Актът на скръбта обикновено се свързва със тайнството на изповедта, но католиците също трябва да го молят всеки ден като част от нормалния си молитвен живот. Признаването на нашите грехове е важна част от нашето духовно израстване. Ако не признаем греховете си и не поискаме прошка на Бог, ние не можем да получим благодатта, от която се нуждаем, за да станем по-добри християни.
Съществуват много и различни форми на Закона за храненето. Следващите молитви са някои от най-популярните версии, които се използват днес.
Традиционна форма на Закона за храненето, която е била обичайна през 19 и първата половина на 20 век:
Боже мой, аз много съжалявам за това, че те обидих и изтребявам всичките си грехове, защото се ужасявам от загубата на Небето и болките в ада, но най-вече защото те обиждат Тебе, Боже мой, Който всички са добри и заслужаваща цялата ми любов. Твърдо решавам с помощта на Твоята благодат да изповядам греховете си, да извърша покаяние и да изменя живота си. Амин.
Опростена форма на Закона за храненето:
Боже мой, съжалявам за греховете си, защото те обидих. Знам, че трябва да те обичам преди всичко. Помогнете ми да се покая, да се справя по-добре и да избегна всичко, което може да ме доведе до греха. Амин.
Съвременна форма на Закона за храненето:
Боже мой, съжалявам за греховете си от все сърце.
Избирайки да постъпва погрешно и не успява да направи добро,
Съгреших против Теб, когото трябва да обичам преди всичко,
Твърдо възнамерявам с Твоята помощ да извърша покаяние, да не съгрешавам повече и да избягвам всичко, което ме води към греха.
Нашият Спасител Исус Христос, страда и умря за нас.
В Неговото име, Боже мой, смили се. Амин.
Обяснение на акта на препитанието
В Акта на Твърдението ние признаваме греховете си, молим Бог за прошка и изразяваме желанието си да се покаем. Нашите грехове са обида срещу Бог, Който е съвършена доброта и любов. Съжаляваме за греховете си не само поради това, че оставени непроменени и неразгадани, те могат да ни попречат да влезем в Рая, а защото признаваме, че тези грехове са бунтът срещу нашия Създател. Той не само ни е създал от съвършена любов; Той изпрати Своя Единороден Син в света, за да ни спаси от греховете ни, след като се разбунтувахме срещу Него.
Нашата скръб за нашите грехове, изразена в първата половина на Закона за съхранението, обаче е само началото. Истинската скръбност означава повече от просто съжаление за греховете на миналото; това означава да работим усилено, за да избегнем тези и други грехове в бъдеще. През втората половина на Закона за благоволението ние изразяваме желание да правим точно това и да използваме Тайнството на изповедта, за да ни помогне да го направим. И ние признаваме, че не можем сами да избегнем греха - имаме нужда от Божията благодат, за да живеем така, както Той желае да живеем.
Определение на думите, използвани в акта на прегръдката
- Сърце: много; силно; до голяма степен
- Оскърбени: да са недоволни някого; в този случай, Бог, Който не може да бъде наранен от нашето престъпление
- Отвратително: да не харесваш силно или умишлено, дори до степен на физическо заболяване
- Страх: да се отнасяш с голям страх или чувство на ужас
- Решете: да настроите нечий ум и воля за нещо; в този случай, да стоманизираме волята си да направи пълна, пълна и умилостивена изповед и да избегнем греха в бъдеще
- Покаянието: външен акт, който представлява нашето умиление за нашите грехове, чрез форма на временно наказание (наказание във времето, за разлика от вечното наказание на Ада)
- Да се измени: да се подобри; в този случай да подобрим живота си в сътрудничество с Божията благодат, така че човек да съобрази волята си с Божията
