Мага Пуджа, наричана още ден на Сангха или четвърти ден на събранието, е основна апосата или свят ден, наблюдаван от повечето будители на Треварада в първия ден на пълнолуние на третия лунен месец, обикновено някъде през февруари или март.
Палийската дума сангха (на санскрит, самга ) означава „общност“ или „събрание“ и в този случай се отнася до общността на будистите. В Азия думата обикновено се използва за обозначаване на монашески общности, въпреки че може да се отнася за всички будисти, миряни или монашески. Magha Puja се нарича Sangha Day, защото това е ден за показване на признателност към монашеската сангха.
„Четирикратно събрание“ се отнася до всички последователи на Буда - монаси, монахини и мъже и жени, които са миряни.
На този ден лаиците се събират в храмове, обикновено сутрин, носейки със себе си приноси за храна и други предмети за монасите или монахините. Монастирите скандират Овада-Патимокха Гата, което е обобщение на учението на Буда. Вечер често ще има тържествени шествия при свещи. Монастирите и лаиците обикалят около светилище или изображение на Буда или през храм три пъти, веднъж за всяко от трите бижута Буда, Дхарма и Сангха.
Денят се нарича Makha Bucha в Тайланд, Meak Bochea в кхмерски и пълнолунието на Tabodwe или Tabaung в Бирма (Мианмар).
Фон на Мага Пуджа
Мага Пуджа отбелязва време, когато 1250 просветени монаси, ученици на историческия Буда, спонтанно се събраха, за да отдадат уважение на Буда. Това беше важно, защото:
- Всички монаси бяха архати.
- Всички монаси бяха ръкоположени от Буда.
- Монасите се събраха сякаш случайно, без никакво планиране или предварително назначаване
- Това беше денят на пълната луна на Маха (третият лунен месец).
Когато монасите се събрали, Буда изнесъл проповед, наречена Овада Патимокха, в която помоли монасите да направят добро, да се въздържат от лоши действия и да пречистят ума.
Забележителни наблюдения на Маха Пуджа
Едно от най-сложните наблюдения на Маха Пуджа се провежда в пагода Шведагон в Янгон, Бирма. Спазването започва с предлагане на 28-те Буди, включително Буда Гаутама, за който будителите на Теравада смятат, че са живели в предишни епохи. Това е последвано от непрекъснат рецитал на патана, будистки учения за двадесет и четири причини за светските явления, както се преподава в Пали Абхидхама. Този рецитал отнема десет дни.
През 1851 г. тайландският крал Рама IV наредил да се провежда всяка година завинаги церемония на Мага Пуджа във Ват Фра Каев, Храмът на Изумрудения Буда, в Банкок. И до днес всяка година се провежда специална затворена служба в основния параклис за тайландското кралско семейство, а туристите и обществеността се насърчават да отидат другаде. За щастие в Банкок има няколко други красиви храма, в които човек може да наблюдава Маха Пуджа. Те включват Ват Фо, храмът на гигантския лежащ Буда и великолепният Ват Бенхамабофит, мраморният храм.
