Основният сикхизъм следва сикхисткия кодекс на поведение, основан на хукама на Десети Гуру Гобинд Сингх, както е очертано от Рахит Мариада, публикуван от Комитета на Широмани Гурдвара Парбандхак (SGCP). Шри Акал Такхат всички тези 10 секта на сикхизма са официално признати. Въпреки че мнозина се абонират за допълнителни учения на своя основател, като клони на едно дърво, всички са признати за част от сикхисткия пант, тъй като се придържат към основите и основните критерии на сикхизма.
01 от 10Аханд Киртани Джата (AKJ)
AKJ Киртани в Rain Sabaee Kirtan Smagham февруари 2012 г. Снимка [S Khalsa] Akhand Kirtani Jatha (AKJ) е основана през 1930 г. от Bhai Randhir, автор на няколко книги. Аханд Киртан, което означава „непрекъснато обожание“ е група, която активно популяризира киртан и насърчава предано пеене на химни от Гуру Грант Сахиб, както и селекции от Дасам Грант.
AKJ се фокусира върху общението на киртановите smagams, naam simran, с ритуали за посвещение, базирани на оригиналния кодекс на поведение според Guru Gobind Singh. AKJ счита кески за един от петте артикула на вярата. Посветените четат сутрин нитнем молитви на петимата Амрит Банис, са строги вегетарианци на бибек, изключващи дори яйца от диетата, както и черен чай и могат да готвят и ядат от сарлох всички железни съдове и прибори.
Bhai Randhir беше политически затворник в продължение на 17 години, през което време разви дълбока преданост и много силна система на дисциплина. Веднъж той трябваше да прекара 17 дни на дъното на кладенец в усамотение, но се появи в чарди калаа, приповдигнато състояние на възвишени духове, което удиви затворниците му. След освобождаването си, Бхай Рандхир се събра на сангат и ангажира другарите си с киртан, в който се знаеше, че се потапя денонощно, оттук и терминът Акад Киртан.
02 от 10Дам Дами Таксал (DDT)
Таксал Сингс в Бяла Чола и Голи крака. Снимка [S Khalsa] Дам Дами Таксал (DDT) възниква преди повече от 300 години с назначаването на Bhai Mani Singh и Baba Deep Singh за придворни писари на Десети Гуру Gobind Singh, с мисия да разпространява писанията на Guru Granth Sahib. Гуруто лагерува в Сабо ки Талванди през 1706 г., където е присъединен от своите книжници. Петното стана известно като Дамдама, което означава едновременно „място за спиране, за да си поема дъх“, и „могила“, издигнато като батерия или паметник на гурутата. Taksal означава "монетния двор", така че да се подпечата или отпечата знака.
Централата на Damdami Taksal е образователна институция със седалище в Чоук Мехта, разположена на около 25 мили северно от Амритсар. Дам Дами Таксал има няколко известни лидери в съвременния ден, включително покойния Баба Тхакур Сингх, и мъченика на кланетата в Златния храм през 1984 г. Джарнил Сингх Бхингранвал. Традиционно акцентът е върху преподаването на Гурбани и произнасянето на писмеността на Гурмукхи, като целта е да се чете правилно предано пътече или писание.
Taksal поддържат строг кодекс на поведение. Посветените четат Amrit banis, рецитиран по време на посвещението като сутрешни нитнем молитви и са строги вегетарианци. Taksali Singhs може да бъде разпознат по облекло от бяла чола, носена над качера с голи крака, и отличителен стил на кръглия тюрбан. Таксалите са традиционалисти и не подкрепят идеята за жени, участващи в роли на духовенството, или като част от Panj Pyare, администратори на посвещението на Амрит.
03 от 10Brahm Bunga Trust (Dodra)
Дхан Гуру Нанак Сатсанг. Снимка [S Khalsa] Членовете на тръста на Брам Бунга са известни като Додра, което се отнася до мястото на произход. Две основни гурдвари в Додра, Манса и в Дораха, Лудхиана служат като централа на Брам Бунга Сахиб в Пенджаб.
Додра са благочестива секта, основана през 1960 г. с пенсионирания офицер от бирманската армия Джасвант Сингх, известен като Бауджи. През 1976 г. Матаджи Чараниеет Каур от Малайзия започва активно да популяризира сбирки на обществото на сатсанг около Пенджаб. През десетилетията движението сатсанг се разпространи по целия свят.
Най-голямото отличие на Додра е, че те благочестиво четат съчиненията на своя основател, който използва името на писалката „Ходжи“ и е написал „Лекс“, или трактове, памфлети и книжки, по вдъхновяващи духовни теми като силата на мисълта и словото и подобни теми. Официално санкциониран от Акал Такхат през 2003 г., Додра сангат практикува наам симран медитация в продължение на час сутрин и вечер и предхожда всеки киртанов смагам. Додра сангатът почита Гуру Нанак и като цяло повтаря рефрена "Дхан Гуру Нанак", докато пее шабади.
04 от 10Международен институт по гурматски изследвания (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya и Angry Soldier. Снимка Защитена с авторски права [G&H Studios Courtesy IGS NOW] Известен със своите международни младежки лагери, Международният институт за проучвания на гурматите (IIGS), известен по-рано като млади сикхийски мисионери, е основан през 1955 г. в Лакнау, Индия, на 19 години от покойния капитан Канур Харбанджан Сингх „Пападжи“ (21 септември 1936 г. - 30 януари 2011 г.). През 1972 г. изцяло мъжката организация премества седалището си в Делхи, преименува се на IIGS и отваря членството си за жени.
През 1970 г. IIGS проведе своя 12-и годишен младежки лагер извън Индия за първи път в Катманду, Непал. IIGS премества седалището си в Южна Калифорния през 1985 г. IGGS, известен като просто IGS, домакинства на един или повече седмични младежки лагери годишно. Неговият 80-и международен младежки лагер Сикх, насрочен за 20-26 юли 2014 г. в лагер Seely, разположен в планините Сан Бернардино в Южна Калифорния, е близо до централата му.
Спонсориран от млади специалисти, IIGS представи един от първите компютърни инструменти за изследване на Гурбани и издава брошури за преподаване на нитнем и киртан на лагерници, използващи фонетична романизирана транслитерация. Лагерите насърчават сикхисткия начин на живот и включват открити дискусии за младите хора относно интегрирането на ценностите на сикхизма в ежедневието им, като предизвикателствата, пред които са изправени момичетата и момчетата, за да запазят цялата коса непокътната в училище и спорта. Жените от IIGS обикновено интерпретират кодекса на поведение, който дава на жените възможността да носят тюрбан, като позволява на главата да остане непокрита.
05 от 10Нелдхари Пант
Кавър на Tum Karo Daya Mere Sai в изпълнение на Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Снимка [любезно Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Основан от Сант Харнам Синг от Киле Сахиб през 1966 г., последователите на Нелдхари са строги вегетарианци, които поддържат невряла коса и бради, следват строг дрес-код, носещ бала от Неела от синя чакута (тюрбан) и каммаркаса ( камбурбунд ). Нелдхарис вярва само в един жив гуру, свещеното писание Гуру Грант Сахих, е миролюбива секта и насърчава посвещаването с оригиналния кодекс на поведение според Десетия Гуру. Neeldhari Sangat е много привързан към naam simran, и киртан под ръководството на Sant Satnam Singh от Pipli Sahib.
Нелдхари от Пипли Сахиб са официално признати са част от основния сикхистки пант от Акал Такхат. На Вайсахи на 15 април 2012 г. беше организирано събитие от Пипли Сахиб Нелдхарис, етхадарите на петте тахати и други служители на Пантик за повече от 10 000 души, за да получат посвещение в церемонията в Амритсанчар по време на смагама, проведена в централата на Нелдхари в Гурудвара Нелдхари Сампрада Пипли Сахиб, от колония Бхагван Нагар в Пипли Курукшетра от Хариана.
06 от 10Ниханг (Akali)
Ниханг воин. Снимка [Jasleen Kaur] Нихангс, известен още като Акалис, е войнска секта на сикхизма и официалната военна въоръжена сила на Панта Халса и може да осигури сигурност във всяка гуртвара, където пребивават. Нихунгите са били със седалище в Акал Бунга от Амритсар, а в съвремието се събират в Анандпур.
Ниханг Акалис е целомъддена секта, която по принцип не се жени, но посвещава живота си на тренировките в сикхското бойно изкуство на Гатка и на ездата. Ниханг бана се състои от синя хола и висока domalla. Нихангите винаги са въоръжени с оръжие шастар. Акалоните Ниханг се считат за крокодили на бойното поле и имат дълга бойна история, датираща стотици години> на ракетната система Дал Халса. Ниханг Акалис се счита за ladlee fauj, или любимата лична армия на Десетия Гуру Гобинд Сингх, и може да се похвали с такива известни герои като Baba Deep Singh и Akali Phoola Singh.
Nihangspartake на Jatka ( чатка ), месото на коза, убита с един удар на сабята, която е била приготвена в железен съд като " maha prasad ", докато молитвите се рецитират. Ритуалът позволява на Ниханг да изостря умението си с меч. Нихангите също традиционно приготвят бханг, смес, която първоначално се използва за притъпяване на болката на бойното поле.
07 от 10Неденоминационен Кес Дари
Сикховските символи, носени като членове на вярата. Снимка [Manprem Kaur] Много сикхи, вероятно огромното мнозинство, не се абонират за някаква конкретна организация, а просто запазват косата си непокътната като свидетелство за вярата си и са известни като Кес (кеш) Дхари. Повечето носят кара на китката. Момчетата носят патка, а мъжете пагри или всякакъв предпочитан стил на тюрбан, докато момичетата носят плитки, а омъжените жени носят коса в кок на тила и покриват косата с чуни.
Тези, които са посветени, могат да носят вероизповедания или само символични 5 К, като например конец за шията, нанизан с миниатюрни кирпан и кенга, или дървена кенга, вградена със стоманена емблема, изобразяваща кирпан. Nitnem може да се състои просто от Jajpi sahib или при започване на ежедневните молитви, очертани от кодекса на поведение. Златните правила 3 са основата и основата на живота на средния сикхист, като Сева се счита за много важен. Приносът на неденоминационните сикхи са основата на сикхисткия пант и основната подкрепа на гурдварите по света.
(Сахедж дхари или онези, които не поддържат косата непокътнати, вече не са официално признати като сикхи от Акал Тахат, но все пак съставляват голям процент от гурдварите и поклонниците, посветени на сикхските гуру.)
08 от 10Комитет на Широмани Гурдвара Парбандхак (SGCP)
Сикх Рех Мариада. Снимка [Khalsa Panth] Комитетът на Широмани Гурдвара Парбандхак (SGCP), създаден през 1920 г. като парламент на сикхийската нация под британското управление, е приет, за да могат сикхите да си върнат попечителството и правото на управление на всички исторически гурдвари. Законът за сикхските гурдвари от 1925 г. дава възможност законно да поеме контрола върху гурдарите и светилищата, които по-рано се управляваха от сектата Удаси в продължение на много десетилетия и бяха подложени на влиянието на корумпираното духовенство.
SGPC получи отговорността да установи основата за всички сикхистки деноминации по отношение на определението кой може да бъде наречен сикхиз, заедно с параметрите на кодекса на поведение на сикхизма, ежедневните молитви, посвещението и вероизповеданията въз основа на учението на сикхизма гурута. SGPC също така е окончателният орган по въпроси като установяването на възпоменателните дати от календара на Нанакшахи. Членовете на Комитета на SGPC се избират на всеки пет години от избирателите.
09 от 10Sikh Dharma International (SDI)
Амритсанчар - Халса. Снимка [Gurumustuk Singh Khalsa] Сикх Дхарма от Западното полукълбо е продукт на сикхистки членове на 3HO, издънка на сикхизма, базирана на йога, основана от Йоги Бхаджан в Съединените щати през 70-те години. В крайна сметка еволюира в света на Сикха Дхарма (SDW) и като членството се разпространи по целия свят, официално стана Sikh Dhamra International на 26 ноември 2012 г. Изявлението на мисията на SDI е да разпространява „Гуру Грант Сахиб, животът и принципите на сикхистския гуру. и ученията на Сири Сингх Сахиб (известен още като Йоги Бхаджан). "
Членовете на SDI практикуват йога, са вегетарианци, не четат 40-ата парея на Ананд Сахиб заедно с първите 5, като част от нитнем, освен ако не бъдат прочетени всичките 40 пареи. Индивидите на SDI са разпознаваеми като обикновено носещи всички бели банани и тюрбани, докато няколко, предимно посветени младежи, отгледани в училища в Индия, носят синьо.
10 от 10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)
Ханда в Сарлох Бата изпълнена с Амрит. Снимка [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Орегон / САЩ] Гурдвара Тапобан от Онтарио (GTO) възпитава сикхистки младежи в съхранението и девствената практика на Тат-Гурмат Мариада . Хардкор Tapoban Appalachia to Sikhi включва посвещение въз основа на възможно най-високото тълкуване на оригиналния кодекс на поведение на Khalsa, създаден от Десети Гуру Gobind Singh, включително запазване на кески (кратък тюрбан) като какар (член на вярата).
Тапобан се съсредоточава върху Аханд Киртан, който се колективно седи пред оригиналната ларидарска форма на Гуру Грант, написана в един ред с непрекъснат скрипт, и бибек лангар, приготвен при ядене от цялото желязо Сарбло. Тапобаните не вярват в божествения произход на противоречивата Рагмала и отказват да я приемат като част от Гуру Грант Сахиб.
