Цар Соломон построил първия храм в Йерусалим като паметник на Бога и като постоянен дом за Ковчега на завета. Известен още като Соломонов храм и Бейт Хамикдаш, Първият храм е разрушен от вавилонците през 587 г. пр.н.е.
Как изглеждаше първият храм?
Според Танах, Светият храм е бил дълъг приблизително 180 фута, широк 90 фута и височина 50 фута. Масивни количества кедрово дърво, внесени от царството на Тир, са били използвани при неговото изграждане. Цар Соломон също имаше огромни блокове от фин камък, извадени и извозени до Йерусалим, където те послужиха за основа на храма. Чистото злато е било използвано като наслагване в някои части на храма.
Библейската книга на 1 Царе ни казва, че цар Соломон подготвя много от своите поданици на служба, за да построи Храма. 3300 служители ръководеха строителния проект, който в крайна сметка постави цар Соломон в толкова дълг, че той трябваше да плати за кедровото дърво, като даде на цар Хирам от Тир двадесет града в Галилея (1 Царе 9:11). Според равин Йосиф Телушкин, тъй като е трудно да си представим сравнително малкия размер на храма, изискващ толкова екстравагантни разходи, можем да предположим, че районът около храма също е бил преустроен (Телушкин, 250).
Каква цел е служил храмът?
Храмът е бил предимно къща за поклонение и паметник на величието на Бог s. Това беше единственото място, където на евреите беше позволено да жертват животни на Бога.
Най-важната част от храма беше стая, наречена Светая светих ( Кодеш Кодашим на иврит). Тук двете плочи, върху които Бог е изписал Десетте заповеди в Ман. Синаите бяха пазени. 1 Царе описва Светая Светих така:
Той подготви вътрешното светилище в храма, за да постави там ковчега на Господния завет. Вътрешното светилище беше дълго двадесет лакътя, широк двадесет и двадесет височини. Той обкова вътрешността с чисто злато и също обкова олтара от кедър. Соломон покри вътрешността на храма с чисто злато и той разшири златни вериги в предната част на вътрешното светилище, което беше покрито със злато. (1 Царе 6: 19-21)
1 Царе също ни разказва как храмовите свещеници донесли Ковчега на Завета на Светия Светих, след като храма е завършен:
След това свещениците донесли ковчега на завета на Господа на мястото му във вътрешното светилище на храма, Пресветото място и го поставили под крилата на херувимите. Херувимите разпериха крилете си над мястото на ковчега и засенчиха ковчега и носещите му стълбове. Тези стълбове бяха толкова дълги, че краищата им се виждаха от Светото място пред вътрешното светилище, но не и извън Светото място; и те са все още там днес. В ковчега нямаше нищо, освен двете каменни плочи, които Мойсей беше поставил в Хорив, където Господ сключи завет с израилтяните, след като излязоха от Египет. (1 Царе 8: 6-9)
След като вавилонците унищожиха храма през 587 г. пр. Н. Е., Таблетите бяха трагично загубени в историята. Когато Вторият храм е построен през 515 г. пр. Н. Е., Светият свят е празен.
Унищожаването на първия храм
Вавилонците разрушават Храма през 587 г. пр.н.е. (около четиристотин години след първоначалното строителство на Храма). Под командването на цар Навуходоносор вавилонската армия атакува град Йерусалим. След продължителна обсада те най-накрая успяха да разрушат градските стени и изгориха Храма заедно с по-голямата част от града.
Днес Al Aqsa джамия, която включва Купола на скалата съществува на мястото на Храма.
Спомняйки си за храма
Разрушаването на храма беше трагично събитие в еврейската история, което се помни и до днес по време на празника на Тиша B Av. В допълнение към този бърз ден православните евреи се молят три пъти на ден за възстановяването на Храма.
Източници
- BibleGateway.com
- Телушкин, Йосиф. Юдейска грамотност: най-важните неща, които трябва да знаете за еврейската религия, нейните хора и нейната история. William Morrow: New York, 1991.
