Давид е познат на повечето хора като велик герой в Библията заради конфронтацията си с Голиат от Гат, (гигантски) филистимски войн. Дейвид е известен и с това, че е свирил на арфа и е писал псалми. Това обаче бяха само част от многото постижения на Дейвид. Историята на Дейвид включва и много бракове, които повлияха на неговия възход и падение.
Много от браковете на Дейвид бяха политически мотивирани. Например цар Саул, предшественикът на Давид, предлагал и двете си дъщери в отделни часове като съпруги за Давид. От векове тази концепция за "връзка на кръвта" - идеята, че владетелите се чувстват обвързани с кралствата, управлявани от роднините на съпругите им - често е била използвана и също толкова често нарушена.
Колко жени се ожениха за Давид в Библията?
През тази ера от историята на Израел е разрешена ограничена многоженство (един мъж, женен за повече от една жена). Докато Библията назовава седем жени като съпрузи на Давид, възможно е той да е имал повече, както и множество наложници, които може да са го родили без внимание.
Най-авторитетният източник за съпругите на Давид е 1 Хроника 3, в който са изброени потомците на Давид за 30 поколения. Този източник назовава седем жени:
- Ахиноам от Езреел,
- Абигейл Кармел,
- Мааха, дъщерята на гесурския цар Талмай,
- надуто,
- Авитала,
- Егла и
- Бат-шуа (Витсаве), дъщерята на Амиил.
Броят, местоположението и майките на децата на Давид
Давид беше женен за Ахиноам, Абигейл, Маача, Хагит, Авитал и Егла през 7-1 / 2 години, когато царува в Хеврон като цар на Юда. След като Давид премести столицата си в Йерусалим, той се ожени за Витсавея. Всяка от първите му шест жени родила Давид син, докато Витсаве му роди четирима синове. Като цяло писанията записват, че Давид е имал 19 сина от различни жени и една дъщеря Тамар.
Къде в Библията Дейвид се ожени за Михал?
Липсва от списъка на синовете и съпругите на 1 хроника 3 е Михал, дъщеря на цар Саул, който царува в. 1025-1005 г. пр. Н. Е. Пропускът й от родословието може да бъде свързан с 2 Самуил 6:23, което гласи: „до умиращия й ден Михал, дъщеря на Саул, нямаше деца“.
Въпреки това, според енциклопедията Еврейски жени, съществуват равински традиции в юдаизма, които поставят три твърдения за Михал:
- че тя наистина е била любимата жена на Дейвид;
- че заради красотата си тя била наречена "Егла", което означава теле или подобно на теле; и
- че тя умряла, родила сина на Давид Итрим.
Крайният резултат от тази равинска логика е, че препратката към Егла в 1 Хроника 3 се приема като препратка към Михал.
Какви бяха границите на многоженството?
Еврейските жени казват, че приравняването на Егла с Михал е бил начинът на равините да приведат браковете на Давид в съответствие с изискванията на Второзаконие 17:17, закон на Тора, който гласи, че кралят "няма да има много жени". Давид имаше шест жени, докато управляваше в Хеврон като цар на Юда. Докато е там, пророк Натан казва на Давид в 2 Самуил 12: 8: „Бих ви дал два пъти повече“, което равините тълкуват, че означава, че броят на съществуващите съпруги на Давид може да се утрои: от шест до 18. Давид донесе броят на съпрузите му до седем, когато по-късно се ожени за Витсавея в Йерусалим, така че Давид имаше доста под максимум 18 жени.
Ученици оспорват дали Давид се ожени за Мераб
1 Самуил 18: 14-19 изброява Мерава, по-голямата дъщеря на Саул и сестрата на Михал, както също е сгодена за Давид. Жените в Писанието отбелязват, че намерението на Саул тук било да обвърже Дейвид като войник за цял живот чрез брака си и по този начин да вкара Давид в положение, в което филистимците да го убият. Дейвид не е взел стръвта, защото в стих 19 Мераб е омъжена за Адриел Мехолат, с когото има 5 деца.
Еврейските жени споделят, че в опит да разрешат конфликта, някои равини твърдят, че Мераб не се омъжи за Дейвид, след като умре първият й съпруг и че Михал не се омъжи за Дейвид, докато не умре сестра й. Тази времева линия също ще разреши проблем, създаден от 2 Самуил 21: 8, в който се казва, че Михал се е оженил за Адриел и му е родил петима синове. Равините твърдят, че когато Мераб умря, Михал отгледа петте деца на сестра си, сякаш са нейни собствени, така че Михал беше признат за тяхна майка, макар че не беше омъжена за Адриел, техния баща.
Ако Дейвид се беше оженил за Мераб, тогава общият му брой законни съпрузи щеше да е осем - все още в границите на религиозния закон, както го интерпретираха по-късно равините. Отсъствието на Мераб от Давидовата хронология в 1 Хроника 3 може да се обясни с факта, че писанията не записват деца, родени от Мераб и Давид.
Сред всички жени на Давид в Библията 3 изпъкват
На фона на това числово объркване три от многото съпруги на Давид в Библията се открояват, защото връзките им дават значителна представа за характера на Давид. Тези съпруги са Михал, Абигейл и Витсавея и техните истории повлияха значително на историята на Израел.
Справки за многото жени на Давид в Библията
- Еврейската учебна библия (Oxford University Press, 2004).
- „Михал, дъщеря на Саул: Мидраш и Агада”, „ Еврейски жени: всеобхватна историческа енциклопедия“ http://jwa.org/encyclopedia/article/michal-daughter-of-saul-midrash-and-aggadah в Еврейския женски архив. http://jwa.org/encyclopedia.
- "Мераб", еврейски жени: изчерпателна историческа енциклопедия http://jwa.org/encyclopedia/article/merab-bible записи в еврейските жени: изчерпателна историческа енциклопедия в архива на еврейските жени. http://jwa.org/encyclopedia.
- "Michal, " Жените в Писанието, Карол Майерс, главен редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).
- "Мераб", Жени в Писанието, Карол Майерс, главен редактор (Houghton Mifflin Company, 2000).
