Книгите за Хари Потър, написани от Дж. К. Роулинг, поддържат последователна атака от страна на християнската десница заради това как изобразяват магьосничество. Според християнските критици книгите за Хари Потър насърчават децата да приемат възглед за магьосничество, което е доброкачествено, дори добро и по този начин ще ги накара да възприемат някаква форма на езичество или Уика. Християните естествено възразяват срещу това и по този начин протестират срещу присъствието на Хари Потър в училищата, библиотеките и като цяло в обществото.
Според Карън Гуно, президент на библиотеките, подходящи за семейството, книгите за Хари Потър съдържат много символика, език и дейности в чест на магьосничеството. Тази перспектива се споделя от много християнски критици на книгите за Хари Потър, които виждат тях като нищо повече от опити за популяризиране на магьосничество.
Ричард Абанес пише в своята книга Хари Потър и Библията :
- Цялото привличане на окултното е силата, вълнението и развлеченията, всяка от които е представена в поредицата за Потър. Rowling s книги, най-малкото, ще десенсибилизират децата към опасностите от окултизма, което от своя страна може да създаде у тях общо съчувствие към духовно пагубен набор от вярвания. За някои деца серията Potter може дори да предизвика желание за истински окултни материали и параферналия.
Християните твърдят, че Библията е недвусмислена в своето осъждане на магьосничество и изискват последователите на Бога напълно да се отделят от практиката на магия. Книгите за Хари Потър правят вълшебството и практикуването на магия изглеждат привлекателни и забавни; следователно родителите не трябва да позволяват на децата си да ги четат.
Заден план
Този конкретен въпрос е източник на повечето оплаквания и протести на християнските десни срещу книгите за Хари Потър. Християните, които не изразяват нищо друго, освен пренебрежение за отделянето на църквата и държавата, когато става въпрос за правителството, насърчаващо християнството, изведнъж стават непоколебими защитници на принципа, аргументирайки, че училищата неправилно насърчават религията, когато учениците се насърчават да четат Хари Потър.
Независимо дали те са лицемерни или не, би било важно дали са прави, защото училищата не могат да насърчават учениците да четат книги, които популяризират определена религия. Американската библиотечна асоциация изброява книгите на Хари Потър като най-оспорваните книги в Америка през 1999, 2000, 2001 и 2002 г. Тя беше втора през 2003 г. и изчезна от списъка през 2004 г. Повечето хора са склонни да смятат цензурата за лошо нещо, т.е. но ако книгите за Хари Потър наистина популяризират магьосничество, тогава може би не е имало достатъчно предизвикателства.
От друга страна, ако християнската десница греши изцяло в оценката си за Хари Потър, тогава усилията им да потискат книгите трябва да бъдат оспорвани. Ако книгите на Хари Потър don t популяризират магьосничеството, но просто включват магьосничеството като част от тъканта на фентъзи света, тогава оплакванията са по-малко за самите книги, отколкото за нещо друго по-голямата светска култура, може би, къде книгите за вещици и магьосници са по-популярни от библейската или християнската литература.
Хари Потър популяризира Уика
Дж.К. Роулинг отрече, че използва книгите на Хари Потър за популяризиране на магьосничество, но казва, че тя не вярва в магьосничеството в смисъла, от който критиците се оплакват и че тя не се справя вярвайте в магията по начина тя го описва в своите книги. Това оставя отворена възможността тя да вярва в магьосничеството и магията в някакъв друг смисъл. Бившият й съпруг е заявил, че Rowling s планира да напише 7 книги, се основава на нейното убеждение, че числото 7 има магически асоциации.
Дж. К. Роулинг също каза, че се е занимавала с широки изследвания на митологията, фолклора и окултните вярвания, за да осигури материал за своите книги. Тя каза в интервю, че една трета от създанията или заклинанията в книгите за Хари Потър са неща, които хората истински са вярвали във Великобритания.
Смесването на реалността и фантазията в книгите на Rowling s е опасно. Друга литература със сигурност използва като знаци вещици и магьосници, но те са или evil символи, те ясно съществуват в нереален свят и / или са nn t човешки същества. Светът на Хари Потър обаче трябва да е същият като нашия. Вещиците и магьосниците са най-вече добри, позитивни герои и всички те са хора.
Съобщава се, че езическата федерация във Великобритания назначи специален младежки офицер, който да се справи с потопа от запитвания от деца, които обичат книгите за Хари Потър. Децата имат повече проблеми при разграничаването на реалността от фантазията от възрастните; тъй като книгите за Хари Потър изглеждат така вкоренени в реалния живот, мнозина могат да повярват, че магията в книгите е истинска и следователно ще изследват магьосничеството, Уика и езичеството. Дори ако Дж. К. Роулинг не се е стремил умишлено да популяризира магьосничество, тя със сигурност й съчувства и тези симпатии са я накарали да създаде опасна поредица от книги, които възпрепятстват младите днес, заплашвайки ги да ги доведат до сатанински, зли практики,
Хари Потър не е Уикан
Трудно е да се свърже нещо в книгите за Хари Потър с действителните религиозни практики, следвани от хората днес или с магьосничество, както е било практикувано в миналото. Дж. К. Роулинг е направил много изследвания за това, в което хората са вярвали, но не всички тези вярвания са били държани от едни и същи хора на едно и също място и в същото време с други думи, много от вярванията са различни компоненти на различни системи и митологии.
За съжаление, християните имат навика да представят погрешно, като че Роулинг описва истинските вярвания на хората днес. Добър пример за това е Ричард Абанес, който в книгата си „ Хари Потър и Библията “ започва, като цитира цитата, че една трета от създанията и заклинанията са неща, които хората истински са вярвали във Великобритания.
По-късно той отново го споменава, но със собствените му думи: приблизително една трета от написаното от нея се основава на действителния окултизъм и по-късно трети път, до една трета от окултизма в своята серия паралели информация Роулинг разкри, по време на личните си изследвания на магьосничество / магия.
Тази трансформация на действителните думи на Rowling в нещо коренно различно изглежда е характерна за това как християнската десница подхожда към въпроса: вземете малка, безобидна истина и я завъртете, докато не бъде неузнаваема, но сега подкрепя вашата позиция. Има огромна разлика между изучаването на неща, които хората употребяват да вярват Самият Абанес отбелязва, че magick е изключително религиозна дума и следователно не трябва да означава, че тя се отнася до древните вярвания в кентаврите или любовните отвари.
Ние не смятаме, че тази тактика може да се разглежда като честна или честна, като по този начин целият случай на Християн срещу Хари Потър не е нещо повече от риторична хитрост. Ако книгите за Хари Потър не популяризират това, което действителните вещици правят и вярват, или днес, или в миналото, тогава как могат да популяризират witchcraft ?
Резолюция
В едно интервю Дж. К. Роулинг каза: „Хората са склонни да намерят в книгите това, което искат да намерят. Това със сигурност изглежда случаят с нейната собствена поредица от книги за Хари Потър: хора, които търсят лесно нещо опасно идентифицират материал, който заплашва религиозните им убеждения; хората, които търсят забавна детска литература, намират увлекателни и завладяващи истории. Кой е прав? И двете ли са прави?
Случаят, направен от християнската десница срещу книгите за Хари Потър, изглежда разумен само когато те успешно усукват думи или наслояват нови значения върху езика на книгите, което не е оправдано от самия текст. Консервативните евангелисти, например, се отнасят с героя Доби към домашния елф като демон, поради техните собствени лични определения на elf, което е impish. Това четене изисква от тях да игнорират какво текст всъщност казва за Доби, което най-малкото го описва като демонично.
Хари Потър книгите promote фантастичен свят, където вещици и магьосници съществуват редом с редовни, real хора. Този фентъзи свят включва аспекти от света, в който всички живеем, аспекти от древния фолклор и митология и идеи за магьосничество, които самата JK Rowling е създала. Едно от най-добрите постижения в художествената литература е да създаде фантастичен свят, който да се чувства истински за читателите, и това е точно това, което JK Rowling успя да направи.
Този фентъзи свят не води до магьосничество повече от популяризирането на ходене в кентаври за астрологични четения, използване на триглави кучета за охрана на мазето ви или доставяне на поща на приятели чрез домашни сови. По подобен начин, Tolkein s книги don t насърчават битката с тролове или кражбата на моркови от местен фермер. Такива събития са просто тъканта на един фентъзи свят, чрез който се популяризират съвсем различни неща неща, които ще бъдат пропуснати от хора, които са толкова обсебени от използваната тъкан, че не успяват да видят образите, вплетени в нея.
