Терминът "езическо" се отнася за различни предхристиянски, ориентирани към природата религиозни традиции. Поганските религии обикновено са политеистични, но е възможно човек да третира езическите богове като метафори, а не наистина съществуващи. Това не се различава от третирането на езическите истории като метафори, а не като реални събития, нещо, което е дори по-често срещано. Ако езичник не вярва, че боговете в традицията им са истински, тогава те вероятно ще бъдат атеист. Някои могат да отклонят този етикет, но други са му удобни и открито се идентифицират като езически атеисти (или атеистични езичници).
Индуистки атеизъм
Санскритската дума nirisvaravada се превежда от атеизъм и означава неверие в бога творец. Това не изисква неверие в нещо друго, което може да е „бог“, но за мнозина всичко, което е по-малко от един творец, не е истински бог на първо място. Както училищата Samkhya, така и Mimamsa от хиндуистката философия отхвърлят съществуването на бог творец, правейки ги изрично атеистични от хиндуистична гледна точка. Това не ги прави натуралистични, но ги прави толкова атеистични, колкото всяка система от вярвания, философия или религия от гледна точка на религиозните теористи на Запад.
Будистки атеизъм
Будизмът се счита широко за атеистична религия. Будистките писания или не насърчават, нито активно отхвърлят съществуването на бог творец, съществуването на "по-малки" богове, които са източник на морал и които хората дължат задължения на всякакви богове. В същото време обаче тези писания приемат съществуването на свръхестествени същества, които биха могли да бъдат описани като богове. Някои будисти днес вярват в съществуването на такива същества и са теисти. Други отхвърлят тези същества и са атеисти. Тъй като няма нищо за будизма, което да изисква вяра в боговете, атеизмът в будизма е лесен за поддържане.
Джаин атеизъм
За джайните всяка душа или духовно същество е достойна за същата похвала. Поради това джайните не се покланят на никакви "висши" духовни същества като богове, нито се покланят или не отдават почит на никакви идоли. Джайнс вярва, че Вселената винаги е съществувала и винаги ще съществува, така че няма нужда от някакъв вид създател. Нищо от това не означава, че не съществуват духовни същества, които биха могли да бъдат наречени „богове“, и следователно джайнът може да вярва в същества, които биха могли да се считат за богове и следователно технически са теисти. От западна религиозна гледна точка всички биха били атеисти.
Конфуциански и даоистки атеизъм
На функционално ниво поне конфуцианството и даоизмът могат да се считат за атеистични. Нито един от тях не се основава на вярата в създател бог като християнството и исляма. Нито насърчава съществуването на такъв бог. Конфуцианските текстове описват "Небето", което е трансцендентна, някаква лична сила. Дали това се квалифицира като лично божество или не, е обект на дебат, но изглежда поне възможно човек да следва конфуциански учения и да е атеист. По принцип същият въпрос съществува и за даоизма: може да се включи вяра в някакво божество, но може и да не се изисква абсолютно.
Еврейски атеизъм
Юдаизмът е религия, основана на вярата в един-единствен бог създател; това е една от най-старите и най-ранни форми на монотеизъм. Днес обаче има евреи, които са отхвърлили вярата в този бог, запазвайки възможностите на юдаизма. В някои случаи хората са се задържали много малко и се наричат евреи по етнически причини. Други запазват голяма част от еврейските традиции и наричат себе си евреи не само от културна, но и от религиозна гледна точка. Те смятат себе си за всякакви религиозни като евреите, които продължават да вярват в Бог.
Християнски атеизъм
Като потомък на юдаизма, християнството е също религия, основана на вярата в един-единствен бог създател. Атеизмът не е просто отхвърлен, а се счита за грях. Има няколко души, които се смятат за християни, въпреки че са отхвърлили вярата в съществуването на всякакви богове, включително и бога създател на християните. Те твърдят, че са християнски атеисти по същия начин, че някои евреи също са атеисти: те са християни по голяма степен от културни причини, но продължават да поддържат някои религиозни наблюдения само без препратки към никакви богове.
Съвременни паранормални религии и атеизъм
Саентологията има малко да се каже по темата за боговете. Той „признава“ съществуването на един бог-създател, но не научава нищо конкретно в него и позволява на членовете да се кланят, както сметнат за добре. Следователно може да е възможно саентологът да не се кланя и да не вярва. Раелианците са изрично и дори "войнствено" атеисти, в смисъл, че атеизмът и свободата за атеистите са агресивно преследвани. Други съвременни НЛО религии, основани на вярата в извънземни, а не в свръхестествени същества като богове, също поне позволяват атеизма, ако не открито да подкрепи атеизма като по-научен и рационален от теизма.
Хуманистични, натуралистични религии и атеизъм
Днес има хуманистични религиозни групи, които подкрепят вярващите системи, които се фокусират върху нуждите на хората тук и сега, докато отхвърлят (или поне свеждат до минимум) свръхестествените вярвания като цяло. Значителен процент от членовете на унитарианските универсалистки църкви са атеисти, макар че тези църкви също включват християни, езичници и други. Членовете на групите за етична култура могат или не могат да вярват в никакви богове; някои дори не разглеждат етичната култура като религиозна група за себе си, въпреки че според закона тя е религия. Религиозният хуманизъм създава религиозен контекст без богове.
