Битие е първата книга на Библията и първата книга на Петокнижието, гръцка дума за "пет" и "книги". Първите пет книги от Библията (Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие) също се наричат Тората от евреите, еврейски термин, който конотира "закон" и "учение".
Самото име Генезис е древногръцки термин за „раждане“ или „произход“. В древния еврейски, който е Берешит, или „В началото“, така започва Книгата на Битие.
Факти за Книгата на Битие
- Битие е първата книга Библията, Тората и Петокнижието
- Битие има 50 глави и 1533 стихове
- Разделенията на глава и стих са от християнски произход
- Историите обхващат около 2000 години история
- Две части: първична история (1-11) и патриархална история (12-50)
Важни герои в Битие
- Адам и Ева : Първите хора и източникът на Първородния грях
- Ной : Имаше достатъчно вяра, за да бъде пощаден от Бог от потоп в целия свят
- Авраам : Избран от Бог да бъде "баща" на Израел, Бог "избран народ"
- Исаак : Авраамовият син наследи Божието благословение
- Яков : внукът на Авраам, чието име Бог промени на „Израел“
- Йосиф : син на Яков, продаден в робство в Египет
Автор на Книгата на Битие
Традиционното мнение беше, че Мойсей пише Книгата на Битие между 1446 и 1406 г. пр. Н. Е. Документалната хипотеза, разработена от съвременната стипендия, показва, че няколко различни автори са допринесли за текста и поне един редактиран множество източници заедно, за да създадат окончателния текст на Битие, който имаме днес. Колко различни източници са били използвани и колко автори или редактори са участвали е въпрос на дебат.
Ранната критична наука твърди, че различни традиции за произхода на израилтяните са били събрани и записани по време на царуването на Соломон (ок. 961 931 г. пр.н.е.). Археологическите доказателства поставят под съмнение дали в този момент е имало голяма част от израелската държава, камо ли империя от този вид, описана в Стария завет.
Текстовото изследване на документите предполага, че някои от най-ранните части от Битие могат да бъдат датирани едва през 6 век, много след Соломон. Настоящата наука изглежда благоприятства идеята, че разказите в Битие и други ранни старозаветни текстове са били събрани поне, ако не са записани, по време на управлението на Езекия (ок. 727 698 г. пр.н.е.).
Когато беше написана Книгата за Битие
Най-старите ръкописи, които имаме от Битие, датират от 150 г. пр.н.е. до 70 г. пр.н.е. Литературните изследвания на Стария Завет сочат, че най-старите части от Книгата на Битие може би са били написани за първи път през VIII век пр. Н. Е. Последните части и окончателното редактиране вероятно са направени през V в. Пр.н.е. Петокнижието вероятно е съществувало в нещо като сегашната си форма до IV в. Пр.н.е.
Резюме на Книгата на битие
- Битие 1-11 : Началото на Битие е началото на Вселената и на цялото съществуване: Бог създава Вселената, планетата Земя и всичко останало. Бог създава човечеството и рай за тях да живеят, но те са изгонени след неподчинение. По-късно корупцията в човечеството кара Бог да унищожи всичко и всеки спаси един човек, Ной и семейството му на ковчег. От това едно семейство произхождат всички народи по света, което в крайна сметка води до човек на име Авраам
- Битие 12-25 : Авраам е отделен от Бог и той прави завет с Бога. Неговият син Исаак наследява този завет, както и благословиите, които вървят с него. Бог дава на Авраам и неговите потомци земята на Ханаан, въпреки че там вече живеят други.
- Битие 25-36 : Яков получава ново име, Израел, и той продължава линията, която наследява Божия завет и благословии.
- Битие 37-50 : Йосиф, синът на Яков, е продаден от братята си в робство в Египет, където той придобива голяма сила. Семейството му идва да живее при него и по този начин цялата линия на Авраам се установява в Египет, където в крайна сметка те ще нараснат до голям брой.
Теми за Книгата на битие
- Завети : Повтарящата се в цялата Библия идея на заветите и това е важно още в Книгата на Битие. Заветът е договор или договор между Бог и хората, или с всички хора, или с една конкретна група като Божиите „Избрани хора“. Рано на Бог е изобразено като даване на обещания на Адам, Ева, Каин и други за техните лични бъдещи. По-късно Бог е изобразен като дава обещания на Авраам за бъдещето на всички негови потомци. Между учените се води дискусия дали повтарящите се истории на заветите са една умишлена, великолепна и всеобхватна тема на Библията като цяло или дали те са само отделни теми, които в крайна сметка са свързани помежду си, когато библейските текстове се събират и редактират заедно.
- Суверенитет на Бог : Битие започва с Бог създава всичко, включително самото съществуване, и през цялото Битие Бог отстоява властта си върху сътворението, като унищожава всичко, което не успява да изпълни неговите очаквания. Бог няма особени задължения към нещо създадено, освен онова, което реши да предложи; казано по друг начин, няма присъщи права, притежавани от някой или друга част от творението, освен онези, които Бог реши да предостави.
- Погрешно човечество : Несъвършенството на човечеството е тема, която започва в Битие и продължава в цялата Библия. Несъвършенството започва с и се изостря от неподчинението в Райската градина. След това хората последователно не успяват да направят това, което е правилно и това, което Бог очаква. За щастие съществуването на няколко души тук и там, които изпълняват някои от Божиите очаквания, попречи на изтребването на нашия вид.
