МЪЧЕНИЧЕСТВОТО НА НАЙ-МЛАДИТЕ СИНОВЕ И МАЙКА НА ГУРУ ГОБИНД - СИКХИЗЪМ

По време на нощния полет от обсадения Анандпур, 81-годишната майка на Десети Гуру Гобинд Сингх, Мата Гуджри и внуците си двете по-малки сахидзаде, * Зароар Сингх (* Джухар) на 9 години и Фатех Сингх на 7 години, се пребориха през бурята наводнения на река Сарса заедно. Тъмната бушуваща турбулентност помете хората и притежанията еднакво и много сикхи не оцеляха от кръстовището. Мата Гуджри и младият сахидзаде се отделиха от останалата част от семейството си. Мокри, охладени и изтощени, те приеха помощ от Брахмин Гангу, бивш служител на готвача, който беше освободен от домакинството на Гуру Гобинд Сингх. Гангу ги заведе до своето село Сахери, недалеч от Моринда (днешен квартал Ропар) и им даде подслон в дома му. Докато тя и внуците й спяха, Гангу приковаваше вещите си, търсейки ценности. Той намери и взе торба с монети, която Мата Гуджри беше носел със себе си. Погреба ги и тогава, когато тя откри кражбата, за да прикрие действията му, той измисли разказ за крадци, за които чуха да се разхождат.

Не вярвайки на историята, тя се сблъска с него и го помоли да й върне парите. Гангу се ядоса, протестира невинността си и я обвини, че е неблагодарна, а след това я изведе на улицата с внуците си.

Улавяне

Надявайки се на награда, Гангу веднага се затича при местния служител на чаудри и му каза, че майката на Гуру Гобинд Сингх и нейните внуци току-що са пристигнали в дома му, търсейки подслон. Той убеждава длъжностното лице, че те ще бъдат възнаградени от властите на Моголите в Миранда за залавянето на майката на Гуру и заедно уведомяват офицерите Яни Хан и Мани Хан от Мата Гуджри и синовете на Гуру. На 8 декември 1705 г. сл. Н. Е. Офицерите пленяват и арестуват Мата Гуджри и по-младия сахидзаде и ги пренасят в Сирингд. Все още с надежда за награда, Гангу ги придружи.

затваряне

На 9 декември 1705 г. н. Е. Наваб Вазир Хан, главният служител на Сирингд, затваря Мата Гурджи и по-младия сахидзаде. Въпреки мразовитото зимно време, той заключи старите жени и нейните млади внуци в открита лятна кула или Thanda Burj. значи „студена кула“, построена така, че да избяга от оскъдната жега на летните месеци. Изложени на елементите само с дрехите, които носели, бабата и нейните малки внуци имали малка защита от слънчеви, вятърни или нощни температури. Жестоките им пленници не даваха храна и напитки, за да ги затоплят или поддържат. Любопитни местни хора се събраха да ги погледнат. Сачананд Хатри, чието предложение на дъщеря му като съпруга на един от по-големите синове на Гуру Гобинд Сингх, многократно се въртеше, насочи гнева си към по-младите сахидзаде, отмъстително обявявайки ги за потомство на отровна змия, която ще стане толкова опасна, колкото и тяхната баща, ако му бъде разрешено да живее.

раздяла

Вазир Хан заповяда донесения пред него сахизаде, но пожела Мата Гуджри да бъде затворен в кулата, надявайки се, че раздялата ще увеличи уязвимостта им към неговите призраци. Рангхар, или управител на Муринда, отиде да ги донесе, хитро увери Мата Гуджри, че ще върне децата безопасно. Тя скри внуците си зад себе си, не искаше да ги пусне. Старецът взе ръката на по-младия и смело заяви, че трябва да посрещне своя враг, Вазир Хан. След като раздели Сахизаде от баба им, Рангар, надявайки се да се отърси от решението им, им каза, че баща им и по-големите му братя са били убити. Сахизадето обвини Рангар в лъжата, настоявайки баща им Гуру да бъде непобедим.

Тест на вярата

Когато по-младият сахидзаде застана пред Вазир хан, той им каза, че проблемите им ще свършат, ако приемат исляма. Той им обеща богатство и ранг, ако ще се отрекат от вярата на баща си. Той обаче даде да се разбере, че те нямат друг избор и в противен случай със сигурност трябва да са изправени пред смъртта. Двете невинни деца се изправиха смело противника си, обещавайки да останат непоколебими във вярата си. Съветвайки ги да обмислят внимателно, Вазир заповяда да се върнат в кулата на открито, като ги уведоми, че смъртната им присъда ще бъде изпълнена след два дни, ако не се покаят.

мъченичество

С наближаването на датата на екзекуцията Мата Гурджи утешаваше внуците си, сплотявайки духовете си с истории за героичните дела на баща им. Тя им напомни как техният дядо девети гуру Тег Бахадар безстрашно се изправя пред собственото му мъченичество и за техния знаменит прародител Пети Гуру Арджун Дев, когато е мъчен.

На 11 декември 1705 г. сл. Н. Е. Вазир Хан предлага на сахидзадата втора възможност да се откажат от вярата си и да приемат исляма. Когато отказали, той наредил да бъдат тухлени живи. Наваб Шер Мохамед от Малеркотл регистрира официален протест. настоявайки, че Коранът не се съгласи на убийството на невинни. Пренебрегвайки съветите му, вазирът изпълни заповедта си. Сахидзадата остана вярна, като тухла, циментирана върху тухла, се издигаше около тях, образувайки стена, която се издигаше високо на гърдите, за да ги задуши. С намаляването на подаването им на въздух стената отстъпи и се срути.

На 12 декември 1705 г. сл. Н. Е. Вазирът дава на сахибистрадата една последна възможност за преминаване към исляма. Непоколебимите синове на Гуру Гобинд Сингх издържаха на изкушението, декларираха своята непрестанна преданост към Панта Халса и осъждаха насилствените опити на Вазир да ги владеят. Решен да ги види да умират, вазирът наредил главите на невинните 7- и 9-годишни сахидзаде да бъдат отсечени от телата им.

Когато Мата Гуджри научи за съдбата на внуците си, тя се срина. Майката на Гуру Гобинд Сингх не можеше да се възроди. Четири дни и нощи излагане на стихиите в откритата кула и шокът от слуха, че любимите й внуци са били жестоко обезглавени, се оказаха фатални.

На 13 декември 1705 г. търговецът Сет Тодар Мал от Сирингд получи разрешение за извършване на последни обреди, когато предложи да покрие земята, където телата лежат извън крепостната стена, със златни монети. Търговецът уважително кремира телата на майката и младите синове на Гуру Гобинд Сингх.

Исторически възпоменателни светилища

Мястото, където телата на Мата Гуджи и сахидзадата лежат за една нощ, е известно като Бимангарх. Три светилища в близост до Sirhind са посветени на тяхната памет: