Будизмът или (f ji o) за първи път е донесен в Китай от Индия от мисионери и търговци по пътя на коприната, който свързва Китай с Европа през късната династия Хан (202 г. пр. Н. Е. - 220 г. сл. Хр.).
Дотогава индийският будизъм вече е бил на възраст над 500 години, но вярата не е започнала да процъфтява в Китай до упадъка на династията Хан и до края на строгите му конфуциански вярвания.
Будистки вярвания
В рамките на будистката философия израстваха две основни подразделения. Имаше такива, които следваха традиционния будизъм Теравада, който включва строга медитация и по-внимателно четене на оригиналните учения на Буда. Будизмът Теравада е виден в Шри Ланка и по-голямата част от Югоизточна Азия.
Будизмът, завзел се в Китай, беше махаянски будизъм, който включва различни форми като дзен-будизъм, будист на чистата земя и тибетски будизъм - известен също като ламаизъм.
Будаторите на Махаяна вярват в по-широкия апел към ученията на Буда в сравнение с по-абстрактните философски въпроси, поставени в будизма Теравада. Будаторите от Махаяна също приемат съвременни буди като Амитабха, които будистите Теравада не правят.
Будизмът беше в състояние директно да се занимава с концепцията за човешкото страдание. Това имаше широк апел за китайците, които се занимаваха с хаоса и разединението на враждуващите държави, които се борят за контрол след падането на Хан. Много етнически малцинства в Китай също приеха будизма.
Конкуренция с даоизма
Когато беше въведен за първи път, будизмът се сблъска с конкуренцията на последователите на даоизма. Докато даоизмът (наричан още даоизъм) е толкова стар, колкото будизма, даоизмът е бил коренно настроен на Китай.
Даоистите не гледат на живота като на страдание. Те вярват в подредено общество и строг морал. Но те също държат силни мистични вярвания като върховна трансформация, при която душата живее след смъртта и пътува към света на безсмъртните.
Тъй като двете вярвания бяха толкова конкурентни, много учители от двете страни взеха назаем от другата. Днес много китайци вярват в елементи от двете училища на мисълта.
Будизмът като държавна религия
Популярността на будизма се превръща в бързото превръщане в будизма от по-късните китайски владетели. Последвалите династии Суи и Тан приеха будизма като своя религия.
Религията се използвала и от чуждестранни владетели на Китай, като династията Юан и Манджурите, за да се свържат с китайците и да оправдаят тяхното управление. Манджурите се стремяха да направят паралел между будизма. чужда религия и собственото им управление като чужди лидери.
Съвременен будизъм
Въпреки преминаването на Китай към атеизма, след като комунистите поемат контрола над Китай през 1949 г., будизмът продължава да расте в Китай, особено след икономическите реформи през 80-те години.
Днес има приблизително около 244 милиона последователи на будизма в Китай, според изследователския център Pew, и над 20 000 будистки храмове. Това е най-голямата религия в Китай. Неговите последователи варират според етническата група.
Групи за етнически малцинства, които практикуват будизма в Китай | |||
---|---|---|---|
Мулам (също практикува даоизъм) | 207352 | Гуанси | За Мулама |
Jingpo | 132143 | Юнан | За Джингпо |
Maonan (също практикува политеизъм) | 107166 | Гуанси | За Маонана |
Blang | 92000 | Юнан | За Бланг |
Achang | 33936 | Юнан | За Аханг |
Дзин или Джин (също практикуват даоизъм) | 22517 | Гуанси | За Дзин |
Деанг или Дерунг | 17935 | Юнан | За Деанг |