Една от най-известните молитви в юдаизма е shema, благословия, която намира своето място през ежедневната молитвена служба и добре във вечерните часове преди лягане.
Значение и произход
Shema (на иврит за „чувам“) е съкратена форма на пълната молитва, която се появява в Второзаконие 6: 4-9 и 11: 13-21, както и в Числа 15: 37-41. Според Талмуда ( Sukkah 42a и Brachot 13b) рецитацията съдържа само един ред:
Shema Yisrael: Adonai Eloheinu, Adonai Echad.
Слушай, Израилю: Господ е нашият Бог; Господ е един (Втор. 6: 4).
По време на периода на Мишна (70-200 г. пр. Н. Е. ) Рецитирането на Десетте заповеди (наричани още Декалог) е премахнато от ежедневната молебна служба, а Shema се счита, че е заел своето място като почит към онези заповеди (mitzvot) .
По-дългата версия на „Shema “ подчертава централните наематели на еврейската вяра и Мишна я разглежда като средство за потвърждаване на личната връзка с Бога. Секундната линия в скоби всъщност не е от стиховете на Тора, но беше конгрегативен отговор от времето на Храма. Когато Първосвещеникът би казал божественото име на Бог, хората биха отговорили с: "Baruch shem k'vid malchuto l'olam va'ed."
Английският превод на пълната молитва е:
Слушай, Израилю: Господ е нашият Бог; Господ е един. [Благословено да бъде името на славата на Неговото царство завинаги и до века.]
И ще обичаш Господа, своя Бог, с цялото си сърце и с цялата си душа и с всичките си средства. И тези думи, които ви заповядвам днес, ще бъдат върху сърцето ви. И ще ги научиш на синовете си и ще говориш за тях, когато седиш в къщата си, и когато ходиш по пътя, и когато лягаш, и когато се издигаш. И ще ги вържеш за знак на ръката си и те ще бъдат за украшения между очите ти. И ще ги изпишете на вратичките на вашия дом и на портите си.
И ако чуете Моите заповеди, че днес ви заповядвам да обичате Господа, вашия Бог, и да Му служите с цялото си сърце и с цялата си душа, ще дам дъжда на вашата земя по неговото време, ранният дъжд и последният дъжд и вие ще съберете в зърното си, виното и маслото си. И ще дам трева на вашето поле за добитъка ви, а вие ще ядете и ще се наситите. Внимавайте, да не би сърцето ви да бъде подведено и да се обърнете и да се поклоните на чужди богове и да се поклоните пред тях. И гневът на Господа ще пламне против вас, и Той ще затвори небето, и няма да има дъжд, и земята няма да даде своя плод, и вие бързо ще загинете от добрата земя, която Господ дава ти. И да поставиш тези мои думи върху сърцето и душата си и да ги вържеш за знак на ръката ти и те да бъдат за украшение между твоите очи. И ще ги научиш на синовете си да говорят с тях, когато седиш в къщата си и когато ходиш по пътя и когато лягаш и когато се издигаш. И ще ги напишете на вратичките на вашия дом и на портите си, за да се увеличат дните ви и дните на вашите деца, в земята, която Господ се закле на вашите праотци да ги даде, както небесните дни Земята.
Господ говори на Мойсей, казвайки: Говорете на израилтяните и ще им кажете, че те ще направят за себе си ресни по ъглите на дрехите си през поколенията си и те ще закрепят конец от небесносиня [вълна] на ресни на всеки ъгъл. Това ще бъде ресни за вас и когато го видите, ще помните всички заповеди на Господа, за да ги изпълнявате, и няма да бродите след сърцата си и след очите си, след които се заблуждавате. Така че вие ще помните и изпълнявате всички Мои заповеди и ще бъдете свят на вашия Бог. Аз съм Господ, твоят Бог, Който те изведе от Египетската земя, за да бъде твоят Бог; Аз съм Господ, твоят Бог. (Превод чрез Chabad.org)
Кога и как да рецитираме
Първата книга на Талмуда се нарича Брахот, или благословия, и тя се отваря с продължителна дискусия за това кога трябва да се рецитира Shema . Самият Shema ясно казва „когато лягаш и когато ставаш“, което би подсказало, че човек трябва да каже благословията сутрин и вечер. В Талмуда има дискусия за това какво представлява вечер и в крайна сметка това е свързано с ритмите на свещениците в Храма в Йерусалим.
Според Талмуда, Shema е рецитиран, когато Коханим (свещеници) отивали в храма, за да ядат приноса за ритуално нечисти. След това дискусията навлезе в точно какво време е това и стигна до заключението, че е около момента, в който се виждат три звезди. Що се отнася до сутринта, Shema може да се рецитира при първа светлина.
За православните евреи, пълната Shema (написана по-горе на английски) и рецитира два пъти на ден по време на сутрешни ( шахарит ) и вечерни ( ма’ариви ) служби, а същото важи и за много консервативни евреи. Въпреки че равините се съгласиха, че молитвата е най-мощна на иврит (дори и да не знаете иврит), е добре да рецитирате стиховете на английски или на какъвто и да е език, който е най-удобен за вас.
Когато някой рецитира първия стих: "Шема Йизраел, Адонай Елохейну, Адонай Ечад", дясната ръка се поставя върху очите. Защо покриваме очите за Shema ? Според Кодекса на еврейското право ( Орач Хаим 61: 5 ) отговорът всъщност е много прост: Когато казвате тази молитва, човек не трябва да се разсейва от нищо външно, затова затваряйки очите и покривайки очите, концентрацията се увеличава.
Следващият стих „Baruch shem k'vid malchuto l'olam va’ed“ рецитира се с шепот, а останалата част от Shema се рецитира при редовен обем. Единственият път, когато линията „Baruch“ се рецитира на глас, е по време на Yom Kippur services.
Също така, преди да заспят, много евреи ще рецитират това, което се нарича „bedtime shema“, което технически е първият ред и първият пълен абзац (така думите „Чуйте, Израилю“, през „вашите порти“). Има някои въвеждащи и заключителни молитви, които някои включват, а други не.
Въпреки че мнозина рецитират Shema във вечерните служби, равините извличат нуждата от „лягащата сема” от стихове в Псалми:
„Общи със собственото си сърце на леглото си“ (Псалми 4: 4)
Така треперят и повече не грешат; размишлявайте върху леглото си и въздишайте (Псалми 4: 5).
Факти за бонус
Интересното е, че в еврейския текст думата за Бог е yud -hey-vav-hey ( - - - ), което е действителното име на името, което не се произнася от евреите днес. Следователно при транслитерацията на молитвата името на Бог се произнася като Adonai .
The Shema също е включен като част от mezuzah.
