Джулан Ятра е един от най-важните фестивали за последователите на лорд Кришна, празнуван през мусонния месец Шраван. След Холи и Джанмаштами, това е най-големият и най-популярен религиозен повод на вайшнавите. Известен със своето зрелищно показване на украсени люлки, песен и танц, Jhulan е радостен фестивал, празнувайки историята Радха-Кришна love, съчетана с романтичния плам на сезона на дъждовете в Индия.
Произход на фестивала Джулан Ятра
Джулан Ятра е бил вдъхновен от развлеченията на Кришна и неговата съратница Радха по време на техния приказен романс в идиличните пасторални гори на Вриндаван, където божествените влюбени заедно с приятелите си пастири и „гопи“ участваха в радостно люлеене в прохладния сезон на мусоните,
Джулан Ятра има своето начало в основните легенди и литература на Кришна като Бхагавата пурана, Харивамса и Гита Говинда, а метафората на люлеенето на мусона или „Сауан Ке Джулей“ оттогава се използват от поети и автори на песни, за да опише романтичното чувство, което прониква през дъждовния сезон в Индийския субконтинент.
Популярната литература за Кришна Хари Бхакти Виласа (Изпълнение на предаността към Хари или Кришна) споменава за Джулан Ятра като част от различните фестивали, посветени на Кришна: „ преданите служат на Господа през лятото, като Го поставят на лодката, взимат Го навън на шествие, нанасяйки сандалово дърво върху тялото си, размазвайки го с хамара, украсявайки го с бижута с огърлици, предлагайки му вкусни хранителни продукти и го извеждайте, за да го люлее в приятната лунна светлина. "
Друга творба Ананда Вриндавана Чампу описва фестивала на суинга като „перфектния обект на медитация за желаещите да опитат вкус на предаността“.
Джулан Ятра от Матура, Вриндаван и Маяпур
От всички свещени места в Индия, Матхура, Вриндаван и Маяпур са най-известни с честванията на Джулан Ятра.
През тринадесетте дни на Джулан - от третия ден на светлата две седмици на индуисткия месец на Шраван (юли-август) до нощта на пълната луна на месеца, наречена Шраван Пурнима, която обикновено съвпада с фестивала на Ракша Бандхан - хиляди Поклонниците на Кришна се хвърлят от целия свят в светите градове Матура и Вриндаван в Утар Прадеш и Маяпур в Западен Бенгал, Индия.
Идолите на Радха и Кришна са извадени от олтара и поставени върху силно палубни люлки, които понякога са изработени от злато и сребро. Храмът на Банке Бихари на Вриндаван и храм Радха-Рамана, храмът на Дуркадашиш на Матура и храмът на ISKCON на Маяпур са някои от основните места, където този празник се отбелязва в най-голямото си величие.
Празници на Джулан Ятра в ISKCON
Много индуистки организации, особено Международното общество за съзнание на Кришна (ISKCON), наблюдават Джулан пет дни. В Маяпур, световната централа на ISKCON, идолите на Радха и Кришна са украсени и поставени на богато украсена люлка в двора на храма, за да посветени да размахват любимите си божества, използвайки цветно въже, докато предлагат цветни венчелистчета на фона на бхаджани и киртани. Те танцуват и пеят популярните химни "Харе Кришна Махамантра", "Джая Радхе, Джая Кришна", "Джая Вриндаван", "Джая Радхе, Джая Джая Мадхава" и други предани песни. Специален ритуал „aarti“ се извършва след като идолите са поставени на люлката, тъй като преданите носят своите „bhog“ или предложения за храна за божествената двойка.
Шрила Прабхупада, основателят на ISKCON, предписа следните ритуали за почитане на Кришна на Джулан Ятра: През тези пет дни дрехите на божествата трябва да се сменят ежедневно, да се разпространява хубав прасад (предлагане на храна), а санкиртан (групово пеене) трябва да бъде извършва. Може да се изгради трон, на който божествата (Радха и Кришна) могат да бъдат поставени и да се люлее нежно с придружаващата музика.
Ролята на изкуствата и занаятите в Джулан Ятра
Джулан дължи своята популярност и ентусиазъм сред младите хора поради огромните възможности, които отваря за проявяване на нечий талант в изкуството, занаята и декорацията.
Много спомени от детството са осеяни със забавните занимания, които са заобикаляли Джулан, особено изграждането на миниатюрни пейзажи, които оформят фона на олтара, украсата на люлката и създаването на реплики на горските горички на Вриндаван, за да преживеят очарованието на обстановка, където Кришна ухажва Радха.
