В исляма и родителите, и децата имат права и отговорности. Кърменето от майка му се счита за право на дете и кърменето е силно препоръчително, ако майката е в състояние.
Коранът за кърменето
Кърмането много ясно се насърчава в Корана:
„Майките кърмят децата си в продължение на две цели години за тези, които желаят да завършат термина“ (2: 233).
Също така, като напомня на хората да се отнасят към своите родители с доброта, Коранът казва:
„Майка му го пренасяше в слабост при слабост и периодът му на отбиване е две години“ (31:14). В подобен стих Аллах казва: "Майка му го пренасяше с мъка и го роди в мъка. И носенето на детето до отбиването му е период от тридесет месеца" (46:15).
Ето защо ислямът силно препоръчва кърменето но признава, че поради различни причини родителите може да не са в състояние или не желаят да изпълнят препоръчаните две години. Очаква се решението относно кърменето и времето на отбиването да бъде взаимно решение и на двамата родители, като се има предвид кое е най-доброто за семейството им.
По този въпрос Коранът казва:
Ако и двамата (родителите) решават за отбиване по взаимно съгласие и след надлежна консултация няма вина за тях ”(2: 233).
Същият стих продължава:
„И ако решите за приемна майка за своето потомство, няма вина за вас, при условие че платите (приемната майка) това, което сте предложили, при справедливи условия“ (2: 233).
отбиване
Според цитираните по-горе стихове от Корана, се счита за право на детето да бъде кърмено до приблизителната възраст от две години. Това е обща насока; човек може да отбие преди или след това по взаимно съгласие на родителите. В случай на развод преди приключването на отбиването на детето, бащата е длъжен да извърши специални плащания за издръжка на кърмещата си бивша съпруга.
„Млечни братя и сестри“ в исляма
В някои култури и периоди е обичайно бебетата да бъдат хранени от приемна майка (понякога наричана „прислужница на кърмене“ или „майчица с мляко“). В древна Арабия е било обичайно градските семейства да изпращат бебетата си при приемна майка в пустинята, където това се е считало за по-здравословна среда на живот. Самият пророк Мохамед е бил обгрижван в ранна детска възраст както от майка си, така и от приемна майка на име Халима.
Ислямът признава значението на кърменето за растежа и развитието на детето и специалната връзка, която се развива между кърмеща жена и бебе. Жена, която по същество кърми дете (повече от пет пъти преди навършване на две години), се превръща в "млечна майка" на детето, което представлява връзка със специални права съгласно ислямското законодателство. Смученото дете е признато за пълноправен брат на другите деца на приемната майка и като махрам на жената. Осиновителите в мюсюлманските страни понякога се опитват да изпълнят това изискване за кърмене, така че осиновеното дете да бъде по-лесно интегрирано в семейството.
Скромност и кърмене
Наблюдателните мюсюлманки се обличат скромно на публично място и когато кърмят, обикновено се опитват да поддържат тази скромност с дрехи, одеяла или шалове, които покриват гърдите. Въпреки това, насаме или сред други жени може да изглежда странно, че мюсюлманските жени обикновено кърмят бебетата си открито. Въпреки това, кърменето на дете се счита за естествена част от майчинството и не се разглежда по никакъв начин като неприличен, неправилен или сексуален акт.
