Сага Дава се нарича „месецът на заслугите“ за тибетските будисти. Дава означава "месец" в тибетски, а "Сага" или "Сака" е името на звезда, изпъкнала в небето през четвъртия лунен месец от тибетския календар, когато се наблюдава Сага Дава. Сага Дава обикновено започва през май и завършва през юни.
Това е месец, специално посветен на „изкарването на заслуги“. Заслугата се разбира в много отношения в будизма. Можем да мислим за това като плодове на добрата карма, особено когато това ни доближава до просветлението. В ранните будистки учения трите основания на милосърдни действия са щедростта ( дана ), морала (сила) и менталната култура или медитацията ( бхавана ), въпреки че има много начини за заслуги.
Тибетските лунни месеци започват и завършват с новолуние. Денят на пълната луна, който пада в средата на месеца, е Saga Dawa Duchen; duchen означава „страхотен повод“. Това е единственият най-свещен ден на тибетския будизъм. Подобно на Теравадинското спазване на Весак, Сага Дава Дюшен отбелязва раждането, просветлението и смъртта (паринирвана) на историческия Буда.
Начини за реализиране на заслуги
За тибетските будисти месецът на Сага Дава е най-благоприятното време за заслужени действия. А в Saga Dawa Duchen достойнствата на достойните постъпки се умножават 100 000 пъти.
Заслужените действия включват поклонения към свещени места. В Тибет има много планини, езера, пещери и други природни обекти, които от векове привличат поклонници. Много поклонници ходят в почитани манастири, храмове и ступи. Поклонниците също пътуват, за да бъдат в присъствието на свят човек, като висок лама.
Поклонниците могат да заобиколят светилище или друго свято място. Това означава да ходите по часовниковата стрелка около светото място. Докато обикалят, поклонниците могат да се молят и да възпяват мантри, като мантри към Бяла или Зелена Тара или Ом Мани Падме Хум. Циркулацията може да включва изпъкналост на цялото тяло.
Дана, или даването, може да бъде най-разпространеният начин за заслугите на будистите от всички традиции, особено даването на дарения на храмове или на отделни монаси и монахини. По време на Saga Dawa също е благоприятно да давате пари на просяците. Традиционно просяците са на линия по пътищата на Saga Dawa Duchen, знаейки, че със сигурност ще получат нещо.
Осветлението на лампи с масло е често срещана предана практика. Традиционно лампите от масло изгаряха бистро масло от яко, но тези дни може да се напълнят с растително масло. Казват, че светлините прогонват духовната тъмнина, както и зрителната тъмнина. Тибетските храмове горят много лампи с масло; даряването на лампово масло е друг начин за заслуги.
Друг начин да си заслужите е, като не ядете месо. Човек може да продължи с това, като закупи животни, предназначени за клане, и ги освободи.
Спазване на рецептите
В много будистки традиции има предписания, спазвани от непрофесионалисти само в светите дни. В Теравадския будизъм те се наричат предписания на усадата . Посветените тибетски будисти понякога следват същите осем предписания в светите дни. По време на Сага Даува, хората от лайфа могат да спазват тези осем предписания както за новолуние, така и за дни на пълнолуние.
Тези предписания са първите пет основни предписания за всички будистки, както и още три. Първите пет са:
- Не убива
- Не се краде
- Не злоупотребява със секс
- Не лъже
- Не злоупотребява с упойващи вещества
В особено светите дни се добавят още три:
- Шестото предписание за „свят“ е да се яде само едно хранене, преди обяд. Това е основно предписание за много монаси и монахини, но в повечето случаи това не се отнася за непрофесионалисти. "Пашата" не е разрешена; след като спрете да ядете за тридесет минути, яденето е готово. За тибетците това едно хранене не трябва да включва месо, яйца, лук, чесън или репички.
- Седмата заповед за „светия ден“ е да избягвате да спите във високо, меко легло.
- Осмият е да не носите украшения евелири или козметика.
Понякога миряните тибетци превръщат тези специални дни в двудневни отстъпления, с пълна тишина и пост на втория ден.
Разбира се, има различни ритуали и церемонии, изпълнявани по време на Сага Дава, и те варират в няколко училища на тибетския будизъм. През последните години китайските сили за сигурност ограничават дейностите на Сага Дава в Тибет, включително поклонничества и церемонии.
