Попадайки в категорията на еврейските религиозни облекла, tallit и неговите tzitzit са неразделна част от ежедневното преживяване за момчета, навършили тригодишна възраст.
Значение и произход
Tzitzit ( ) се превежда от иврит като „ресни“ или „пискюли“, и се произнася или като „тзицит“ или трицис. “Те таццит са тясно свързани с tallit ( ), също произнасян или като „tallit“ или „tallis“, което се превежда от иврит като „наметало“.
Мицва, или заповед, да се носи tzitzit оригинали в Тора, еврейската Библия, в Числа 15: 38-39.
"Говорете на децата на Israel и им кажете: Те ще направят за себе си ресни по ъглите на дрехите си И това ще бъде ще запомня всички заповеди на God, и ще ги изпълнява. “
Командата тук е съвсем проста: Всеки ден носете дреха с tzitzit, така че да си спомняте за Бога и mitzvot (заповеди). четири ъгъла с командваните tzitzit.
Въпреки това, тъй като израилтяните започнаха да се разпръскват и да се смесват в други общества, тази дреха вероятно е изпаднала от обичайната практика и една дреха еволюира от необходимост в две с талита gadol и tallit katan.
Различни видове
tallit gadol („голямо наметало”) е молитвеният шал, който се носи по време на сутрешни молитви, богослужения в събота и празници, както и при специални поводи и празнични дни. Често се използва за правене на чупа, или сватбен балдахин, под който мъж и жена са женени. Обикновено е доста голям, а в някои случаи има цветни украшения и може да има и декоративни атара буквално „корона”, но обикновено бродерия или сребърна украса по деколтето.
The tallit katan („малко наметало”) е дрехата, която се носи ежедневно от онези от времето, когато са достигнали възрастта на bar mitzvah. Подобно е на пончо, с четири ъгъла и отвор за главата. Върху всеки от четирите ъгъла се откриват уникално заплетените щукари, tzitzit. Обикновено той е достатъчно малък, за да се побере удобно под a t риза или рокля.
Тзицитът, или ресни, на двете дрехи, са вързани по a unique път, а обичаите на вързане на tzitzit варират в зависимост от общността до общността. Стандартът обаче е, че на всеки от четирите ъгъла има осем струни с пет възела. Това е особено смислено, тъй като гематията, или числовата стойност, на думата tzitzit е 600, плюс осемте струни и пет възела, което довежда сумата до 613, което е броя на mitzvot или заповедите Тора.
Според Орач Хаим (16: 1) талитът трябва да е достатъчно голям, за да облече дете, което може да стои и да ходи. Щипците на tzitzit трябва да бъдат направени от вълна или от същия материал, от който е направена дрехата (Орач Хаим 9: 2-3). Някои струни употреба на techeylet () в рамките на тяхната tzitzit, който е син или тюркоаз боя спомена безброй пъти в Тората, особено по отношение на дрехите на на Първосвещеници.
В православния юдаизъм a tallit katan се носи ежедневно, с a tallit gadol или молитвен шал, използван в събота, за сутрешни молитви, в празници и за други специални случаи. В православния свят момчетата започват да се възпитават в tzitzit и започват да носят a tallit katan на 3- тата възраст, защото това се счита за епоха на възпитанието.
В консервативния и реформаторския юдаизъм има онези, които следват православната практика, и тези, които използват само a tallit gadol, но ежедневно не правят a tallit katan . Among Reform Jewish, the tallit gadol Има с години по-малък размер и е много по-тесен шал от този, който се носи в традиционните православни кръгове.
Молитвата за даване на талитен катан
За онези, които носят талит катан, сутрин се казва молитва след облекло на дрехата.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.
Благословен си ти, Господи Боже наш, Цар на вселената, който ни освети със Своите заповеди и ни заповяда да се обгърнем с tzitzit.
Молитвата за нов или заменен цицит
За тези, които се поставят tzitzit на нова дреха, като Талит, или подмяна на повредени tzitzit на Талит, специална молитва се чете.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.
Благословен си, Господи Боже наш, Цар на вселената, който ни освети със Своите заповеди и ни заповяда относно мицвата на tzitzit.
Жени и цицит
Подобно на тефилина, задължението за носене на трицит се счита за заповед, обвързана с времето, за която жените се смятат за не задължени. Въпреки това сред някои консервативни и реформаторски евреи е обичайно жените да носят a tallit gadol за молитва и по-рядко жените да носят tallit katan ежедневно.
