Много религии имат много да кажат за любовта и брака. Християнството дори говори за "свещен брак", а католицизмът разглежда брака като тайнство. "Какво казва будизмът за любовта и брака?
Будизъм и романтична любов
В каноничните будистки писания и коментари за романтичната любов няма нищо, но нека поне да изясним често срещано неразбиране. Може би сте чували, че будистите трябва да са без привързаности. За родния английски говорител това предполага да останете самотник.
Но „привързаността“ има специфично значение в будизма, което се доближава до онова, което повечето от нас биха нарекли „прилепване“ или „притежание“. Това е зависено от нещо, което е извън чувството за необходимост и алчност. Близките приятелства и интимните връзки не са одобрени само в будизма; може да откриете, че будистката практика прави вашите взаимоотношения по-здрави и щастливи.
Как будизмът има отношение към брака
Будизмът в по-голямата си част счита брака за светски или социален договор, а не за религиозен въпрос.
Повечето от учениците на Буда бяха монахини и монаси от целибат. Някои от тези ученици се ожениха, както беше самият Буда, преди да поемат монашески обети, а влизането в монашеската санга не е задължително да прекрати брака. Въпреки това, женен монах или монахиня все още беше забранен от вид сексуално удовлетворение. Това не е, защото сексът е "греховен", а защото сексуалното желание е пречка за реализиране на просветлението.
Буда също имаше ученици, като неговия богат покровител Anathapindika. А миряните ученици често били женени. В ранна проповед, наречена Sigalovada Sutta, записана в Pali Sutta-pitaka (Digha Nikaya 31), Буда научи, че съпруга се дължи на уважението, любезността и верността на съпруга си. Освен това на съпругата трябвало да бъде предоставен авторитет в дома и да бъде снабден с украшения. Една съпруга е длъжна да изпълнява добре своите задължения, като ги изпълнява умело и работливо. Тя трябва да бъде вярна на съпруга си и да е гостоприемна към приятелите и отношенията. И тя трябва да "защитава това, което той носи", което предполага да се грижи за всичко, което мъжът й й предоставя.
Накратко, Буда не одобри брака, но нито го насърчи. Виная-питаката забранява например монаси и монахини да бъдат сватовници.
Когато будистките писания говорят за брак, обикновено те описват моногамни бракове. Въпреки това, според историка Деймиън Кеун, в „ Оксфордския речник на будизма “ „Ранните документи споменават различни временни и постоянни договорености, сключени както по емоционални, така и по икономически причини, а в различни части на будистката Азия са били многоженство и полиандрия. толерира. "
Тази толерантност се свързва с будисткия възглед за сексуалния морал за непрофесионалистите. Будистката трета рецепта обикновено се превежда просто „Не злоупотребявайте със секс“ и през вековете това се тълкува като следване на общностните норми. При повечето обстоятелства това, което хората правят един с друг сексуално, е по-маловажно, отколкото да не причинява страдание на другите или дисхармония в общността.
Развод?
Няма специфична забрана за развод в будизма.
Еднополовата любов и брак
Ранните будистки текстове не казват нищо конкретно за хомосексуалността. Както при другите въпроси на сексуалността, дали хомосексуалният секс нарушава Третата рецепта е по-скоро въпрос на местни социално-културни норми, отколкото религиозна доктрина. В Тибетския канон има коментар, който забранява секса между мъжете, но няма такава специфична забрана в Палийския или Китайския канони. Хомосексуалният секс се счита за нарушение на Третата рецепта в някои части на будистката Азия, но в други части не е.
В Съединените щати първата будистка институция, която активизира и започне да води еднополови бракове, бяха будистките църкви на Америка, представляващи будизма на Джодо Шиншу. TheRev. Кошин Огуи от будистката църква в Сан Франциско извърши първата записана будистка церемония за еднополов брак през 1970 г., а в годините, които последваха тихо други жреци на Джодо Синшу, но без спор последваха костюма. Тези бракове все още не бяха законни, но бяха извършени като действия на състрадание. (Виж „„ Всички същества са еднакво възприети от Амида Буда “: Будизмът Джодо Шиншу и еднополовият брак в Съединените щати“ от Джеф Уилсън, Университетския колеж на Ренисън, публикуван в Journal of Global Buddhism Vol. 13 (2012): 31-59).
Много будистки сангхи на Запад днес подкрепят еднополовите бракове, въпреки че това остава проблем в тибетския будизъм. Както бе споменато по-горе, тибетският будизъм има вековна авторитетна забележка, която нарича секса между мъжете нарушение на Третата рецепта, а Неговото светейшество Далай Лама не притежава едностранната власт да променя Тибетския канон. Негово светейшество каза на интервюиращите, че не вижда нищо лошо в еднополовия брак, освен ако такъв брак не нарушава предписанията на религията на двойките . Тогава не е толкова добре.
Какво се случва на будистка сватба?
Няма нито една официална будистка сватбена церемония. В действителност в някои части на Азия будистките духовници изобщо не се включват в извършването на сватби. И така, това, което се случва на будистка сватба, е предимно въпрос на местен обичай и традиция.