В библейската книга на Естер Васти е съпруга на цар Ахасфер, владетел на Персия.
Кой беше Ващи?
Според midrash, Vashti ( ) била правнучка на вавилонския цар Навуходоносор II и дъщерята на цар Белшазар, правейки я вавилонска.
Като предполагаем потомък на разрушителя (Навуходоносор II) на Първия храм през 586 г. пр.н.е., Васти е обречен в Талмуда от вавилонските мъдреци като зъл и зловещ, но възхвален от израилските равини като благороден.
В съвременния свят се смята, че името на Васти означава "красиво", но е имало различни етимологични опити да се разбере думата като нещо по-близко до "което пие" или "пиянство".
Васти в Книгата на Естер
Според Книгата на Естер, по време на третата си година на престола, ing King Ahasuerus (също изписано Achashverosh, ) реши да бъде домакин на парти в град Шушан. Тържеството продължи половин година и завърши с едноседмичен фестивал за пиене, по време на който и кралят, и гостите му консумираха огромни количества алкохол.
В пиянския си ступор цар Ахасер решава, че иска да покаже красотата на жена си, затова заповядва на кралица Васти да се яви пред гостите си от мъжки пол:
„На седмия ден, когато царят се развесели от виното, той заповяда ... седемте скопци да присъстват на цар Ахаузер да доведат кралица Васти пред царя, който носи нейната кралска корона, за да покаже красотата си на хората и служителите; защото тя беше красива жена ”(Естер 1: 10-11).
В текста не се казва точно как е казано да се появи, само че трябва да носи кралската си корона. Но предвид пиянството на краля и факта, че всички негови гости от мъжки пол също са в нетрезво състояние, често се допуска предположението, че на Васти е заповядано да се покаже в голата, носеща само короната си. Ващи получава призовка, докато тя организира банкет за жените от съда и отказва да се съобрази. Отказът й е още една улика за естеството на командата на краля. Няма смисъл тя да рискува да не се подчини на кралски указ, ако цар Ахасуер само я помоли да покаже лицето си.
Когато цар Ахасуер е информиран за отказа на Вашти, той е бесен. Той пита няколко благородници от неговата партия как трябва да накаже кралицата за нейното неподчинение и един от тях, един от евнусите на име Мемукан, предлага тя да бъде строго наказана. В крайна сметка, ако кралят не се справи със сурово нейните съпруги в кралството, може да получи идеи и да откаже да се подчинява на собствените си съпрузи.
Мемукан твърди:
"Кралица Васти е извършила престъпление не само срещу Ваше величество, но и срещу всички длъжностни лица и срещу всички народи във всички провинции на цар Ахасер. Защото поведението на кралицата ще накара всички жени да презират съпрузите си, тъй като те отразяват, че цар Ахаузер сам наредил кралица Васти да бъде доведена пред него, но тя няма да дойде ”(Естер 1: 16-18).
Тогава Мемукан предлага Ваши да бъде прогонен и титлата кралица да бъде дадена на друга жена, която е "по-достойна" (1:19) на честта. Цар Ахасуер харесва тази идея, така че наказанието се извършва и скоро започва мащабно търсене в цялото царство за красива жена, която да замени Васти като кралица. В крайна сметка Естер е избрана и нейните преживявания в двора на цар Ахасфер са основа за историята на Пурим.
Интересното е, че Вашти никога повече не се споменава - и нито евнусите
Разясненията
Въпреки че Естер и Мордехай са герои на историята за Пурим, някои виждат, че Васти има героиня от само себе си. Тя отказва да се позори пред краля и неговите пияни приятели, избирайки да оцени достойнството си, преди да се подчини на капризите на съпруга си. Ващи се разглежда като силен герой, който не използва красотата или сексуалността си, за да напредне в себе си, което някои твърдят, е точно това, което Естер прави по-късно в текста.
От друга страна, героят на Васти също е интерпретиран като този на злодей, по време на великите вавилонски равини.? Вместо да отказва, защото е оценила себе си, привържениците на това четене я виждат като някой, който смята, че е по-добра от всички друго и затова отказа заповедта на цар Ахаузер, тъй като тя беше самоцелна.
В Талмуда се предполага, че тя не е желала да изглежда гола или защото е имала проказа, или защото е нараснала опашка. Талмудът дава и трета причина: Тя отказа да се яви пред краля, защото „Царят беше стабилното момче на бащата на Васти, цар Навуходоносор“ (Вавилонският Талмуд, Мегилия 12б.) Мотивът тук е, че отказът на Васти е имал за цел да унижи съпруга си пред гостите си.
Можете да прочетете повече за интерпретациите на талмудите и гледката на равините към Ващи, като разгледате Архива на еврейските жени.
Тази статия беше актуализирана от Чавива Гордън-Бенет.
