В Библията се споменават буквално хиляди хора. Много от тези личности са добре познати и са били изучавани през цялата история, защото са играли основни роли в събитията, записани в Писанието. Изтъкнатите библейски герои включват хора като Моисей, цар Давид, апостол Павел и т.н.
Но повечето от хората, споменати в Библията, са погребани малко по-дълбоко в страниците, хора, чиито имена може да не бъдат разпознати веднага.
Човек на име Симеон, който също се казваше Нигер, е един от тези герои. Извън някои посветени учени от Новия Завет, много малко хора са чували за него или знаят за неговата история. И въпреки това неговото присъствие в Новия Завет може да сигнализира за някои важни факти за ранната църква на Новия Завет, факти, които сочат някои изненадващи последици.
Историята на Симеон
Ето къде този интересен човек на име Симеон влиза в страниците на Библията:
1 В църквата, която била в Антиохия, имало пророци и учители: Варнава, Симеон, който се наричал Нигер, Луций Киринянин, Манаен, близък приятел на тетрарха на Ирод, и Саул.
2 Докато служеха на Господа и постиха, Светият Дух каза: Разделете за мен Варнава и Саул за работата, за която съм ги призовал. 3 След това, когато те постиха, се помолиха, и положи ръце на тях, те ги изпратиха.
Деяния 13: 1-3
Това изисква малко предистория. Книгата Деяния до голяма степен разказва историята на ранната църква, включително нейното стартиране в Деня на Петдесетница през целия мисионерски пътешествия на Павел, Петър и други ученици.
Докато стигнем до Деяния 13, църквата вече е преживяла мощна вълна от преследвания както от еврейските, така и от римските власти. По-важното е, че църковните водачи започнаха да обсъждат дали езичниците (нееврейски хора) трябва да бъдат разказани за евангелското послание и да бъдат включени в църквата. Лидерите също обсъждаха дали езичниците трябва да се обърнат към юдаизма. Много църковни водачи подкрепяха включването на езичниците точно такива, каквито бяха, но други не.
Варнава и Павел бяха начело на църковните водачи, които искаха да евангелизират езичниците. Всъщност те бяха водачи в църквата в Антиохия, която беше първата църква, която изпита голям брой езичници, които се обръщат към Христос.
В началото на Деяния 13 откриваме списък с допълнителни водачи в църквата в Антиохия. Тези водачи, включително „Симеон, който се наричаше Нигер“, имаха ръка да изпратят Варнава и Павел на първото си мисионерско пътуване до други езични градове в отговор на делото на Светия Дух.
Симеон, мъж наречен Нигер
Така че защо Симеон е важен в тази история? Поради тази фраза, добавена към името му в Деяния 13: 1: „Симеон, който се наричаше Нигер“.
В оригиналния език на текста думата „Нигер“ е най-добре преведена като „черна“. Затова много учени през последните години стигат до заключението, че Симеон „който се нарича Нигер“ наистина е бил чернокож. Предполага се, че е африкански езичник, който е бил трансплантиран в Антиохия и се е срещнал с Исус.
Не можем да знаем със сигурност дали Симеон е черен, но със сигурност е разумно заключение. И поразително, в това! Замислете се: Има голям шанс, че повече от 1500 години преди Гражданската война и Движението за граждански права, чернокож помогна да ръководи една от най-влиятелните църкви в историята на света.
Това не трябва да е новина, разбира се. Черните мъже и жени са се доказали като способни лидери в продължение на хиляди години, както вътре, така и извън църквата. Но като се има предвид историята на предразсъдъците и изключването, демонстрирана от църквата през последните векове, присъствието на Симеон със сигурност дава пример защо нещата трябва да са по-добри и защо все още могат да бъдат по-добри.
Източник:
Anonymous. Деяния 13. Библейски издатели на Холман, 2009, Нашвил, Тенеси.
