Всяка седмица евреите по целия свят с различни наблюдения изискват време за почивка, размисъл и наслада на Шабат. Всъщност Талмудът казва, че спазването на съботата е равно на всички останали комбинирани заповеди! Но какво е това спазване на седмицата?
Значение и произход
Шабат ( ) се превежда на английски като събота, което означава да почива или да престане. В юдаизма това се отнася конкретно за периода от петъчния залез до съботния залез, в който на евреите е заповядано да избягват всякакви трудови действия и разпалване на огън.
Произходът на Шабат идва, очевидно, в началото в Битие 2: 1-3:
"Небето и земята бяха завършени и целият им масив. На седмия ден Бог завърши работата ( мелаха), която Бог вършеше, и Бог прекрати [почиваше] на седмия ден от цялата работа, която Бог беше свършил . И Бог благослови седмия ден и го обяви за свят, защото върху него Бог престана [почиваше] от цялото дело на сътворението, което Бог беше извършил “.
Значението на почивката от сътворението се повишава по-късно в декларирането на заповедите, or mitzvot .
"Помнете съботния ден и го пазете свят. Шест дни ще работите и ще вършите цялата си работа ( мелаха ), но седмият ден е събота на вашия Бог: вие няма да вършите никаква работа, вие, вашият син или дъщеря, вашата роб от мъжки или женски пол или от вашия добитък, или от непознатия, който е във вашите селища. За шест дни Бог направи небето, земята и морето, всичко, което е в тях, и Бог почиваше на седмия ден, затова Бог е благословил Съботен ден и го освети " (Изход 20: 8-11).
И в повторение на заповедите:
"Спазвайте съботния ден и го пазете свято, както ви е заповядал вашият Бог. Шест дни ще работите и ще вършите цялата си работа ( мелаха ), но седмият ден е събота на вашия Бог: няма да вършите никаква работа, вие, вашият син или дъщеря ви, вашият роб от мъжки или женски пол, вашият вол на задника ви или някой от добитъка ви или непознатият в вашите населени места, така че вашият роб от мъжки и женски пол да почива, както и вие. Помнете, че сте били роб в земята на Египет и вашият Бог ви освободи оттам с мощна ръка и протегната ръка, затова вашият Бог ви е заповядал да спазвате съботния ден (Второзаконие 5: 12-15).
По-късно обещанието за гордо наследство е представено в Исая 58: 13-14, ако съботният ден се спазва правилно.
"Ако ограничите крака си заради Шабат, да вършите делата си в моя свят ден, и наричате съботата наслада, светецът Господен е почитан, и вие го почитате, като не вършите своите спечелени пътища, като не се занимавате с вашите дела" и като говорите думи, тогава ще се зарадвате с Господа и аз ще ви накарам да яздите по високите места на земята и ще ви дам да ядете наследството на баща ви Яков, за устата на Господа. говори. "
Шабатът е ден, в който на евреите се заповядва да се спазват и помнят. Събота е предназначен като ден на прекратяване, за да оценят истински онова, което влиза в работа и творение, Като спираме за 25 часа веднъж седмично, е възможно да оценим толкова много от това, което приемаме за даденост през цялата седмица, независимо дали става въпрос за лекотата на готвене в микровълнова фурна или фурна или възможността да скачате в колата и да бягате до хранителния магазин магазин.
39-мелахотът
Въпреки че най-основната заповед от Тората или еврейската Библия е да не се работи или да се запали огън, за период от хиляди години съботата се развива и развива с разбирането на учени и мъдреци.
В края на краищата, терминът „работа“ или „труд“ (на иврит, melacha ) е широк и може да обхване много различни неща за много различни хора (за хлебарска работа е печене и производство на храна, но за полицай работата е защитаваща и прилагане на закона). В Битие терминът се използва за творение, докато в Изход и Второзаконие се използва за обозначаване на работа или труд. Така равините развиха това, което стана известно като 39 мелахот или забранени дейности в Шабат, за да се гарантира, че евреите избягват всички актове на създаване, работа или труд, така че да не нарушават съботата.
Тези 39 мелатот развиват се по отношение на „труда”, участващ в създаването на мишкан, или скиния, който е построен, докато израилтяните пребивават в пустинята в Изход и могат да бъдат намерени в рамките на шест категории, подробно описани в Mishnah Shabbat 73a. Въпреки че може да изглеждат абстрактни, има много съвременни примери за меланота 39 .
Теренна работа
- сеитба
- оран
- жътва
- Обвързване на снопове
- вършитба
- вее
- Избирането
- Шлайфане
- Пресяване
- месене
- печене
Изработка на материални завеси
- Срязваща вълна
- Почистване
- Ресането
- боядисване
- предене
- Разтягане на нишките
- Осъществяване на бримки
- Тъкане на нишки
- Разделяне на нишките
- Връзване на възел
- Премахване на възел
- шиене
- раздиращ
Изработка на кожени завеси
- Улавянето
- Клане
- одиране
- Дъбене
- Изглаждане
- Решаващи линии
- Рязане
Изработка на гредите за Мишкана
- писане
- Изтриване
Изграждане и разбиване на Мишкана
- Сграда
- Разрушаване
Последни щрихи
- Гасене на пожар
- Запалване на пожар
- Поразителен финален удар с чук
- Пренасяне (от което черпим необходимостта от eruv)
Как да наблюдавам
Отвъд 39 мелахот, има много компоненти на спазването на Шабат, като се започне с запалването на свещите Шабат в петък вечер и завършва с друга практика, свързана със свещите, наречена хавдала, която отделя свещеното от профана . (Един ден в юдаизма започва в залеза, а не изгрев.)
В зависимост от спазването на индивидуално спазване, всеки подход за смесване и съвпадение на следното може да се предприеме в Шабат. Тук е бърз хронологичен поглед върху това как може да изглежда типичен петък и събота.
петък:
- През деня петък евреите почистват домовете и себе си отгоре надолу и обличат най-доброто от себе си и украсяват своите маси с най-чистото спално бельо, за да посрещнат булката на съботата ( Talmud Shabbat 119a)
- По залез слънце запалете свещите Шабат с a bracha (благословия)
- Вечерни молебни ( маариви ) в синагога
- Преди празничната вечеря всички на трапезата пеят Shalom Aleichem and Aishes Chayil, последван от благословията на децата
- Преди хранене се рецитират благословиите на kiddush над виното и ha'motzi over challah
- Празничната трапеза на Шабат се провежда, понякога преминаваща добре в нощта с пеене и дискусии за седмичната порция Тора (известна като парша )
събота:
- Сутрешна ( шахарит ) молитва сервиси в синагога
- Празничен обяд, предшестван от благословиите на
- Следобедна дрямка или учене в синагога или у дома
- Следобед ( минча ) молебни в синагога
- Неформално, но празнично, трето хранене, наречено или, с ha'motzi over challah преди хранене
- Вечерни молебни ( маариви ) в синагога
- Havdalah в синагогата и / или у дома приблизително един час след залеза
В някои случаи, в събота вечер след хавдала, друга празнична трапеза, наречена a melavah malkah, предлага място за „ескортиране” на съботната булка навън.
Откъде да започнем?
Ако за пръв път взимате Шабат, направете малки стъпки и насладете всеки момент на почивка от:
- Отиване на ястие на Шабат
- Изключете мобилния си телефон и телевизора за 25 часа
- Не харчете пари за 25 часа
- Запалете свещите Шабат в петък вечер
- правя
- Отидете в синагога
Ако не сте сигурни откъде да започнете, посетете Shabbat.com, за да намерите храна с приятелско семейство или проверете OpenShabbat.org за събитие в близост до вас.
