Според Битие, първата книга на Библията, Бог наказва змията за успешното убеждаване на Ева да яде плодове от Дървото на познанието на доброто и злото. Но какво беше истинското престъпление на змията? Змията убедила Ева да яде забранения плод, като й казала, че очите й ще се отворят, точно това се случи. Всъщност тогава Бог наказва змията за това, че казва Ива истината. Това е справедливо или морално?
Змията изкушава Ив
Нека да разгледаме последователността на събитията тук. Първо, змията убеждава Ева да яде плодове от Дървото на познанието на доброто и злото, като твърди, че Бог излъга, че тя и Адам няма да умрат, а вместо това щяха да отворят очите си:
Битие 3: 2-4 : И жената каза на змията: Можем да ядем от плодовете на дърветата на градината; а от плода на дървото, който е сред градината, Бог каза: не яжте от него, нито го докосвайте, за да не умрете.
И змията каза на жената: Няма да умрете със сигурност; защото Бог знае, че в деня, когато ядете от нея, тогава очите ви ще се отворят и вие ще бъдете като богове, познавайки добро и зло.
Последици от яденето на забранения плод
Какво се е случило, след като ядете плода? И двамата паднаха мъртви? Не, Библията е съвсем изрично, че това, което се случи, беше точно това, което каза змията, че ще се случи: очите им се отвориха.
Битие 3: 6-7 : И когато жената видя, че дървото е добро за храна и че е приятно за очите, и дърво да се желае да направи един мъдър, тя взе плода от него и яде и даде на съпруга си с нея; и той яде. И очите на двамата се отвориха и те знаеха, че са голи; и те шиеха смокинови листа заедно и си правеха престилки.
Бог реагира на хората, познаващи истината
След като откриха, че Адам и Ева ядат от дърво, което Бог постави точно в средата на Райската градина и направиха приятно окото, Бог реши да накаже всички замесени, включително змията:
Genesis 3: 14-15 : И Господ Бог каза на змията: Понеже сте сторили това, прокълнете се над всички добитък и над всеки полски звяр; на корема ти ще отидеш, и прах ще ядеш през всичките дни на живота си. И ще поставя вражда между тебе и жената, и между твоето потомство и нейното семе; това ще натърти главата ти и ще нараниш петата му.
Това звучи като доста сериозно наказание със сигурност няма шамар по китката (не че змия има китка, която да плесне). Всъщност змията е първата, която е наказана от Бог, а не от Адам или Ева. В крайна сметка обаче е трудно да се каже какво е направила змията, което изобщо не е наред, още по-малко толкова погрешно, че да заслужи такова наказание.
В нито един момент Бог не инструктира змията да не насърчава яденето на плодове от Дървото на познанието на доброто и злото. По този начин змията със сигурност не е изпълнявала никакви заповеди. Нещо повече, не е ясно, че змията е знаела добро от зло и ако не го е правил, значи няма начин да разбере, че има нещо лошо в изкушаването на Ева.
Като се има предвид, че Бог направи дървото толкова привлекателно и го постави на видно място, змията не направи нищо, което Бог вече не направи змията беше просто изрично за него. ОК, значи змията е виновна, че не е фина, но това престъпление ли е?
Не е така и случаят, че змията лъже; ако нещо, Бог лъже. Змията беше правилна и правдива, че яденето на плода ще отвори очите им и ето какво се случи. Вярно е, че в крайна сметка те умряха, но няма индикации, че така или иначе не би се случило.
Беше ли справедливо или морално да накажа змията за разказване на истината?
Какво мислиш? Съгласни ли сте, че има нещо несправедливо и неморално в наказването на змията, която каза само истината и не се подчини на никакви инструкции? Или смятате, че е било правилно, справедливо и морално Бог да наложи такова наказание на змията? Ако е така, вашето решение не може да добави нещо ново, което вече не е в библейския текст и не може да остави никакви подробности, които Библията предоставя.
