Разпространен ли е Светата Евхаристия или Светото Причастие на Разпети петък? Ако искате да попитате човек католик, те може да не знаят отговора от върха на главата си. Това е сложен въпрос, тъй като се празнува маса за освещаване на хляба и виното. И Разпети петък се счита за богослужебен ден на поклонение, но не е литургия. Погледнете по-отблизо защо се раздава Свето Причастие на Разпети петък.
Римокатолически Велики Свети дни
Разпети петък е петъкът преди Великденска неделя. Това време се счита за високия свят период на Великия пост или Постния период. Разпети петък е тържественият ден по време на Страстната седмица, която християните помнят ”Исус Христос беше разпнат
Литургията или обредните обреди обикновено са еднакви всяка година, включват четене на историята на страстите или разпъването, редица молитви и почитане на кръста. отбелязва последния ден на Исус Христос. Това включва осъждането да умре, физическото му пътуване до кръста и неговата смърт.
Слово за Светото Причастие
При римокатолическо богослужение сервис, обикновено названа маша, свещеник освещава хляба и виното. Римокатолик вярва, че хлябът и тялото се трансформират в тялото и кръвта и в Христос. Според църквата кръстен римокатолик може да участва в Светото Причастие само ако е в състояние на благодат.
Свето Причастие on Разпети петък
На Разпети петък, тъй като няма литургия и не се освещават хляб и вино, има основание да се раздаде Светата Евхаристия. Причината да се провежда Светото Причастие е, че осветеният хляб и вино (наричани още Домакините) са запазени от литургията на Господната вечеря от вечерта преди деня в четвъртък.
След почитането на кръста на Разпети петък, Домакините се раздават на верните. Това се нарича Литургия на Преосвячения буквално означава „това, което е било осветено преди”.
Обикновено Разпети петък е ден на пост в църквата. Кръщението, покаянието и помазването на болните могат да се извършват, но само при необичайни обстоятелства. Църковните камбани мълчат. Олтарите са оставени голи.
Реформите променят ритуала на Разпети петък
От векове единствено свещеникът получава Свето Причастие на Литургията на Председателя на Разпети петък. През 1956 г. тази традиция се променя с реформа на обредите за Holy Week. От този момент нататък, както в традиционната латинска маса, така и в по-късния „Новус Ордо“, верните са получили Причастие заедно със свещеника. Нов Ордо беше реформа или „нов ред“ на ритуалната маса, празнувана от католиците.
Източна католическа и източноправославна традиция
В източните католически и източноправославните църкви Евхаристията се освещава само в неделя и празнични дни по време на Великия пост, така че през седмицата се провеждат подобни Литургии на Преосвячените, за да се раздаде Причастие на верните.