Топ десет храма на Тантра

01 от 11

Топ десет храма на Тантра

Стив Алън

Последователите на тантра пътеката придават по-голямо значение на определени индуистки храмове. Те са важни не само за тантриците, но и за хората от „бхакти“ традицията. В някои от тези храмове „бали“ или церемониално жертвоприношение на животни се извършва дори и днес, докато в други, подобно на храма Махакал на Уджаин, пепелта на мъртвите се използва в ритуалите за „аарти“; и тантрикският секс доби вдъхновение от древните еротични резби по храмовете на Каджурахо. Тук са десетте най-важни светилища на tantrik, някои от които са видни „Shakti Peethas” или места за поклонение, посветени на богинята Шакти, женската половина на лорд Шива. Този списък е направен с принос от майстор на Тантрик Шри Агоринат Джи.

02 от 11

Храм Камакья, Асам

Храм Камакя, Гувахати, Индия. Снимка от Kunal Dalui (Wikimedia Commons)

Kamakhya е в центъра на широко практикувания, мощен култ tantrik в Индия. Разположено е в североизточния щат Асам, на върха на Нилахал. Той е един от 108-те Шакти пеета на богиня Дурга. Легендата гласи, че Камахя се е появил, когато лорд Шива носеше трупа на съпругата си Сати, а нейните „йони“ (женски гениталии) паднаха на земята на мястото, където сега стои храмът. Храмът е естествена пещера с извор. Под полет на стъпала към недрата на земята се намира тъмна, мистериозна камера. Тук, драпиран с копринен сари и покрит с цветя, се пази „matra yoni“. В Камакхия тантрикският индуизъм е бил подхранван от поколения свещеници на тантрик през вековете.

03 от 11

Калихат, Западен Бенгал

Храм Калихат, Колката, Индия. Снимка от Баладжи Джагадеш (Wikimedia Commons)

Kalighat, в Калкута (Колката), е важно поклонничество за тантриците. Говори се, че когато трупът на Сати бил нарязан на парчета, един от пръстите й паднал на това място. Тук се принасят в жертва много кози преди богинята Кали и безброй тантрики полагат обета си за самодисциплина в този храм на Кали.

Бишнупур в квартал Банкура в Западен Бенгал е друго място, откъдето те черпят своите сили на тантрик. Намерени да се покланят на Богинята Манаса, те тръгват към Бишнупур за ежегоден фестивал за поклонение на змиите, провеждан през август всяка година. Бишнупур е също древен и известен културен и занаятчийски център.

04 от 11

Baitala Deula или Vaital Temple, Bhubaneswar, Orissa

Baitala Deula (Vaital Temple), Бхубанешвар, Индия. Снимка от Nayan Satya (Wikimedia Commons)

В Бубанешвар, храмът Байтала Деула (Вайтал) от 8-ми век има репутация на мощен център на Тантрик. Вътре в храма стои могъщата Чамунда (Кали), носеща огърлица от черепи с труп в краката. Тантриците намират слабо осветената вътрешност на храма за идеално място за поглъщане на вековни течения на сила, които се излъчват от това място.

05 от 11

Еклинг, Раджастан

Храм Меера (Харихара), Еклингджи, Раджастан, Индия. Снимка от Нихил Варма (Wikimedia Commons)

Необичайно изображение с четири лица на лорд Шива, издълбано от черен мрамор, може да се види в храма на Шива в Еклинджи край Удайпур в Раджастан. Датиращ от 734 г. или след това, храмовият комплекс привлича постоянен поток от почитатели на тантрик почти през цялата година.

06 от 11

Баладжи, Раджастан

Храм Баладжи, Раджастан. Dharm.in

Един от най-интересните и популярни центрове на тантрикските обреди е в Баладжи, близо до Бхаратпур край магистралата Джайпур-Агра. Това е храмът Механдипур Баладжи в района на Дауза в Раджастан. Екзорцизмът е начин на живот в Баладжи и хора от далеч и близо, които са били „обладани от духове“, се стичат в Баладжи в голям брой. Необходими са стоманени нерви, за да гледате някои от ритуалите на екзорцизма, които се практикуват тук. Често войните и писъците могат да се чуят от километри наоколо. Понякога „пациентите“ трябва да стоят в продължение на дни, за да бъдат изнасилени. Посещението на храма в Баладжи оставя един с зловещо усещане.

07 от 11

Каджурахо, Мадхя Прадеш

Храм Парвати, Каджурахо, Индия. Снимка от Rajenver (Wikimedia Commons)

Кхаджурахо, разположен в централния индийски щат Мадхя Прадеш, е известен в целия свят с красивите си храмове и еротична скулптура. Въпреки това, малко хора са наясно с репутацията му на център на тантрик. Смята се, че мощните изображения на удовлетворение на плътските желания, съчетани с предизвикателните храмови настройки, които представляват духовно търсене, означават средствата за преодоляване на светските желания и достигане за духовно възвишение и накрая нирвана (просветление). Храмите в Каджурахо се посещават от много хора през цялата година.

08 от 11

Храм Каал Бхайрон, Мадхя Прадеш

Храм Kaal Bhairaon, Ujjain, Индия. Снимка от LR Burdak (Wikimedia Commons)

Храмът Kaal Bhairon в Ujjain има тъмноликия идол на Bhairon, известен с това, че култивира практики на тантрик. За да стигнете до този древен храм отнема около час път през спокойната природа. Тантрици, мистици, чаровници на змии и онези, които търсят „сиддхи“ или просветление, често са привлечени към Байрон в началните етапи на своето търсене. Докато ритуалите варират, притъпването на сурова селска течност е неизменна съставка на поклонението в Байрон. Ликьорът се предлага на бога с дължима церемония и тържественост.

09 от 11

Храм Махакалесвар, Мадхя Прадеш

Mahakaleshwar Jyotirlinga, народен представител, Индия. Снимка от S Sriram (Wikimedia Commons)

Храмът Mahakaleswar е друг известен център на Tantrik на Ujjain. Полетът на стъпалата води надолу към светилището sanctum, в което се намира лингвамът Шива. Тук се провеждат няколко впечатляващи церемонии през деня. За тантриците обаче, първата церемония за деня е от особен интерес. Тяхното внимание е фокусирано върху "bhasm aarti" или ритуала на пепелта единственият по рода си в света. Казано е, че пепелта, с която лингвата Шива се „къпе” всяка сутрин, трябва да е от труп, който е бил кремиран предния ден. Ако в Ujjain не е имало кремация, пепелта трябва да бъде получена на всяка цена от най-близката кремационна площадка. Въпреки това, храмовите власти твърдят, че въпреки че някога е било обичайно пепелта да принадлежи към „пресен“ труп, практиката отдавна е била прекратена. Вярата вярва, че тези, които имат щастието да гледат този ритуал, никога няма да умрат преждевременна смърт.

Най-горният етаж на храма Mahakaleswar остава затворен за обществото през цялата година. Въпреки това, веднъж годишно на ден Nag Panchami - последният етаж с неговите две изображения на змии (които се предполага, че са източници на сила на тантрик) се изхвърлят отворени за обществото, които идват да търсят „даршан“ на Горахнахт ки Дхибри, което буквално означава „чудото на Горахнат“.

10 от 11

Храм Джаламукхи, Химачал Прадеш

Храм Jwalamukhi Devi Снимка от П. Догра (Wikimedia Commons)

Това място е от особено значение за тантриците и привлича хиляди вярващи и скептици година след година. Пази се и се грижи от свирепо изглеждащите последователи на Горахнат, за когото се знае, че е бил благословен с чудодейни сили мястото не е повече от малък кръг с около три фута в обиколка. Кратък полет на стълби води надолу към гротообразното заграждение. В рамките на този грот са разположени два малки басейна с кристално чиста вода, захранвани от естествени подземни извори. Три оранжево-жълти струи пламък пламват непрекъснато, откъм страните на басейна, едва на сантиметри над повърхността на водата, която, изглежда, е кипяла, весело бълбука. Въпреки това, вие ще бъдете изумени, когато откриете, че видимо врящата вода всъщност е освежаващо студена. Докато хората се опитват да разгадаят чудото на Горахнат, тантриките продължават да привличат силите, които са съсредоточени в грота в стремежа си за самореализация.

11 от 11

Баййнат, Химачал Прадеш

Храм Баййнат, Химачал Прадеш. Снимка от Ракеш Догра (Wikimedia Commons)

Много тантрици пътуват от Джаламукхи до Баййнат, сгушени в подножието на могъщите Дхауладхари. Вътре, lingam на Vaidyanath (лорд Шива) отдавна е символ на почитание за огромния брой поклонници, които посещават този древен храм годината наоколо. Храмовите свещеници претендират за родословие, старо като храма. Тантриците и йогите признават, че пътуват до Баййнат, за да търсят някои от лечебните сили, притежавани от лорд Шива, Господ на лекарите. Между другото, водата в Баййнат се смята за притежаваща забележителни храносмилателни свойства и се говори, че до близкото минало владетелите в долината на Химачал Прадеш Кангра пият само вода, получена от Баййнат.