Като цяло православните евреи са последователи, които вярват в доста стриктно спазване на правилата и ученията на Тората, в сравнение с по-либералните практики на членовете на съвременния реформаторски юдаизъм. С групата, известна като православни евреи, обаче, там са степени на консерватизъм.
В края на 19 и началото на 20 век някои православни евреи се стремят да се модернизират донякъде, като приемат съвременните технологии. Тези ортодоксални евреи, които продължиха да се придържат плътно към установените традиции, станаха известни като евреи Хареди и понякога бяха наричани „ултраправославни“. Повечето евреи от това убеждаване не харесват и двата термина, но мислят за себе си като за истински "ортодоксални" евреи в сравнение с онези модерни православни групи, които според тях са се отклонили от еврейските принципи.
Хареди и хасидски евреи
Хареди Евреи отхвърлят много от припадъците на технологии, като телевизия и интернет, а училищата са разделени по пол. Мъжете носят бели ризи и черни костюми, а черни шапки на федора или Хомбург над черни шапки на черепа. Повечето мъже носят бради. Жените се обличат скромно, с дълги ръкави и високи деколтета, а повечето носят покривки за коса.
Друг подмножество на ередските евреи са хасидските евреи, група, която се фокусира върху радостните духовни аспекти на религиозната практика. Хасидските евреи могат да живеят в специални общности и, Ередиците, са забелязани, че носят специално облекло. Въпреки това, те могат да имат отличителни характеристики на облеклото, за да идентифицират, че принадлежат към различни групи. Мъжете хасидски евреи носят дълги, неизрязани каишки, наречени пайот . Мъжете могат да носят сложни шапки, изработени от кожа.
Хасидските евреи се наричат хасидими на иврит. Тази дума произлиза от еврейската дума за любяща доброта ( chesed ). Хасидското движение е уникално по фокуса си върху радостното спазване на Божиите заповеди (mitzvot), сърдечна молитва и безгранична любов към Бог и света, който Той е създал. Много идеи за хасидизъм произлизат от еврейския мистицизъм ( кабала ).
Как започна хасидското движение
Движението се заражда в Източна Европа през 18 век, по времето, когато евреите преживяват голямо преследване. Докато еврейският елит се съсредоточи и намери утеха в изследването на Талмуд, обеднялите и необразовани еврейски маси се стремят към нов подход.
За щастие на еврейските маси, равин Израел бен Елиезер (1700-1760) намери начин да демократизира юдаизма. Той беше беден сирак от Украйна. Като млад обикалял еврейски села, лекувайки болните и помагайки на бедните. След като се ожени, той влезе в уединение в планината и се съсредоточи върху мистицизма. С по-нататъшното му нарастване той става известен като Баал Шем Тов (съкратено като Бешт), което означава „Господар на доброто име“.
Акцент върху мистицизма
С две думи Баал Шем Тов отведе европейското еврейство далеч от равинизма и към мистицизма. Ранното хасидско движение насърчава бедните и потиснати евреи от Европа на 18-ти век да бъдат по-малко академични и по-емоционални, по-малко фокусирани върху извършването на ритуали и по-концентрирани върху изживяването им, по-малко фокусирани върху получаването на знания и по-фокусирани върху чувството за възвишеност. Начинът, по който човек се моли, става по-важен от знанието на молитвата за значението на молитвата. Баал Шем Тов не променя юдаизма, но все пак предложи евреите да приближат юдаизма от различно психологическо състояние.
Въпреки обединената и вокална опозиция ( митнагдим ), водена от Виленския гоон на Литва, хасидският юдаизъм процъфтява. Някои казват, че половината европейски евреи са били хасиди по едно време.
Хасидски лидери
Хасидските водачи, наречени tzadikim, което е еврейски за праведните хора, станаха средството, чрез което необразованите маси могат да водят повече еврейски живот. Цадикът бил духовен водач, който помогнал на своите последователи да постигнат по-близки отношения с Бога, като се молел от тяхно име и предлагал съвети по всички въпроси.
С течение на времето хасидизмът се разпада на различни групи, оглавявани от различните tzadikim. Някои от по-големите и по-известни хасидски секти включват Бреслов, Любавич (Чабад), Сатмар, Гер, Белц, Бобов, Сквер, Вижниц, Санц (Клаузенберг), Купа, Мункач, Бостън и Шпинка Хасидим.
Подобно на други Харедим, хасидските евреи нямат отличителна дреха, подобна на тази, която носеха техните предци в Европа на 18-ти и 19-ти век. И различните секти на Хасидим често носят някаква форма на характерно облекло
Хасидски общности по целия свят
Днес най-големите хасидски групи са разположени в Израел и САЩ. Хасидските еврейски общности съществуват и в Канада, Англия, Белгия и Австралия.
