https://religiousopinions.com
Slider Image

Шаманските произход на даоизма

Началото на записан исторически Китай се намира преди около 5000 години, когато племенен народ се заселил по бреговете на река Жълта - източникът й високо на тибетското плато, устието му в Жълто море. Тези хора са били ловци и събирачи. Просото беше най-вероятно първото им култивирано зърно; ориз и царевица и пшеница, идващи по-късно. Доказателства съществуват, че те също са били грънчари и музиканти и че са произвеждали първото вино в света.

Wu Шамани от Древен Китай

Връзката им с Космоса беше шаманска. Поне някои от тях успяха да общуват директно с растения, минерали и животни; да пътувате дълбоко в земята или да посетите далечни галактики. Те можеха да призоват чрез танц и ритуал, стихийни и свръхестествени сили и да влязат в екстатичен съюз с тях. Класът хора, най-умели в подобни техники, стана известен като Wu шаманите на древен Китай.

Тримата владетели и петте императори

Водачите на тази преддинастическа епоха са били легендарните Трима суверенни, или август, и петимата императори морално усъвършенствани мъдреци-царе, които използвали магическите си сили, за да защитят своя народ и да създадат условия за спокоен и хармоничен живот. Мъдростта, състраданието и просветлената сила на тези Същества са били извън смъртното разбиране; и ползата, която получават от управляваните, неизмерима.

За небесния суверен, Фукси, се казва, че е открил осемте триграма Багуа, който е основата на Йекин (I-Чинг), даоизмът е най-известната система на гадаене. Човешкият суверен, Шенонг, е кредитиран с изобретяването на земеделието и въвеждането на билки за медицински цели. Жълтият император Хуангди е известен като бащата на китайската медицина.

Ю Великият

Това беше по време на управлението на император Шун, че легендарният Ю Велики се изправят пред предизвикателството да покори наводнението на Жълтата река, задача, която чрез някаква комбинация от магически и технологична мощ той постига с голям успех. Впоследствие той проектира система от диги и канали, които се оказаха от голяма и трайна полза за неговите хора. Pace of Yu танцовите стъпки, които го пренасят мистично до звездите, където той получава напътствия от божествата и днес се практикува в определени даоистки традиции.

Шаманизъм: корените на даоистката практика

Всъщност има много, от този ранен период на историята на Китай и по-специално неговия шамански мироглед и практики, което се отразява в последвалото възникване на даоизма. Пътуването с дух към планети, звезди и галактики са практики, открити в сектата Шанцин на даоизма. Даоистките магьосници използват талисмани, за да се позовават на силите и защитата на свръхестествените същества. Компонентите на много даоистки ритуали и церемонии, както и някои форми на чигонг, са ориентирани към комуникация с растителните и животинските царства. А практиките на Вътрешната алхимия са предназначени да произвеждат от самите тела на нейните практикуващи мистичното вино на екстатичен духовен съюз.

Zhuangzi s Пеперуда

Джуангзи (Чуан Цзи) един от най-ранните и най-велики от даоистките философи пише за сън, който е имал, в който е жълта пеперуда. И тогава той се събуди, за да открие, че е мъж. Но после се зачуди: сега ли съм човек, който просто мечтаеше, че е пеперуда; или пеперуда, която сега мечтае, че е мъж? В тази история отново откриваме елементи от шаманското преживяване: време на сънища, промяна на формата, летене, комуникация с нечовешки сфери на битието.

Никой не знае какъв беше отговорът на Zhuangzi на въпроса му. Това, което знаем, е, че макар исторически да е ерата на Тримата владетели и петте императори с нейния шамански мироглед и практики - може да е минал, митологичният му резонанс все още е осезаем и същността му е доста жива, в рамките на традиции на даоисткото богослужение и практика днес.

Може би даоистите наистина са шамани, просто мечтаят, че те са таоисти?

Предложено четене

  • Елиаде, Мирча. Шаманизъм . Принстън: Princeton University Press, 1964.
  • Харнър, Майкъл. Пътят на шамана . Сан Франциско: HarperCollins, 1990.
  • Калвайт, Холгер. Мечта и вътрешно пространство: Светът на шамана . Boston: Shambhala Publications, 1988.
  • Раел, Джоузеф. Битие и вибрация . Tulsa: Книги за дъб на Съвета, 1993.
  • Млад, Ед. Отвъд големите планини: Визуална поема за Китай . Сан Франциско: Хронични книги, 2005.
Как да създадем традиционни молитвени вратовръзки на индианците

Как да създадем традиционни молитвени вратовръзки на индианците

Къде Каин намери съпругата си?

Къде Каин намери съпругата си?

Направете Божие око в Мабон

Направете Божие око в Мабон