дишане. Моля, обърнете внимание, по-специално, Mantak Chia s посочва, че ембрионалното дишане не е нещо, което можем да направим да се случи или ще се случи. По-скоро просто се случва от само себе си, когато условията са прави.
От Дао и дълголетие от Нан Хуай-Чин:
Ученията на dhyana от хинаяна будизъм класифицират дишането на въздуха и латентната енергия на човешкото тяло в три подредени категории.
(1) Вятър. Това показва обичайната функция на дихателната система и въздуха. С други думи, хората зависят от дишането, за да поддържат живота. Това е състоянието на въздуха, известно като „вятър“.
(2) Ch'i. Това показва, че след усъвършенстване чрез медитация, дъхът сам по себе си става лек, лесен и бавен.
(3) Хси. Чрез силно усъвършенстваното усъвършенстване на медитацията дъхът става толкова лек, че почти спира. На този етап движението на дихателната система навътре и навън престава да функционира. Дишането през други части на тялото обаче не е напълно спряно. Естествен дъх започва да функционира от долната част на корема до долния Tan Tien. Това е Хси. По-късно даоистите го наричат Тай Хси (дишането на ембрион в утробата). Някои училища на мисълта дори смятат, че умът и Hsi са взаимозависими.
От енергийния баланс през Дао: Упражнения за култивиране на ин енергията от Mantak Chia:
Може в един момент да изпитате съвсем различно, ин, качество на преживяването чи. Поддържайте спокойното, меко, бавно и равномерно дишане в тениската и функционирайте само като наблюдател. Когато условията са подходящи и чи е готов, може да откриете, че физическото ви дишане е спряло за кратък период от време. Това е много тих, фин преход. Тънкото, изтънчено дишане на чи в дивата тъкан се свързва пряко с космическото чи. Тенът тиен енергично функционира като чи бял дроб. Това се нарича вътрешно чи дишане или ембрионално дишане, Тай Хси.
Това ембрионално дишане може да се случи само когато цялото ви същество е преизпълнено със спокойствие, спокойствие и тишина и в същото време е пълно с чи. Този опит може да ви даде някакъв намек за процеса, който позволява човек да се слее с Ву Чи. Не можете да направите това или ще се случи. Ембрионалното дишане се случва само по себе си, когато условията са подходящи.
