Лаози, основателят на даоизма

Лаози, известен още като Лао Дзъ, е китайска легендарна и историческа фигура, която се счита за основател на даоизма. Най-свещеният текст на Дао Те Чинг, смята се, че е написан от Лаози.

Много историци смятат Лаози за митична фигура, а не за историческа. Съществуването му е широко оспорвано, тъй като дори буквалният превод на неговото име (Лаози, което означава Стар Учител) показва по-скоро божество, отколкото човек.

Независимо от историческите перспективи за неговото съществуване, Лаози и Дао Те Чинг помогнаха за оформянето на модерен Китай и оказаха трайно влияние върху страната и нейните културни практики.

Бързи факти: Лаози

• Известен с: Основател на даоизма
• Известен също като: Лао Дзъ, Стар Учител
• Роден: 6 век пр.н.е. в Чу Джен, Чу, Китай
• Умира: 6 век пр. Н. Е. Вероятно в Цин, Китай
• Публикувани произведения : Дао Те Чинг (известен още като Daodejing)
• Основни постижения: китайска митична или историческа фигура, която се счита за основател на даоизма и автор на Дао Те Чинг.

Кой беше Лаози?

За Лаози, или за "Стария господар", се казва, че е роден и умрял по време на ^VI век пр. Н. Е., Въпреки че някои исторически сведения го поставят в Китай по-близо до 4 век пр. Н. Е. Най-често приетите записи сочат че Лаози е бил съвременник на Конфуций, което би го поставило в Китай в края на предимперската епоха по време на династията Чжоу. Най-разпространеният биографичен разказ за живота му е записан в Сима Qian s Shiji, или Записи на великия историк, за който се смята, че е написан около 100 г. пр.н.е.

Мистерията около живота на Лаози започва с неговата концепция. Традиционните разкази показват, че майката на Лаозиев се взира в падаща звезда и в резултат на това е заченат Лаози. Той прекара цели 80 години в утробата на майка му, преди да се появи като напълно пораснал мъж със сива брада, символ на мъдростта в древен Китай. Той е роден в село Чу Джен в щата Чу.

Лаози става ши или архивист и историк за императора по време на династията Чжоу. Като ши, Лаози би бил авторитет по астрономия, астрология и гадаене, както и пазител на свещените текстове.

В някои биографични сведения се казва, че Лаози никога не се е оженил, докато други твърдят, че се е оженил и има син, от когото е бил разделен, когато момчето е било малко. Синът, наречен Зонг, стана знаменит войник, който триумфира над врагове и остави телата им непогребани, за да бъдат консумирани от животни и стихии. Лаози очевидно се натъкна на Зонг по време на пътуванията си из Китай и беше разтревожен от отношението на телата му и липсата на уважение към мъртвите. Той се разкри като баща на Zong и му показа пътя на уважение и траур, дори в победата.

Към края на живота си Лаози видял, че династията Чжоу е загубила Небесния мандат и династията се е превърнала в хаос. Лаози се уплаши и тръгна на запад към неоткритите територии. Когато стигна до портите на прохода Xiangu, пазачът на портите Yinxi разпозна Лаози. Yinxi не би позволил на Лаози да мине, без да му даде мъдрост, затова Лаози записа какво знае. Това писание се превърна в Дао Те Чинг, или централната доктрина на даоизма.

Традиционният разказ на Сима Qian за живота на Laozi казва, че той никога повече не е бил виждан след преминаване през портите на запад. В други биографии се посочва, че той е пътувал на запад към Индия, където се е запознал и възпитавал Буда, докато други все още сочат, че самият Лаози е станал Буда. Някои историци дори смятат, че Лаози е идвал и напускал света много пъти, преподавайки за даоизма и събирайки последователи. Сима Циан обясни загадката зад живота на Лаози и неговото самочувствие като умишлено отхвърляне на физическия свят в търсене на тих живот, просто съществуване и вътрешен мир.

По-късните исторически сведения опровергават съществуването на Лаози, обозначавайки го като мит, макар и силен. Въпреки че влиянието му е драматично и дълготрайно, той е почитан повече като митична фигура, а не като историческа. Историята на China добре се съхранява в огромен писмен запис, както е видно от информацията, която съществува за живота на Конфуций, но много малко се знае за Лаози, което показва, че той никога не е ходил по земята.

Дао Те Чинг и Даоизъм

Даоизмът е убеждението, че вселената и всичко, което тя обхваща, следва хармония, независимо от човешкото влияние, а хармонията е изградена от доброта, цялостност и простота. Този поток на хармония се нарича Дао, или the начин. В 81 поетични стиха, съставляващи Дао Те Чинг, Лаози очертава Дао за индивидуалния живот, както и лидерите и начините за управление.

Дао Те Чинг повтаря значението на доброжелателността и уважението. Проходите често използват символиката, за да обяснят естествената хармония на съществуването. Например:

Нищо в светът не е softer or по-слаба Всички знаят, че soft преодолява трудното,

Лаози, Дао Те Чинг

Като едно от най-преведените и плодотворни произведения в историята, Дао Те Чинг оказа силно и драматично влияние върху китайската култура и общество. По време на императорския Китай даоизмът придобива силни религиозни аспекти и Дао Те Чинг се превръща в учението, чрез което хората оформят своите практики на поклонение.

Лаози и Конфуций

Въпреки че датите на неговото раждане и смърт са неизвестни, се смята, че Лаози е бил съвременник на Конфуций. По някои сведения двете исторически фигури всъщност са били един и същи човек.

Според Сима Цян двете фигури или са се срещали, или са били обсъждани едновременно няколко пъти. Веднъж Конфуций отишъл в Лаози, за да пита за обреди и ритуали. Той се върна у дома и мълчи три дни, преди да обяви на учениците си, че Лаози е дракон, летящ сред облаците.

По друг повод Лаози заяви, че Конфуций е ограничен и ограничен от гордостта и амбицията си. Според Лаози Конфуций не разбирал, че животът и смъртта са равни.

И конфуцианството, и даоизмът станаха стълбове на китайската култура и религия, макар и по различни начини. Конфуцианството, с неговите обреди, ритуали, церемонии и предписани йерархии, се превърна в очертанието или физическото изграждане на китайското общество. За разлика от това, даоизмът подчертава духовността, хармонията и двойствеността, присъстващи в природата и съществуването, особено след като се разраства, за да обхване повече религиозни аспекти през имперската епоха.

И конфуцианството, и даоизмът поддържат влияние върху китайската култура, както и много общества на азиатския континент.