Биография на Рут в Библията

Според библейската книга на Рут Рут е моабитска жена, която се омъжила в израилтяно семейство и в крайна сметка се обърнала към юдаизма. Тя е прабаба на цар Давид и следователно предшественик на Месията.

Рут се превръща в юдаизъм

Историята на Рут започва, когато израилтянка на име Наоми и съпругът й Елимелех напускат родния си град Витлеем. Израел страда от глад и те решават да се преместят в близката нация Моав. В крайна сметка съпругът на Наоми умира, а синовете на Наоми се женят с моабитски жени на име Орпа и Рут.

След десет години брак и двамата синове на Наоми умират от неизвестни причини и тя решава, че е време да се върне в родината си Израел. Гладът утихна и тя вече няма близко семейство в Моав. Наоми казва на снахите си за плановете си и двете казват, че искат да отидат с нея. Но те са млади жени с всякакъв шанс да се оженят повторно, затова Наоми ги съветва да останат в родината си, да се женят отново и да започнат нов живот. Орфа в крайна сметка се съгласява, но Рут настоява да остане с Наоми. „Не ме призовавай да те напусна или да се върна от теб“, казва Рут на Наоми. "Където отидеш, аз ще отида и там, където останеш, ще остана. Твоят народ ще бъде моят народ, а твоят Бог, мой Бог." (Рут 1:16).

Изявлението на Рут не само провъзгласява лоялността й към Наоми, но и желанието й да се присъедини към хората на Наоми еврейския народ. „През хилядите години, откакто Рут изрече тези думи, - пише равин Йосиф Телушкин, - никой не е определил по-добре комбинацията от народност и религия, характеризираща юдаизма:„ Твоят народ ще бъде моят народ “(„ Искам да се присъединя към еврейския нация “), „ Вашият Бог ще бъде мой Бог “(„ Искам да приема еврейската религия “).

Рут се жени за Боаз

Малко след като Рут се превръща в юдаизма, тя и Наоми пристигат в Израел, докато реколтата от ечемик е в ход. Те са толкова бедни, че Рут трябва да събира храна, която е паднала на земята, докато комбайните събират културите. Правейки това, Рут се възползва от еврейски закон, извлечен от Левит 19: 9-10. Законът забранява на земеделските стопани да събират култури "чак до ръбовете на полето" и да берат храна, която е паднала на земята. И двете тези практики дават възможност на бедните да изхранват семействата си, като събират онова, което е останало в полето на фермера.

Както късметът би имал, полето, в което работи Рут, принадлежи на мъж на име Боаз, който е роднина на починалия съпруг на Наоми. Когато Боаз научава, че една жена събира храна на нивите си, той казва на работниците си: "Нека се събере сред снопите и не я порицавайте. Дори извадете няколко стръка за нея от сноповете и ги оставете да я вземе и не я изобличавайте "(Рут 2:14). Тогава Боаз дава на Рут подарък печено зърно и й казва, че трябва да се чувства сигурна, като работи в неговите ниви.

Когато Рут казва на Наоми какво се е случило, Наоми й казва за връзката им с Боаз. Тогава Наоми съветва снаха си да се облича и да спи в краката на Боаз, докато той и неговите работници са на къмпинг на полето за реколтата. Наоми се надява, че по този начин Боаз ще се ожени за Рут и те ще имат дом в Израел.

Рут следва съветите на Наоми и когато Боаз я открива в краката му посред нощ, той пита коя е тя. Рут отговаря: „Аз съм твоята слуга Рут. Разпъни ъгъла на дрехата си върху мен, тъй като ти си изкупител на нашето семейство“ (Рут 3: 9). Като го нарича „изкупител“, Рут се позовава на древен обичай, при който брат ще се ожени за съпругата на починалия си брат, ако той умре без деца. Първото дете, родено от този съюз, след това ще се счита за дете на починалия брат и ще наследи всички негови имоти. Тъй като Боаз не е брат на мъртвия съпруг на Рут, обичайът технически не се отнася за него. Въпреки това казва, че докато той е заинтересован да се ожени за нея, има друг роднина, по-тясно свързан с Елимелех, който има по-силно искане.

На следващия ден Боаз говори с този роднина с десет старейшини като свидетели. Боаз му казва, че Елимелех и синовете му имат земя в Моав, която трябва да бъде изкупена, но за да го твърдят, роднината трябва да се омъжи за Рут. Роднината се интересува от земята, но не иска да се ожени за Рут, тъй като това би означавало, че собственият му имот ще бъде разделен между всички деца, които е имал с Рут. Той моли Боаз да действа като изкупителя, което Боаз е повече от щастлив да направи. Той се жени за Рут и тя скоро ражда син на име Обед, който става дядо на крал Давид. Тъй като Месията е предсказана, че ще дойде от Давидовия дом, и най-големият цар в историята на Израел, и бъдещият Месия ще бъдат потомци на жена Руатья Моавит, която се обърна към юдаизма.

Книгата на Рут и Шавуот

Обичайно е да се чете Книгата на Рут по време на еврейския празник Шавуот, който празнува даването на Тората на еврейския народ. Според равин Алфред Колатач има три причини, поради които историята на Рут се чете по време на Шавуот:

1. Историята на Рут се случва по време на пролетната реколта, която е, когато Шавуот пада.
2. Рут е прародител на цар Давид, който според традицията е роден и умрял на Шавуот.
3. Тъй като Рут демонстрира своята лоялност към юдаизма чрез обръщане, е уместно да я запомним на празник, който отбелязва даването на Тората на еврейския народ. Точно както Рут свободно се ангажира с юдаизма, така и еврейският народ свободно се ангажира да следва Тората.

Източници

• Колатач, равин Алфред Й. „Еврейската книга за защо“.
• Телушкин, равин Йосиф. „Библейска грамотност“.