Хо хо хо! След като сезонът на Yule се завърти, не можете да разклатите клонче от имел, без да видите изображения на пухкав мъж в червен костюм. Дядо Коледа е навсякъде и въпреки че той традиционно се свързва с коледния празник, произходът му може да бъде проследен до смесица от раннохристиянски епископ (а по-късно светец) и норвежки божество. Нека да разгледаме откъде идва веселия стар човек.
Знаеше ли?
- Дядо Коледа е силно повлиян от Свети Николай, епископ от IV век, който става покровител на децата, бедните и проститутките.
- Някои учени сравняват легендите за елените на Дядо Коледа с магическия кон на Один - Слейпнир.
- Холандските заселници донесоха традицията на Дядо Коледа в Новия свят и оставиха обувки на Свети Никола, за да се напълнят с подаръци.
Раннохристиянско влияние
Въпреки че Дядо Коледа се основава главно на Свети Николай, християнски епископ от IV век от Ликия (сега в Турция), фигурата също е силно повлияна от ранната норвежка религия. Свети Николай бил известен с това, че раздавал подаръци на бедните. В една забележителна история той срещнал един благочестив, но обеднял мъж, който имал три дъщери. Той им представи зестрата, за да ги спаси от живот на проституция. В повечето европейски страни Свети Николай все още се представя като брадат епископ, носещ чиновнически одежди. Той стана покровител на много групи, особено на деца, бедни и проститутки.
В игралния филм на BBC Two, „Истинското лице на Дядо Коледа “, археолозите са използвали съвременни техники за криминалистика и реконструкция на лицето, за да получат представа за това как всъщност може да изглежда Свети Никола. Според National Geographic : "Останките на гръцкия епископ, живял през третия и четвъртия век, се помещават в Бари, Италия. Когато криптата в Басиликата Сан Николаел е била ремонтирана през 50-те години, черепът на светеца и костите са документирани с рентгенови снимки и хиляди подробни измервания. "
Шьорд ван дер Уол / Гети ИмиджисОдин и могъщият му кон
Сред ранните германски племена едно от основните божества е Один, владетелят на Асгард. Редица прилики съществуват между някои от ескападите на Один и тези на фигурата, които биха станали Дядо Коледа. Один често биваше изобразяван като водещ ловен купон през небето, по време на който яздеше осемкракия си кон Слейпнир. В „Поетика Еда“ от 13 век Слейпнир е описан като способен да прескача големи разстояния, които някои учени сравняват с легендите за елените на Дядо Коледа. Один обикновено се представял като старец с дълга, бяла брада много като самия Свети Никола.
Лакомства за тотовете
През зимата децата поставиха ботушите си близо до комина, като ги напълниха с моркови или слама като подарък за Sleipnir. Когато Один отлетя, той възнагради малките, като остави подаръци в ботушите си. В няколко германски страни тази практика оцелява въпреки приемането на християнството. В резултат на това подаръкът се свързва със Свети Николай само в наши дни, ние висим чорапи, а не оставяме ботуши до комина!
Renphoto / Гети изображенияДядо Коледа идва в новия свят
Когато холандските заселници пристигнаха в Ню Амстердам, те донесоха със себе си практиката да оставят обувки за Свети Никола, за да се напълнят с подаръци. Те донесоха и името, което по-късно се пренесе в Дядо Коледа .
Авторите на уебсайта за Център „Свети Никола” казват:
"През януари 1809 г. Вашингтон Ирвинг се присъедини към обществото и на Свети Никълъс ден същата година той публикува сатиричната художествена литература -" Историята на Ню Йорк на Knickerbocker "с многобройни препратки към веселия Св. Николай характер. Това не е светец bishop, а по-скоро елфийски холандски бургери с глинена тръба.Тези възхитителни полети на въображението са източник на легендите за Ню Амстердам за Свети Никола: че първият холандски емигрантски кораб е имал фигура на Св. . Никола, че в колонията се наблюдава Денят на Свети Николай, че първата църква е посветена на него и че Свети Никола слиза от комини, за да носи подаръци. Работата на Ирвинг се счита за "първото забележително произведение на въображението . в Новия свят. "
Беше около 15 години по-късно фигурата на Дядо Коледа, каквато я познаваме днес. Това се появи под формата на повествователно стихотворение от човек на име Климент К. Мур.
Стихотворението на Мур, първоначално озаглавено „Посещение от Свети Никола“, е широко известно днес като „ Тя беше нощта преди Коледа“. Мур стигна дотам, че трябва да уточни имената на елените на Дядо Коледа и даде доста американизирано, светско описание на „веселия стар елф“.
Според History.com,
"Магазините започват да рекламират коледно пазаруване през 1820 г., а към 1840-те вестниците създават отделни секции за ваканционни реклами, в които често се появяват изображения на новопопулярния Дядо Коледа. През 1841 г. хиляди деца посещават магазин във Филаделфия, за да видят живот -размер модел на Дядо Коледа. Беше въпрос само на време, преди магазините да започнат да привличат деца и техните родители с примамката да надникнат към live Дядо Коледа “.