Shavuot е важен еврейски празник, който чества подаряването на Torah на евреите на планината Синай. Празникът винаги пада 50 дни след втората нощ на Пасха, а 49-те дни между двата празника са известни като броенето на omer. Празникът е известен още като Петдесетница, тъй като е 50-ият ден след Пасха.
Произход и значение
Шавуот произхожда от Тората и е един от Shalosh Regalim, или трите поклоннически фестивала заедно с Пасха и Сукот.
"Принасяйте жертва на Me три пъти всяка година . Пазете фестивала на matzot (Пасха) ... the фестивалът за жънене ( Shavuot ) ... фестивалът на реколтата (Sukkot) . .. Три пъти всяка година всеки мъж между вас трябва да се яви пред Бога Господ ... ”(Изход 23: 14-17).
В библейски времена Shavuot (, което означава „седмици“ ) бележи началото на новия селскостопански сезон.
И да направите за себе си Празник на седмиците, първият от жътвата на пшеницата, и фестивалът на събирането, в края на годината (Изход 34:22).
На друго място той се нарича Chag ha'Katzir (, което означава „фестивал на реколтата“):
И фестивалът на реколтата, първите плодове на твоите трудове, които ще сееш на полето, и фестивалът на събирането в началото на годината, когато събираш в [продуктите] на своите трудове от полето ( Изход 23:16).
Друго име за Shavuot is Yom HaBikurim (, което означава Дан на първите плодове, „ което идва от практиката да се носят плодове в храма on Shavuot, за да благодарим на Бог
В деня на първите плодове, когато предлагате ново хранене на Господа, във вашия празник на седмици; това ще бъде свято събрание за вас и няма да вършите никаква светска работа (Числа 28:26).
И накрая, Талмудът нарича Shavuot с друго име: Atzeret (, което означава „задържане“), защото работата е забранена за Шавуот и празничния сезон на Пасхата и броенето на omer завършват с този празник.
Какво да празнуваме?
Нито един от тези текстове не казва изрично, че Шавуот има за цел да почете или празнува даването на Тората. Въпреки това, след разрушаването на Храма през 70 г. пр. Н. Е., Равините се свързаха с Шавуот с откровението на планината Синай в шестата нощ на еврейския месец Сиван, когато Бог даде Десетте заповеди на еврейския народ. Модерният празник по този начин празнува тази традиция.
Като се казва, в Тората за Шавуот няма указани „заповеди“, така че повечето от съвременните празненства и дейности, свързани с празника, са обичаи, които са се развили във времето.
Как да празнуваме
В Израел празникът се празнува за един ден, докато извън Израел се празнува два дни в късната пролет, в шестата нощ на еврейския месец на Сиван.
Много религиозни евреи възпоменават Shavuot, прекарвайки цялата нощ в изучаването на Тора или други библейски текстове в синагогата си или у дома. Това целодневно събиране е известно като Tikkun Leil Shavuot, и в зори, участниците спират да учат и рецитират шахарит, сутрешната молебна служба.
Тиккун Лейл Шавуот, което буквално означава " Поправяне на нощта Шавуот", получено от мидрата , което казва, че в нощта преди даването на Тората израилтяните отишли да спят рано, за да бъдат добре отпочинали за големия ден напред. За съжаление израилтяните заспаха и Моше трябваше да ги събуди, защото Бог вече чакаше на планината. Много евреи разглеждат това като недостатък в националния си характер и затова стоят по цяла нощ, докато учат, за да отстранят тази историческа грешка.
В допълнение към всичко нощ проучване, други Шавуот обичаи включват recitingthe Десетте Божи заповеди, известни още като десетте божи заповеди или десет думи. Някои общности също украсяват синагогата и дома с прясна зеленина, цветя и подправки, защото празникът има своя произход в селското стопанство, въпреки че по-късно имаше връзки към съответните библейски текстове. В някои общности тази практика не се спазва, защото Виленският гоон, 18-ти век талмудист, халахист (лидер в еврейското право), и кабалистът смята, че деянието твърде много прилича на това, което е извършила християнската църква.
Също така евреите четат книгата на Рут (, което означава Мегилат Рут ) in английски език, който разказва историята на две жени: a Еврейка на име Наоми и снахата й, която не е израилтянка Рут. Връзката им била толкова силна, че когато съпругът на Рут починал, тя решила да се присъедини към израилтяните, като се преобразила в израелската религия. Книгата на Рут се чете по време на Shavuot, тъй като се провежда през сезона на реколтата и защото се смята, че превръщането на Ruth отразява приемането от евреите на Тората on Shavuot . Освен това, еврейската традиция учи, че „Цар Давид“ (пра-правнук Рут ) е роден и умрял на Шавуот .
Митница за храните
Подобно на повечето еврейски празници, Shavuot има прикрепена към него популярна храна: млечна. Връзката на млекопреработката с Shavuot идва от няколко различни източника, включително
- Еврейската дума за млечни продукти е chalav (), чиято гематрия е 40, което съответства на 40 дни и нощи, че Мойсей е бил на планината Синай.
- Песента на песните ( Shir ha'Shirim ), която казва: „Медът и млякото са под езика ви“ (4:11), да не говорим за факта, че Израел често се споменава като земя, в която текат мляко и мед. Този ред от Шир ха'Ширим смята, че сравнява Тората със сладостта на млякото и меда.
- Вярват, че преди даването на Тора на планината Синай, израилтяните не са имали законите на kashrut (пазене на кошер), затова са яли само млечни продукти.
По този начин деликатеси като сирене, чийзкейк, блатове и др., Обикновено се сервират през целия празник.
Факт за бонус
През 19 век няколко конгрегации във Великобритания и Австралия провеждат революционни церемонии за потвърждение на момичета. Това установи най-ранния прецедент за церемонията на бъдещия прилеп . Освен това, в реформаторския юдаизъм се провеждат церемонии за потвърждение от близо 200 години за момчета и момичета на Shavuot.
