Bhagavad-Gita Или песен небесна
Преведено от оригиналния санскрит от сър Едвин Арнолд
Уводна бележка
През вековете, в които будизмът се утвърждава в източната част на Индия, по-старият брахманизъм на запад претърпява промените, които водят до индуизма, който сега е преобладаващата религия на Индия. Основните древни източници на информация по отношение на тези индуистки вярвания и практики са двата големи епоса - Рамаяна и Махабхарата. Първата е високо изкуствена продукция, базирана на легенда и приписана на един човек, Валмики. Последното, „огромен конгломерат от разбъркващи приключения, легенди, митове, история и суеверие“, е съставно производство, започнало вероятно още в четвърти или пети век преди Христа и завършено в края на шести век на нашия ера. Той представлява много слоеве от религиозна вяра.
Бхагавад-Гита, „на който тук е даден превод, се случва като епизод в„ Махабхарата “и се счита за един от скъпоценните камъни на индуистката литература. Стихотворението е диалог между принц Арджуна, брат на цар Юдхистира, и Вишну, Върховният Бог, се въплъти като Кришна и облечен в маскировката на колесница. Разговорът се провежда във военна колесница, разположена между армиите на Кауравите и Пандавите, които предстои да участват в битка.
За западния читател голяма част от дискусията изглежда детска и нелогична; но тези елементи са смесени с пасажи с безспорна възвишеност. Много от по-озадачаващите несъответствия се дължат на интерполации на по-късни пренаписатели. „Това е - казва Хопкинс -„ посредник от вярвания относно отношението на духа и материята и други второстепенни въпроси; тя е несигурна в тона си по отношение на сравнителната ефикасност на действието и бездействието и по отношение на практическата средства за спасение на човека, но той е сам по себе си в основната си теза, че всички неща са част от един Господ, че хората и боговете са само проявления на Единния Божествен Дух. "
ГЛАВА I: Арджун-Вишад - Оплакване на последствията от войната
В тази глава етапът е зададен за разговора между лорд Кришна и Арджуна на бойното поле на Курукшетра около ок. 3102 г. пр.
ГЛАВА II: Санкхя-Йог - Вечната реалност на безсмъртието на душите
В тази глава Арджуна приема позицията на ученик на Господ Кришна и го моли да даде указания как да разсее мъката си. Тази глава обобщава и съдържанието на Gita.
ГЛАВА III: Карма-Йог - Вечните задължения на човешките същества
В тази глава лорд Кришна изнася строга беседа с Арджуна за тези неща, които всеки член на обществото трябва да изпълни.
ГЛАВА IV: Jnana-Yog - Приближаване до Върховната Истина
В тази глава лорд Кришна разкрива как може да се получи духовно знание и пътищата на действие и мъдрост, които трябва да се предприемат.
ГЛАВА V: Karmasanyasayog - Действие и отказ
В тази глава лорд Кришна обяснява понятията за действие с откъсване и отказ от действия и как и двете са средство за една и съща цел на спасението.
ГЛАВА VI: Atmasanyamayog - Наука за самореализация
В тази глава лорд Кришна говори за „астанга йога“ и как да я практикува, за да може човек да придобие овладяване на ума да разкрие духовната си природа.
ГЛАВА VII: Vijnanayog - Познаване на Върховната Истина
В тази глава лорд Кришна ни казва около абсолютната реалност, защо е трудно да се преодолее Мая и четирите типа хора, които са привлечени и противопоставени на божествеността.
ГЛАВА VIII: Aksharaparabrahmayog - Постигане на спасението
В тази глава лорд Кришна обяснява различните начини за отказ от материалния свят, дестинацията, до която всеки води и наградите, които получават.
ГЛАВА IX: Раджавидяраджагухиайог - Поверително познаване на Върховната Истина
В тази глава Господ Кришна ни говори как нашето материално съществуване е създадено, предразположено, поддържано и унищожено от божествените сили, суверенната наука и тайна.
ГЛАВА X: Вибхути йог - Безкрайните слави на Върховната Истина
В тази глава лорд Кришна разкрива своите проявления като Арджуна се моли към него да опише повече от своите „богатства”, а Кришна обяснява най-видните ones.
ГЛАВА XI: Viswarupdarsanam - Визията на универсалната форма
В тази глава Господ Кришна изпълнява желанието на Арджуна и разкрива своята универсална форма - като по този начин му показва цялото си съществуване
ГЛАВА XII: Bhakityog - Пътят на предаността
В тази глава лорд Кришна възхвалява славата на истинската преданост към Бога и обяснява различните форми на духовните дисциплини.
ГЛАВА XIII: Kshetrakshetrajnavibhagayogo - Индивидуалното и крайно съзнание
В тази глава лорд Кришна ни показва разликата между физическото тяло и безсмъртната душа - преходната и нетрайната спрямо неизменното и вечното.
ГЛАВА XIV: Gunatrayavibhagayog - Трите качества на материалната природа
В тази глава Лорд Кришна съветва Арджуна да се откаже от невежеството и страстта и как всеки може да поеме по пътя на чистата доброта, докато придобие способността да ги надмине.
ГЛАВА XV: Purushottamapraptiyogo - Реализиране на Върховната Истина
В тази глава лорд Кришна разкрива трансценденталните характеристики на всемогъщия, всезнаещия и вездесъщия и обяснява целта и стойността на познаването и осъзнаването на Бога.
ГЛАВА XVI: Daivasarasaupadwibhagayog - Определените Божествени и зли Натури
В тази глава Лорд Кришна подробно обяснява божествените свойства, поведение и действия, които са праведни по природа и благоприятстват за божествеността, като същевременно очертават злите и лошите поведения.
ГЛАВА XVII: Sraddhatrayavibhagayog - Трите вида материално съществуване
В тази глава лорд Кришна ни разказва за трите разделения на вярата и как тези различни качества определят този характер на хората и тяхното съзнание в този свят.
ГЛАВА XVIII: Mokshasanyasayog - Крайни Откровения на Върховната Истина
В тази глава Лорд Кришна обобщава извлеченията от предишните глави и описва постигането на спасение по пътищата на кармата и джна йога, докато Арджуна се научава да казва нектар от отровата и се връща към война.
