https://religiousopinions.com
Slider Image

Бриджит Бишъп - първият умрял в изпитанията на вещици Салем

Бриджит Бишъп е била една от деветнадесетте души, екзекутирани за магьосничество в Салем, Масачузетс, през 1692 г. Роден известно време през 1630-те, Бишоп е бил на третия си брак до момента, в който манията на вещиците е започнала. Бриджит има една дъщеря, Кристиан Оливър, от втория си съпруг през 1667 г., и се омъжи за Едуард Бишъп, дърводелец, през 1685 година.

Бриджит беше добре позната в квартала си. Публично се биеше с всичките си съпрузи, облечени пламенно (макар че за пуританците това само означаваше, че обича да носи големи шапки и червено боди с черната си рокля) и беше господарката не на една, а на две таверни. Тя си създаде репутация, че се забавлява в малките часове на нощта, играе на забранени игри като разбъркване на дъска и като цяло е цел на много спекулации и клюки. С други думи, Бриджит Бишъп не изглеждаше да се интересува какво мисли обществото за нея и поради това тя стана вероятна мишена, когато започнаха обвиненията. По личност и репутация тя беше полярната противоположност на благочестивата медицинска сестра Ребека, въпреки че и двете срещнаха подобен край.

Архив на Бетман / Гети Имидж

През 1692 г. Салем е отдалечено погранично селище, разделено на две отделни части: град Салем, пристанищен град, пълен с търговци, и село Салем, населено предимно от земеделци и прилепващо към традиционните пуритански ценности. Бриджит Бишъп беше от град Салем и никога дори не беше посещавала Селото, където е обвинена в практикуване на магьосничество. С други думи, тя беше буквален и образен аутсайдер на хората от село Салем.

Сара Нел Уолш пише на изпитанията за вещици на Салем уебсайт, който:

"Бриджит Бишъп беше самоуверена жена, която беше обвинена в магьосничество преди 1692 г. Предишен опит я беше научил да отрича твърденията за магьосничество на всяка цена. За съжаление, през 1692 г. ситуацията беше различна и единственото й спасение беше в невярна изповед, т.е. което тя отказа да направи. "

За магистратите на Салем епископът сигурно е изглеждал идеален кандидат за обвинения в магьосничество. Съседите имаха известни притеснения относно нейните дейности, особено след като нелицензираната стопанска къща, превърната в нелицензирана къща, се превърна в среща за младежи и често се чуваше, че епископ покварява младостта на Salem .

През април 1692 г. е издадена заповед за арест на епископ по обвинение в извършване на магьосничество и съгласуване със самия дявол. Когато тя влезе в съдебната палата, редица „страдащи“ момичета, включително Мърси Люис и Ан Путнам, виеха, че им причинява болка. Бишъп отрече всякакви неправомерни действия, кълвайки се, че тя е „невинна като детето неродено“, според книгата на Мери Нортън в „Дяволската примка“ .

Експертът по история на жените Джоун Джонсън Люис казва:

„Уилям Стейси твърди, че преди четиринайсет години е бил изплашен от Бриджит Бишъп и че тя е причинила смъртта на дъщеря му ... По-сериозно обвинение срещу Бишоп дойде, когато двама мъже, които тя беше наела да работят в нейната изба, свидетелстваха че са намерили „попчета“ в стените: парцалени кукли с щифтове в тях. Макар че някои може да смятат, че спектакъл е най-силен, тези доказателства се считат за още по-силни. Но се предлагат и спектрални доказателства, включително няколко мъже свидетелства, че тя ги е посещавала в спектрална форма в леглото през нощта “.

Дивите начини на Бишоп бяха използвани като доказателство срещу нея. Определено твърдението на градския домоуправител, че тя го е привела в дворове с дантела, е цветно доказателство, че е решила на нещо; в края на краищата никоя разумна или уважавана жена не може да има нужда от толкова цветна дантела. В допълнение към това проклето свидетелство и обвиненията на тийнейджърките, собственият зет на Бишоп се закле, че я е виждал да разговаря с дявола, който „е влязъл телесно в нея“. Тя бе екзекутирана на 10 юни.

След обесването на Бишоп, осемнадесет други са екзекутирани за престъплението на магьосничество и един човек е притиснат до смърт. Няколко други загинаха в затвора. След месеци от смъртта на Бриджит Бишъп съпругът й се жени повторно.

Littleny / Гети изображения

Потомците на Бриджит чрез Крисчън Оливър и до днес живеят в Нова Англия, а нейната таверна, епископската къща, все още стои.

За повече информация относно съдебните процеси, обвинителите и крайния резултат от събитията в Салем, не забравяйте да прочетете изпитанията за вещици Салем.

Допълнителни ресурси и четене:

  • Епископ, Бриджит. Изпит в съдебната зала, 19 април 1692 г.
  • Кук, Джон. Свидетелство срещу Бриджит Епископ. 2 юни 1692г
  • Хейл, Джон. A Модерно запитване към природата на магьосничеството, 1697. http: //salem.lib.virginia.edu/archives/ModestEnquiry/index.html.
  • Бейкър, Емерсън W. Буря от магьосничество: изпитанията на Салем и опитът в Америка . Ню Йорк: Oxford University Press, 2015.
  • Нортън, Мери Бет. в примката на дявола. Ню Йорк: Алфред А. Нопф, 2002.
Рецепти за събота на Остара

Рецепти за събота на Остара

Фолклор и традиции на Mabon (есенно равноденствие)

Фолклор и традиции на Mabon (есенно равноденствие)

Религия във Виетнам

Религия във Виетнам